西元前632年，在楚晉之間的神城之戰中，晉國出於戰略原因撤退，楚國成王對要求追擊晉**隊的下屬大加讚賞，並說“賢者無敵”，於是放棄了追擊。
什麼是美德，什麼是美德？
美德是指道德、品行，尤其是良好的品行。
有德行是指具有德行，具有高尚的道德品質，並能實踐的人。
解釋看似很清楚，卻很抽象，乙個人怎樣才能做乙個有德行的人，又該怎麼做才能在道德上變得高尚？
《左傳》描寫了晉國公溫逃亡19年的經歷，以及回晉國繼位後治國、尊王、重振霸權、成為春秋時期霸主的經歷。
我們可以從《左傳》中找到答案，什麼是賢人，什麼是“賢人無敵”。
西元前655年，金仙宮人以李濟的誣告，派廟人率兵攻打蒲城。
西元前636年，崇兒結束了19年的流亡生活，回國繼位。
廟裡的人請進來，崇兒並沒有因為他殺了他而把他拒之門外，而是收下了他，這有點像齊環公和關忠，齊環公放下了關忠的單箭之仇，任命了關忠，並在關忠的協助下，在內政外交上進行了一系列重大改革， 使齊煥公成為春秋時期的第一位霸主。
崇兒不偏不倚地收下了寺廟，也得到了一筆重要的賞賜。
廟裡的人告訴崇兒，魯省和殷睿要燒宮殿，燒死金文公，於是金溫公計畫引誘魯省和殷睿到黃河殺人，成功解決了國內的內亂。
崇兒並沒有因為廟裡的人要殺他而報復他，而是站在君主的位置上，明明知道該如何對待殺他的廟人。
原來，他自殺是因為奉金仙宮之命，現在又來投靠自己，因為他是國王，所謂“各謀其政，各為主，各謀其政”。
金溫公收容了那個本來想殺他的廟人，就像他後來收容了流亡中管理他財物的朝臣，卻偷走財物潛逃，並利用他們試圖讓金溫公回國，都是因為不同的境遇，做出了不同的選擇。
這是美德之一，胸懷寬廣，寬容，作為國王，他知道該怎麼做如何做出正確的決定，任命正確的人，而不是按照自己的內心行事，為所欲為，這樣才能將一群有才華的人聚集在身邊，在有能力的人的協助下，有什麼不能做的呢？
西元前636年，周湘王與弟弟王子班德發生爭鬥，太子率領聯合狄人攻打周，擊敗了周軍隊。 周湘王逃到鄭國，告訴諸侯。
西元前635年，即晉國溫公回國元年三月，晉國溫公率軍攻打楊範，軍隊右翼包圍文帝，軍隊左翼迎接周天子，4月護送周王湘回周都城羅邑， 並殺死了王子腰帶。
周湘王大為感動，將公陽範、溫、元、矛等田地賜予金溫。
晉國溫公在孆王的過程中，深入貫徹“攻心為頂，攻城為底”的策略，十分注重百姓之心的執著。 這一事件開啟了晉國進軍中原、爭奪世界統治權的先鋒。
春秋初期，雖然周王室衰弱，諸侯爭奪霸權，國與國之間戰爭頻發，但藩屬國仍然承認周王室，承認周王室的地位。
所以，晉溫公算是繼承了齊桓公的策略，繼續尊王，維護周王室，同時也確立了晉國的國際地位，他可以高舉周王室的旗幟，做自己的小生意，這也奠定了他作為霸主的國際地位。
這也是美德之一，宋國醫生臧文忠說：“想跟民就可以了”，意思就是自己的自私可以符合所有人的利益，換句話說，自己的私慾和大多數人的價值觀都可以，當時周王室的地位還得到諸侯國的承認， 金文公支援周王室，能夠得到民心，能夠得到國際支援，在與其他國家的戰爭中站在道德制高點，戰爭沒有開始，能夠得到最好的支援
西元前632年，晉國出兵圍攻曹國，攻占曹國都城。
