乘坐遊輪從宜昌到江邊，很快進入長江三峽，可以看到一座巍然聳立在長江北岸的山峰，從水面公升起，直奔雲霄，山腳下水波漣漪，山頂雲霧繚繞， 這就是著名的女神峰，巫山十二峰中的最高峰。
相傳，燕帝的未婚女兒姚姬死後安息於此，慢慢長成與她的身影一樣美麗的山峰，像窈窕淑女一樣，日夜守護著過往船隻和行人的安全，將她溫柔善良的一面獻給了千百年來充滿險氣和疾馳的長江三峽。
吳峽南岸有一條支流，正對著女神峰，流淌著綠油油的水流，自然染上了女神峰的光芒，被稱為美名女神溪。
溪流比溝渠大，比河流小，而類似小河的溪流被稱為溪流，因此將女神的溪流定義為小河無疑是恰當的。
過去沒有三峽大壩的時候，樹蔭遮蔭，人跡罕至，旱季也不能出船，神女溪的美景隱藏在深山之中，鮮為人知。
三峽大壩建成後，神女溪成為不遠處的大寧河（小三峽）一處旅遊勝地，吸引了無數遊客的目光。
我們坐在吳山旅遊公司的黃色玻璃纖維瓦頂遊輪上，船艙不太寬敞（大約不到4公尺寬），中間有一條通道，對稱排列在木凳兩側，靠背可靠，大的船滿載24人，小的滿載18人（我們坐這艘船）， 當座位坐滿後，柴油發動機開始起火，駛向32公里長的神女溪深處，這是神女溪之旅的開始。
導遊是一位80後女孩，身材嬌小，臉蛋靚麗，土生土長在巫山，家住在離女神溪不遠的山上，做了10年的導遊（吳山學長），練了一口比較標準的普通話，聲音清脆有磁性，非常好。 一陣開場白之後，他接著對女神溪的情況進行了簡短的介紹，說話口齒伶俐，沒有打嗝，給人一種語言表達流暢的感覺。
遊輪幾乎以女神溪行走的速度行走，為了打發我們乘船觀光的寂寞，導遊樂樂大方地演唱了一首吳山流行的山歌，音色不錯，山歌的鄉土風味濃郁，雖然我們聽不懂純正的方言歌詞， 但能理解她所表達的，是世世代代生活在女神溪山中的人們，對這青山綠水的熱愛和親情，尤其是那長如彗星尾巴的拖曳聲，更是淋漓盡致地體現了民歌的特點。
導遊唱完後告訴我們，這是一首山歌，這裡大家都會唱，我們異口同聲地稱讚她唱得這麼好聽，伴隨著熱烈的掌聲，還讓她再唱一首無伴奏合唱聽，她符合我們的要求。
我們一邊唱著唱著，一邊看到女孩羞澀得滿臉通紅，唱完之後，她用手捂住眼睛，不好意思地說：我只是唱錯了歌，這首歌不適合在叔叔阿姨面前唱，是給我們這裡的小夥伴們表達愛意的一首歌。
我們問她這首歌叫什麼名字她有些羞澀地回答：“這首歌叫《郎什麼時候來》，我當著你的面唱不太合適吧？”
船艙裡熱鬧非凡，歡聲笑語不絕於耳，跟他來的一位南京大叔對導遊女郎說：“你唱的太合我們的口味了，我們只想在山里聽聽你的情歌，多麼好真情的表達，希望當船掉頭時， 再唱一遍《問郎什麼時候來》，我們也想當西山女神裡的新郎。 ”
這時，導遊妹也不害羞，瞬間又恢復了往日的正常，樂樂大方地笑著對我們說：“你們怎麼知道，南京的叔叔阿姨比我們這些年輕人還開放，不愧是大都市的時尚達人。 ”
導遊帶著一船人逗我們開心，她和我們一起笑，笑聲迴盪在女神溪的山谷中，彷彿要驚嘆遠處的女神峰。
坐在遊輪上遊覽女神溪，純淨的水如翡翠般，映照著群山環繞的峰巒，尤其延伸出山峰巍峨陡峭的身影，感受奇峰異山被女神溪深情環繞，讓它美麗歡快地投入武俠的懷抱， 從而促成了三峽漩渦的形成。
我們乘坐的船一進女神溪，導遊就問道：“你有沒有注意到，我們面前的山，像乙個躺著的美女？如此優雅優雅，甜蜜入睡。 ”
我們都說它太像了，就像非常一樣，簡直就是乙個睡在山頂上的完整美女，我們不得不讓人欣賞大自然創造的奇蹟，將山的形狀擬人化，陶醉我們欣賞的目光，用鏡頭拍下了這張難得的照片，忙著把這珍貴的**收藏進畫廊。
在女神溪兩岸連綿不斷的山峰和山峰中間，隱藏著武俠十二峰中的三座山峰，在武俠是看不到的，分別是“棲雲峰、飛峰、巨河峰”三大迷人戰線。
