《易經》被稱為“水家的《易經》，我們現在說的《易經》其實有《連山》、《回藏》和《周易》三本書，而《水經》已經被一些專家驗證為早已失傳的”連山易“的水版本。
三渡水族自治縣是全國唯一的水族自治縣，全國63%以上的水族人口居住在三渡族，是水族的大本營聚集區和經濟、社會、文化中心。 水族不僅有自己獨特的民族習風情、民族服飾、民族語言等重要民族特色，而且有自己的文字，水語被稱為“波穗”，其中包含象形文字、徽意文字、圖案文字等。 用水族書寫成的水書經典主要用在水族生活的祭祀、喪葬、結婚、建造等方面的吉祥仁愛活動上。
水水是一種比甲骨文更古老的象形文字，是中國水族的重要文化遺產。 是水族的百科全書，包含天文學、水文學、醫學、哲學、文學、曆法等。 《水水》是口口相傳的，水水先生去世後，他的手稿也被毀，很難傳下去。 2024年，水水被列入國家級非物質文化遺產名錄。
水是水族生活的重要組成部分，它制約了水族人出行、結婚、喪葬等方面的禁忌。 水水還用於驅鬼除邪、占卜**、驅災解謎。 由於水水文字的特殊性，就算知道這些水文，似乎也比八卦圖的卦象複雜得多，沒有水水先生在旁邊講解，是完全看不懂的。
如果我們只把水書看作是水族的巫術書，那就太狹隘了。 《水書》除了直接反映水族的天文曆法和原始信仰外，還包括有關水族哲學思想、文藝、語言文字、倫理道德等方面的書籍。 更重要的是，作為夏商文化遺留下來的歷史瑰寶，水水曾多次破譯殷商時期出土文物上的文字符號。 水水殘存的古代文化資料有助於詮釋中原地區一些被淹沒的古代文化內涵。 從這個意義上說，水水的傳承和保護變得極為重要。
水族古文字大致有三種結構：象形文字、仿漢字和宗教文字。 書寫形式從右到左豎向書寫，主要載體為口語紙手抄、刺繡、雕刻、木雕、陶瓷等。 水水主要依靠手抄和口傳，用自然界中的花、鳥、蟲、魚等事物以及一些圖騰物進行書寫描繪，至今仍保留著古代文明的資訊，被專家學者譽為世界象形文字的“活化石”。
傳說，Aqua 指令碼是由一位名叫陸多公的 Aqua 祖先創造的。 他花了6年時間才創作出劇本，但後來皇帝派將軍燒毀了裝著水族人物的房子，陸多公只好把話放在肚子裡。 另一種說法是，水字是陸多公等六位老人從神仙那裡學來的，他們花了6年時間才學會，但在回家的路上，學來的文字卻被搶走了。 為了避免再次被搶走，陸多公故意用左手寫博穹，改動字跡，將一些字倒寫、倒置、或增減筆畫，形成特殊的水族書。
以上就是對水學的認識，由此可見，水學對我們研究傳統文化具有重要意義，所以我們要保護水水的傳承，通過學習水學來儲存傳統文化。