《鄭伯可段玉言》是春秋時期左秋明著作《左傳》中的乙個著名故事。 這個故事詳細描寫了鄭國國君主鄭莊公面對母親吳江的極端偏袒和弟弟公書段的貪婪和貪得無厭的行為，最終導致恭書段覬覦莊公的皇位，引發了莊公對哥哥的征服。
鄭國，作為周王室同一宗派的附庸國，其開國君主鄭煥公是周宣王的弟弟。 鄭國始建於西元前806年，原本是周王室的附庸國。 在狗榮災難中，鄭煥公不幸去世，他的兒子鄭武功繼承了皇位。 鄭武公娶了沈國君主的女兒吳江為皇后。 鄭公在位期間繼續擔任周王室大臣，以天子的名義進行了一系列吞併，包括禹國和彝國，從而將鄭國從內王提公升為外王， 顯著提高其地位和權力。
在史料記載中，鄭武功和吳江有兩個兒子：長子寇生（後來的鄭莊公）和小兒子功書段。 由於出生時難產，雖然段公書順利分娩，但吳江更喜歡段公舒。 鄭武功生病期間，吳江曾試圖讓公書段為太子，但鄭武功堅持長子繼承制的禮儀，並沒有廢除公子口生的皇子身份。 西元前744年，鄭武公去世，寇勝繼位，人稱鄭莊公。 《鄭伯客段玉嫣》的故事就是圍繞著這些背景展開的。
鄭莊公登基之初，吳江要求將封地“知一”賜給公書段。 莊公雖然擔心這個地方會不吉利，但由於禹國皇帝已經去世，他最終還是屈服於吳江的要求，將靜義定為公書段的封地。 功書段搬到靜宜，又因為是莊公的弟弟，被大家尊為“景成叔（太叔）”。 然而，公書段在京義的擴張違反了周王朝的禮儀律法，引起了不滿。 醫生向學者莊公請了一位牧師，警告說如果不阻止，就會危及莊公的統治。 莊公對吳江日益增長的要求感到無能為力，賽忠警告說，如果公書段的權力繼續擴大，局勢可能會失控。 莊公當時回應說：“你做得太不公了，你會自殺，我們拭目以待。 ”
不幸的是，莊公對舒端的行為採取了消極的態度，這導致了舒端逐漸反叛。 他命令邊境城市服從慶邑的命令，使其成為兩個下屬地區。 公子陸提出，乙個國家不能有兩個君主，如果莊公不打算讓舒端繼承皇位，就應該盡快剷除舒端，以免引起動亂。 莊公還是沒有出手。 最終，舒端準備進攻京城新政，而吳江則計畫開啟城門作為內部目標。 然而，莊公得知這個陰謀後，派兒子呂率領大軍平息叛亂。 當景義百姓得知莊公的軍隊前來支援時，紛紛背棄了舒端。 舒端被迫逃往鹽城，莊公的軍隊一路追趕他。 不同的史書對舒端的結局有不同的看法。 《左傳》認為，舒端流亡共產黨，故後人稱他為“公叔端”。 但另一種觀點，《公羊傳》，認為莊公在鹽城殺死了舒端。
舒端叛亂失敗後，其子公孫斯利逃往衛國。 為了支援公孫華，魏桓公對鄭國發動進攻，占領了立岩。 作為回應，鄭莊公聯合周天子和餘果，一起出兵攻打衛國南部邊境。
在成功平息了公書段之亂後，鄭莊公面臨著乙個艱難的抉擇。 他下令將參加叛亂的母親吳江流放到成營，並發誓再也不見面，即使在黃泉（冥界）也不行。 然而，血濃於水的親情，讓莊公和吳江的關係並沒有完全斷絕。
隨著時間的流逝，莊公開始後悔自己的誓言。 他深深地想念他的母親，並希望與她團聚。 吳江也後悔自己之前的行為，她渴望與兒子重新建立聯絡。 家庭的矛盾和掙扎折射出人性的複雜性，即使在政治語境下，親情仍然是一種不可分割的情感。