尤其是齊云峰，頗具特色，雖然海拔只有720公尺，遠低於武俠女神峰最高峰海拔1120公尺，但終年雲霧繚繞，雲霧繚繞，雲霧繚繞，雲層無窮。武俠山，成為古今文人形容詩詞最多的武俠山峰：“煙的極眼快要燃盡，腦洞石壁疑翻水，大地仰雲峰，變化無緣無故。 “齊云峰的壯觀景象被生動地再現了。
導遊出生在泗川，在泗川長大，自然對這裡的山川很熟悉，她指著巨合峰半山腰的地方告訴我們：“那裡住著一戶人家，兩個女兒去烏爾南京打工，每年春節前回山與父母團聚過年。 ”
我們順著導遊手指的方向看去，隱約能看到一座小房子（當場看可能要大很多），孤零零地坐在懸崖峭壁和岩石山腰上，實在無法想象這所房子是怎麼建的，人怎麼敢住在那裡
山上有很多野生動物，光是地爬蛇就很嚇人，據說這家人世世代代住在這裡，從來沒有人被野獸襲擊過，也沒有人被毒蛇咬傷過。 人與自然的和諧可能是安寧的保證，人不會主動攻擊動物，動物也不會攻擊人。
我們坐在遊輪上看女神溪的美景，感覺好舒服，愜意自在，可是住在山上的姐妹們每年都回來上山下山，多麼辛苦和費力，眼前的女神溪在她們眼裡並不是一道美麗的風景線， 而是一道無法逾越的障礙，而這座山是一條危險的道路，他們需要一次又一次地征服。
要適應這樣的生活，全靠意志和毅力，而姐妹們和所有生活在女神溪兩岸山里的人（包括眼前的嚮導）都是我們非常敬佩的人，她們把對山的感情融入了自己的血液裡， 他們中的許多人仍然不願意離開山區。
懸崖峭壁上沒有山路，女神溪就像一條平坦的通道，可以觀山賞山，遊船在途中行走，看到無數形態各異的山峰，緩緩從眼前高聳的身影旁經過：或峰峰疊疊，或兩峰對峙， 或並肩而立，或錯峰站立，加上深冬的紅葉遍布群山，層層疊疊的森林，點綴美化山峰，比起夏天單純的林蔭鬱鬱蔥蔥，要豐富多彩，好看得多，這是遊覽女神溪的最佳時機。
女神溪岸邊的岩石出奇的美麗，與三峽的岸石不同，它的紋理和形狀都有其豐富的特點，像是人工堆積得如此細膩細膩，顯示出其獨特甚至不可思議的存在。
溪邊的岩石多了，像是一摞摞的書，一層層的層層疊疊，從河床以上幾十公尺到幾百公尺不等，向上延伸，與山峰相連，像是支撐著整座山峰雄偉聳立的堅實地基，給人以千年不失絲毫的印象， 萬年不被破壞和凋謝，異常的陡峭和雄偉，永遠矗立在女神溪兩岸，凝固和凝固時空的交匯，在八山楚水之間顯而易見，成為遊客觸控的景象，美麗壯麗的景觀。
因為這些岩石細膩緊緻，植被不是一年四季生長，露出一千塊奇異而精緻的骨頭的裸露影子，與主流山峰鬱鬱蔥蔥的綠意盎然，山岩奇妙的層次形成鮮明的對比，彷彿只有女神溪岸獨有， 使其他地方的山川相形見絀，使人將無邊的遐想與遙遠的時空聯絡起來。
根據地質學家給出的答案，神女溪和長江三峽的形成是一樣的
數百萬年前，在地球造山運動期間，地球表面受到歐亞板塊和印度板塊的碰撞擠壓，導致其地殼隆起，形成不規則、凹凸不平、高度大小不一的山脈。 同時，它被橫截面剪下，導致區域性表面下沉，出現溝壑和凹槽，這就是我們今天在三峽和女神溪中可以看到的。
遊輪在女神溪中緩緩駛過，山峰依舊緩緩駛過視線，正這樣想著看著，忽然聽到美女導遊的聲音在我耳邊響起：“尊敬的江蘇旅遊客人，翻開眼前的山峰，是我家所在的約20戶人的山村， 應該是房東的友情，請來我家做客，嚐嚐我們山上種的好吃野菜，卻攔不住船，實在是太可惜了，以後只能有機會補上。 ”
客艙內立刻爆發出我們由衷的掌聲給導遊，只見她美麗的臉龐，笑著說：“江蘇人真好，這熱烈的掌聲讓我心情愉快，我想給大家講講你沒聽說過的女神溪的故事，讓你忘不了女神溪， 並希望將來重遊老地方，這是我作為普通導遊的願望。 ”
