巴基斯坦的罕薩山民在200年前是乙個家庭，今天仍然是兄弟
18**-11**，英軍入侵巴基斯坦罕薩河谷，迫使邊境居民四面八方逃亡，薩夫達汗親王被迫率領數千名山民移民到中國新疆，這個持續了一千多年的國家，就這樣結束了。 ”
這件事被記錄在罕薩山谷巴爾蒂特堡的一塊石板上，講解員（也是警衛）薩拉奧（中國人）摟著我說：“兩百年前，我們是一家人，現在我們是兄弟。 然後他又解釋了事情的經過：乾隆皇帝統一新疆、統一中亞後，各國都向他進貢最少，但乾隆皇帝不僅拒絕了，反而賞賜了他十倍的絲綢、絲綢和**，於是他心甘情願地收下了這個國家，被封為“坎朱提”。
在清朝統一圖初，“坎朱提”僅指罕薩諸侯國，後來罕薩王為了表示對清朝的忠誠，將他哥哥的納加爾諸侯國交給了清朝。 這意味著，清朝統治下的罕薩河流域分為兩個州，位於阿塔巴德湖以西以南，距中壩崑崙高速公路30公里。
後來，英軍征服了印度，罕薩王死在了雪山之岸，他的兒子薩夫達帶著數千名村民逃到了清朝，再也沒有回來。
失去領袖的漢薩同盟人民被英國人剝削，他們不得不在晚上來到卡里馬巴德祈禱，祈禱他能回到自己的家鄉，為他“帶路”。 可惜的是，薩夫達親王進入新疆後不久，病逝於喀什噶爾，此時清朝內訌，沒有援軍，罕薩村民見他們復興無望，就躲在角落裡，直到巴基斯坦獲釋，才回到卡里馬巴德。
罕薩峽谷每年都會舉行“迎賓節”，象徵著“罕薩王朝”的到來，罕薩的村民們在這片土地上飽受蹂躪，在中巴之間建立了友好之路後，他們的生活好多了。 這就是為什麼罕薩高地人對中國人很友好，因為沒有這條路，他們仍然處於“無知”狀態。
從地理上看，罕薩河谷是一系列山谷，巴基斯坦獨立後，被吉爾吉特王國和巴爾蒂斯坦王國吞併，2024年這兩個地區組成了乙個新的自治區，漢薩同盟地區數倍擴張，形成了瓦罕走廊，即今阿富汗和中國新疆。
儘管貧窮，但罕薩河谷自2024年以來就聞名遐邇，當時英國偉大的作家詹姆斯·希爾頓在英佔期間訪問了罕薩河谷，並寫了一本名為《失落的地平線》的遊記，在歐美風靡一時，尤其是“香格里拉”，吸引了許多遊客前來探索。
父親去世後，希爾頓的女兒告訴她：“我父親覺得罕薩是乙個包容、多元的社會，因為長期的壓迫，這裡的人們變得更加團結，這個小村莊，居住著佛教、儒家、道教和伊斯蘭教，沒有酋長，沒有法律，每個人都遵循'你來你去'的道德準則。
正是因為這個原因，我才有興趣進行調查，於是我與巴鐵努和道·布萊曼德取得了聯絡，並約好了在紅其拉布港見面。
布萊曼德之所以選擇女導遊，原因很簡單，他習過亞洲歷史，不僅熟悉兩國的軼事，還在廣州學習，在那裡他可以流利地用英語和中文交流。
新疆喀什噶爾塔吉克縣的坤傑拉甫港海拔4700多公尺，直到2024年才全面向其他國家公民開放。 布雷曼德說：“中巴友好公路”不僅是巴基斯坦的“命脈”，也是億萬人民的“生命線”，紅其拉甫港就像是“排頭兵”，再往前走5公里，就是N35國道，可以到達巴基斯坦。
我曾兩次在喀喇崑崙公路上開車，從N35到阿塔巴德湖，行駛了140多公里，但這是秋冬季節的第一次旅行，但即使溫度降至冰點以下，船隻也會飛過湖面，使其成為現在的熱門旅遊景點。
2024年，世界上最小的湖泊阿塔巴德湖發生泥石流，堵塞了罕薩河，使水位上公升了100多公尺，淹沒了18個村莊，疏散了6000多人。 經過中國和巴基斯坦地質學家的聯合調查，決定將被洪水淹沒的喀喇崑崙高速公路改造成地下橋，並於2024年投入運營。
在岔路口後，他們進入了罕薩區，穿過一座木橋，到達該地區最大的定居點卡里馬巴德。