然而，就在這危急關頭，一位名叫應考淑的官員卻成了關鍵的仲裁者。 他聽說莊公的悔恨，立即前來提教。 英考大爺在宴會上留下了一些沒吃完的肉，這引起了莊公的好奇心。 英考舅舅坦言，他這樣做，是為了讓家裡唯一的老母親也能分享莊公賞賜的食物。 這個故事中的小細節凸顯了英考叔叔的智慧和善良。 英考大爺不僅帶來了食物，還想出了乙個關鍵的解決辦法。 他建議挖一條隧道，只要能看到“黃色地下水”，就不會被認為是違背莊公的誓言，這樣莊功與母親團聚的願望就會實現。 莊公立刻接受了英考叔叔的建議，開始自己挖地道。 艱苦的勞動花了一些時間，最後，隧道順利完工。 莊公和吳江分別走進隧道，母子倆終於再次團聚。 歷史上有黃泉見母之稱。
早在周家族東遷之時，鄭、金都承擔起了防守的責任。 然而，由於晉國很快變成了晉國和曲沃國兩部分，內戰仍在繼續，王室不得不依靠豫國和鄭國。 這兩個國家都有附庸的地位，也有部長（王室大臣）的地位。 鄭莊公家族在周朝廷中地位顯赫。 他的祖父鄭煥公曾擔任周王朝的司徒，而他的父親鄭武功曾在周平王統治期間擔任秘書。 所以，鄭莊公在繼承鄭國皇位的同時，也繼承了父親在周時期的秘書身份。 然而，後來周王偏袒於虞公，打算增加他的權力，這引起了鄭莊公的不滿。
鄭莊公對周王朝的不滿愈演愈烈，周王試圖安撫鄭莊公，澄清誤會，將王子虎送給鄭國當質子。 然後，鄭國還把胡世子送到周朝當質子，這一事件被稱為“周-鄭教”。 西元前720年，周平王去世，周王朝計畫任命禹公為統治者，接替鄭莊公。 這導致鄭國對周王朝的不滿進一步公升級。 西元前717年，鄭莊公親自前往周王朝，但周桓王卻因為鄭國擅自收割王濟的麥子，並沒有對鄭莊給予鄭莊公尊重，加深了兩國之間的緊張關係。
這似乎是父母過分偏愛孩子造成的普通自相殘殺兄弟，但背後的原因卻沒有那麼簡單，我們都知道吳江是神侯的女兒，但神侯還有乙個女兒，原來是周佑王的皇后，生了乙個兒子一九， 並被封為皇太子。然而，後來周國王廢黜了易九，改名為包習為王后，並立她的兒子博福為太子。 此舉引發了內部權力鬥爭和不滿。 一玖感到委屈，逃到了神國。 沈國君主與晉國和西方的狗戎部落聯手，對周幽王發動戰爭。 在這場戰鬥中，優王和博府親王雙雙被狗戎殺死，西周王朝滅亡。 隨著酥王的死，沈侯、玄侯、徐文公等人聯合起來，遷都到沈羅邑，建立了東周王朝。
可以看出，神侯與周王朝的關係是交織在一起的，周王是他的孫子，吳江與鄭武功的聯姻也可能是一場政治聯姻，鄭國君主的囂張就在於東周王朝的建立過程中，鄭國為人民做出了貢獻， 但這也讓周王室很不滿意，所以也許吳江也有任務，作為小暴君之一的莊公怎麼可能不知道呢？在這種背景下，君主的行為可能是出於政治考慮。 他縱容弟弟和母親，或許是為了讓他們更加囂張跋扈，另一方面也是為了獲得民眾的支援。
這樣做可能是為了最終剷除吳江的母子，從而鞏固他的政治地位。 同樣，後來和英考叔叔說話的時候，也可能是鄭莊功的表現，就是要塑造乙個孝順的性格，吳江已經失去了所有的依靠，沒有亂的可能。 只能當“母親”，再見到兒子，她自然要“恢復正常的母子關係，母子孝順”。 如果說是出於政治考慮，這或許可以解釋為什麼鄭莊在那個時代敢於囚禁母親、殺害哥哥。 後來，或許是因為缺乏母愛，鄭莊公非常溺愛自己的孩子，在他死後，鄭國陷入了內亂。 （網路**，入侵和刪除）。