疊翠山峰美，碧水秀麗，靈山景區在畫中。
女神溪不僅是風景優美的地方，更是乙個有故事的地方，根據美女導遊的解說，揭開了故事的面紗：
為什麼要雙手背在身後走路
巫山是土家族人的集散地和居所，無論是男人還是女人，他們總是雙手背在身後走路，像領導在檢查工作一樣，昂首挺胸地望著前方。
就在我們感到迷茫的時候，導遊在遊輪上說了這件事，非常震撼。 原來，這與生活在這裡的土家族人民的苦難史息息相關。
明朝萬曆年間和清朝雍正年間，廣東、廣西曾出現過兩波移民潮，世世代代居住在這裡的土家族人被強行北遷至今日巫山。 沒有人願意離開自己的家園，每個人都對政府的做法表示不滿和抵制，結果被殘酷地反手，被迫移民，在土家族人民心中留下了永恆的痛苦。
望著千里之外的故鄉，被強行移民到這裡的土家族人想哭不哭，悲憤填膺，為了繁衍後代，只好在神女溪兩岸和群山之間築巢，開墾荒地耕種，艱難謀生， 並幸運地在山中倖存下來，這不能不說是乙個奇蹟。
如今生活在巫山的土家族人，為了不忘記祖先遇到**移民時的悲慘經歷，只要他們旅行，大多都是雙手背在身後走路，久而久之，這已經成為一種習慣。
這是土家族人民面對過去恥辱的懺悔，既不卑微，也不囂張跋扈，是一次刻骨銘心的紀念。
能舉重爬山的年輕人，成了選擇女婿的首選。
在三峽大壩建成之前，水位很低，旱季（冬季）水位更低，有些地方鵝卵石清晰可見，連小木船、竹筏都無法通過，淺水可以卷起來走到溪流的另一邊。
彼時，女神溪兩岸的灘塗上住著許多家庭，傍晚的炊煙嫋，暮色降臨，星光倒映著潺潺的溪流，夜裡伴隨著人靜的猿猴聲，山村成了自然界名副其實的驛站， 雖然給人一種原始荒涼的感覺，但也是人間煙火爆竹的地方。
一代又一代的土家族人生活在女神溪畔，興旺發達，男娶女結婚的習俗自然是少不了的。 父母給女兒好看，不要求男孩的體型，也不要求他長得不帥，那是次要條件，主要考慮的是男孩有重量爬山的能力因此，登山是山地人生存能力的體現。
在那個靠體力勞動的時代，住在神女溪的山民們把山上的植物拿到市場賣錢，或者把家裡需要的東西帶到山上，都需要用乙個籃子來運輸，小到幾十斤，多到幾百斤， 都靠著自己的肩膀去對抗這個世界，是多麼的艱難。
面對如此艱苦的地理條件，這裡卻有女兒，所以自然會為女兒選擇乙個能負重爬山的強壯青年做乙個快女婿，這樣女兒就可以靠她一輩子，不吃苦不累。
遊船繼續在女神溪緩緩行駛，山峰和山峰在我們眼前緩緩掠過，而此時此刻，導遊給我們講了乙個關於選擇女婿的有趣故事，我們津津有味地聽著：
上世紀六七十年代，有一戶人家姓冉（神女溪山上土家族八姓之一“彭白裡天冉楊秦祥”，族群從元明改為漢姓），還有個漂亮的女兒要嫁， 同時在山村愛上了三個小夥子，女孩的父母沒有拒絕他們中的任何乙個，採取了選擇乙個舉重爬山的女婿，並請鄰居做裁判，看誰是最好的。一條陡峭的山路往下爬，兩人氣喘吁吁，無法坐在地上，一人彷彿什麼都沒發生過似的還在前行。
結果，這個姓項的小夥子被冉家選為女婿，雖然這兩個小夥子比項家的勝子還要帥，但姑娘的父母卻毅然決然地選擇了他，然後冉家女兒的生活真的很幸福。
進入新時代，女神溪逐漸融入新時尚，從未有過類似的女婿選擇，但這件事情至今仍流傳在女神溪的老人中。
山上有寶藏，供山上的人使用
女神溪遊船上看到的每一座山峰，都是天創的傑作，雄偉壯麗，可謂是一群山峰嫵媚仙境，自古以來靈山皆是傳說，但巫山並不是荒山，山上到處都藏著山寶供山民欣賞， 辛勤勞作必有收穫。
導遊告訴我們，只要有力氣爬上懸崖陡峭的山峰，就可以採摘靈芝、脆梅、虎杖、冬蟲夏草花、寺廟黨參等神賜之物，其中野生靈芝、虎杖、冬蟲夏草等野生珍品更為珍貴。
也難怪世世代生活在女神溪山的人，都應該把登山作為選擇女婿的首要條件，因為這不僅是一種技能，更是一種生存的需要。