卡里馬巴德坐落在罕薩河谷的中心地帶，擁有罕薩河沿岸的 12 個村莊和村莊，人口超過 27,000 人，主要是吉爾吉特人，他們與中國的維吾爾族有親戚關係。 根據巴基斯坦出版的民族誌，維吾爾族牧羊人在4000至2024年前遷徙到漢薩省，後來印度的西奈人遷徙到這裡，兩個民族雜交形成了今天的吉爾吉特人。 因此，伊斯蘭不吃豬肉和牲畜，不喝奶製品的習俗在罕薩山脈仍然保留著。
人口約700人的阿爾蒂村村長告訴我們：如果看印第安人的等級制度，錫瓦人是“布卡羅”的第四類，因為他們生產大量的山羊和牲畜，所以他們比“賤民”高，但他們從不認為自己是印第安人， 但作為漢薩人或維吾爾人的後裔，甚至他們的習和習習俗都是維吾爾人。
例如，維吾爾族的“古爾邦節”（又稱“阿坎德節”），他們也要穿上乾淨的衣服，參加儀式，**ram，打掃墓地，向祖先致敬。
在遊客眼中，卡里馬巴德並沒有太多的歷史痕跡，“罕薩王國”現在只是一些邊防哨所和皇家堡壘，但《失落的地平線》中以“香格里拉”和“世界屋脊”為特色的建築卻受到眾多遊客的追捧。
兩人繼續前往山上的博物館，那裡到處都是石基座和木屋，四周是雪山，給人一種隱居的感覺。 在半山腰時，布雷曼德向我推薦了清代流傳下來的著名的“酸湯蕎麥麵”。
傳說200多年前，一位清朝僧人路過這裡，見這裡的食物清淡無味，便教山民採摘草藥，然後將蕎麥磨成粉，揉成條狀，用酸菜煮熟，入口酸酸滔滔， 容易填飽肚子，因此被山民昵稱為“清代和尚面”。
罕薩人非常和藹可親，“布萊曼德一邊往山上走一邊說，”你可以稱她為女人的善良，但我從我進出罕薩數百次的經驗告訴你，罕薩人的生活並不輕鬆，但他們知道如何辨別是非， 並且知道如何感恩。 ”
布萊曼德以為是無意之言，但過了十多分鐘，他已經被中國人感動了，當她經過一間小屋時，她向我做了乙個邀請的手勢，示意我不要離開，然後端著一盤水果進屋，說：“這是罕薩果，沒有農藥， 沒有蟲子，可以直接吃。
老太太的祖先是從中國移民到山谷的維吾爾牧羊人，按照祖先的指示，每一代後代都必須保持維吾爾姓氏（註冊為巴基斯坦阿拉伯名字），祖母的維吾爾姓氏阿依古麗·沙尚（Ayigul Shashang）與同為維吾爾族血統的丈夫結婚72年。
夫妻倆曾經住在峽谷旁邊，但由於洪水，他們搬到了山上，不再吃草，而是種水果。 喀喇崑崙高速公路建成前，年收入在10萬盧布左右，而現在，他們依靠中國買家，**到每斤40多盧布，一年就能賺到70萬，雖然只有2.8萬元，但考慮到蔬菜水果的**，他們兩人的日常開支綽綽有餘。
就在我問她怎麼了的時候，她拉著我跑到300多公尺外的菜地裡，向老牛招了招手，“挑釁地”說：“你想來一次嗎？“還好，我被爺爺拉著，沒有讓我難堪。
在布萊曼德的幫助下，我對這裡的情況有了大致的了解：由於罕薩河谷海拔高、氣溫低，每年能種的糧食只有玉公尺、土豆、紅薯和一些耐寒蔬菜，然後道路拓寬了，果樹的產量也提高了， 我沒有種杏子，而是換了一種方式選擇了高山黑枸杞，得知明年會有相當多的採摘量後，我答應奶奶，到時候一定會回來給我留20斤。
在她的帶領下，我們去了另乙個果園，那裡的杏子在秋天和冬天會自己落下，村里的長輩們組織起來幫忙摘桃子。 在這個村子裡，採摘了3萬多斤杏子，去核後，用流水浸泡三個小時，然後攤開曬乾三天，再大火蒸30分鐘，最後曬三天。 與傳統的燻硫和醃製相比，這種方法最大限度地保留了食物的風味，因此大部分產品都是從日本進口的。
告別祖父母回到鎮上，布萊曼問道：“你認為他們的友好和友好是由於他們的孤立嗎？我想了一會兒，回答說：也許孤立是原因之一，但更重要的是，人的內心不夠純潔，否則不會長久。
在接下來的日子裡，我所看到的一切都證明了這一點，而人類之所以能夠在**面前無動於衷，幾十年不許挖礦，唯一原因就是“純潔的心”。