崇兒流亡曹國的時候，曹公公想偷看他洗澡，醫生對他很好，不僅給了他食物，還給了他一塊漂亮的玉，所以晉國攻克曹都後，金文公為了報恩，下令不得進入習承建的家， 同時赦免了他的人民。
他很生氣，說：“如果你不考慮那些努力工作和有功勞的人，你會報答什麼恩情？ “放火燒了犯人的房子，晉溫公爵發現後，殺了傑。
在晉軍與楚軍的城浦之戰中，晉軍在沼澤中遭遇大風，失去了前軍左側的大旗。
週之橋作為金文功車的右手，在回軍途中，渡過黃河，先回國，金文功殺了週之橋，向全國舉報，百姓對此事非常順從。
君子信：“金溫公能嚴懲，殺了卓傑、齊普、週之橋三個罪人，百姓服從，”詩“上說：'利中原國，穩四方諸侯'，意思是不失公賞罰。
美德之一就是獎懲明確，規矩嚴格，一切依法辦事，這樣才能使人信服，得到支援要有凝聚力
至此，金文功幹了，他是乙個忠心耿耿的大臣，跟著他流亡了19年，卻違背了軍令，犯了乙個錯誤，還是被殺了。
崇兒逃到楚國時，楚國成王以美酒招待他，說：“王爺若回晉國，用什麼報答我”？
鍾兒答道：“將來，如果晉楚兩國練兵習武，在中原相遇，則後退九十里，如果仍得不到王爺的了解，則左手折鞭弓，右手提箭袋弓， 並與國王競爭。
西元前632年的成浦之戰，晉軍與楚軍相遇後，撤退，以報答楚王的盛情款待。
成浦之戰，晉溫公處處彬彬有禮，楚國一步步逼近，讓晉國處於被迫無助只能面對戰鬥的狀態，而楚國則有些咄咄逼人，在**的集中之下， 晉國是自衛，也就是通情達理的一方，楚國有點不合理。
罪犯說：“出兵打仗，通情達理就強，不通情弱就弱”，弱顏的結果是可想而知，楚國敗了。
西元前630年，**率兵攻打鄭國，秦國在鄭國醫生燭志武的勸說下率軍撤退。
晉軍中有人請命追擊秦兵，因為秦國違背了盟約，金文恭說：“沒有秦慕公的幫助，我不能回國繼承王位。 靠秦國得國，現在又想打敗他，這叫不仁，失去共事的人，這叫不仁。 原本和諧的東西變得不和諧，這才叫非武林，咱們回去吧。 於是晉國也把軍隊拿了回來。
美德之一就是做乙個值得信賴的人，承諾的事情必須去做，永遠不要忘恩負義。
這一點，金文公做得非常好，比起金慧功對秦國的所作所為，簡直太棒了。
金惠公靠著秦國的實力回到晉國繼承皇位，在晉國乾旱的時候，秦國將糧食一一運到晉國，沿途運送糧食的船隊絡繹不絕，人們稱這種運糧為“漂流之戰”。
第二年冬天，秦國大饑荒，派人到晉國購買糧食，金惠公不僅不賣糧食，還趁機發動戰爭，攻打秦國，如此不義之戰，不僅國內大臣與德隔絕， 但也使國際聲譽極差，後來金慧公被秦國俘虜，也算是報應了。
隨著金慧功的無恥行為擺在眼前，金文功的舉動輕而易舉地贏得了國內外的一致讚譽，他的國際聲譽達到了前所未有的高度。
成浦之戰後，西元前632年5月，周天子任命晉溫公為諸侯首領，並給予他大鉻戰車、戰車以及相應的服裝和儀仗隊等諸多獎勵，晉溫公爵接受了獎勵，並公布了周天子的這一任命。
晉溫公崇兒從西元前636年回到晉國繼承皇位，到西元前632年被周天子任命為諸侯之首，只用了4年時間，從乙個窘迫的逃亡者，成為春秋時期的第二位霸主，這樣的功績和速度，世人只見， 而這一切，因為他是賢人，也就是楚誠王說：“有德的人可以達到。
在這個世界上，要想成就一番事業，首先要做人，做乙個有德行的人。