導遊說，有些事情也說很多年前了。 神女溪裡有一戶姓楊的人家，一年快到農曆過年了，因為沒錢買年貨，全家人唏噓不已，場面淒涼。 就在這時，男人突然想出了乙個方案，把改變困境的希望寄託在了對面的山上。
農曆月黃天的乙個下午，寒風中飄著雪花，這個接近天命之年的楊姓男子瞞著家人，冒險上山，到處專心尋找寶藏，最後在石縫裡撿到了蠟黃色的野生靈芝， 在石牆旁挖出何首武，採摘冬蟲夏草花、寺院黨參等寶物。
這些都是非常珍貴的中藥材，楊姓男子不禁喜出望外，扛著山里撿來的寶物，去了巫山市的中藥鋪，賣了不少錢，改變了現狀，一家人過了個幸福的年。
本來楊家這個山里有名的貧戶，今年過得比誰都好，訊息傳得很快，瞬間傳到了鄰居中間，一時間議論紛紛，什麼都說了：不知道是不是從**偷來的，不然， 為什麼他的家人過得這麼好？難不成他撿起了金銀寶，一夜之間從窮到富？你有沒有在山上找到寶藏並賣掉換錢？
楊家置若罔聞，從不在意別人說什麼，每年上山採寶幾次，過著豐衣足食的生活，一度成了山里鄰居難以揭開的謎團，然而，楊家的賺錢方式，經過幾年的保守，卻被洩露了出去。
小時候，楊家小兒子告訴朋友，朋友回家告訴家人，一塊石頭掀起千浪，全山的鄰居都知道了這個秘密——什麼楊家，用低沉的聲音發財，你為什麼不早點告訴我們，把山上寶賜的寶物一起送去？
從此，去對面山和附近山採寶的人，不再是楊姓男子，而是一群走遍整個山村家家戶的尋寶者
天地有靈來保佑這裡的人
女神溪是乙個非凡的地方，在她的北岸有高聳入雲的女神峰，美麗的瑤姬化神日夜站在這裡，守護著這裡的山水、人和萬物的寧靜;在她面前，有一位躺著的仙子，她不愧是天地賜福於生活在這裡的人們的平安吉祥。
女性世界撐著西山河女神的靈魂，願意做自然之神，既敬畏又充滿崇拜，生活在這樣的地方的人，怎能不得到神靈的祝福和眷顧呢？
當地女導遊對克里克女神肚子的故事總是有根據的，生動可信的。 她說之前有家住於七雲峰旁邊的山上，她娶了乙個漂亮的兒媳婦，沒人誇獎，譚家不禁高興起來。
可是過了幾年，公婆們卻沒有看到漂亮的兒媳婦有任何動靜，心裡嘀咕著，沒日沒夜想著，輾轉反側睡不著，越想越擔心：難不成譚家的香要被孩子們割掉了？老兩口正這樣憂鬱迷茫地想著，忽然想到了求神的保佑。
真誠是靈性。 老兩口躲著小兩口，每四時八節，他們都會到女神峰和臥女山上燒香拜佛，跪在地上自稱，無比虔誠。
細心的老太太注視著兒媳婦的一舉一動，有一天，憑著過來的人特有的敏感度，她發現了乙個秘密——兒媳婦懷孕了，於是她把譚家的重要訊息報到了妻子的耳邊。 老兩口開心地綻放，激動的淚水順著臉頰流下來，雙手合十，向著兩位神明的方向鞠躬雙手，忍不住喊出譚家有未來，譚家有未來，感謝神明的幫助和允許。
幾個月後，兒媳婦為譚家生下了乙個又白又胖的孫子，美好的生活氛圍又回到了西坦女神家，一家人的歡聲笑語在山谷中回神峰聽到了，仙山聽到了，武俠和女神溪也聽到了，眾神為天下祈禱。
現在譚家的兒子是首領，他是神之子，他的女神峰和仙山情結，比山谷更深更廣，他的心像是展示著一幅巨大的巴山楚水畫卷，他想用一顆感恩的心去行動，讓神女溪的村民和長老們（當然， 包括他的父母）過著更好、更幸福的生活。
據說神靈是神話，但正是他們虛幻的存在，讓山岳更加神秘和雄偉。 神山之巔，飄渺雲霧繚繞，彷彿像蓬萊仙島一樣神秘。
在遊輪上，我們凝視著女神溪兩岸厚重的岩石和巍峨的山峰，感受到一股熾熱的仙氣，隨風飄揚，彷彿靈魂得到了淨化和昇華，也算是放下愛的旅行安慰吧？我想是的，應該是！
我覺得這條受到自然神眷顧、被奇峰群山擁抱的女神溪，特別令人嚮往，給我們留下了深刻的印象。
張緹濤.