鍾成寶,男,滿族,遼寧省秀岩人。
遼寧省鞍山市玉石協會副會長,高階技師。
遼寧省玉雕鑑賞家。
遼寧省鞍山市秀岩滿族自治縣非物質文化遺產玉雕傳承人。
2024年取得遼寧工程部高階專業技術資格(含工藝美術)。
中國玉雕鑑賞大師。
2024年至2024年,在哈達碑玉礦師從王世偉學習玉雕。
2024年至2024年在河北鎮玉源寨工藝作坊從事玉雕。
2024年至2024年,他創辦了自己的玉雕廠,從事玉雕行業。
2024年至今,在河北鎮巨集達玉器批發市場創辦了自己的玉雕精品店,並在興隆成立了玉雕精品店。 2024年,玉園寨玉器精品館成立。
成立於2024年。 玉淵寨國家石博物館。
獲獎情況:1.作品《寒年三友》;材質:花玉;尺碼:45 33cm;創作時間:2024年6月;獲獎時間:2024年11月;獲獎情況:“天宮獎”優秀作品獎。
2.作品《海峽兩岸的青山》;材質:花玉;尺碼:43 45cm;創作時間:2024年2月;獲獎時間:2024年6月;獲獎情況:“玉星獎”優秀作品獎。
3、工作“愛”;材質:花玉;尺寸:40 38cm;建立於2024年4月;獲獎時間:2024年6月;獲獎情況:“玉星獎”優秀作品獎。
4、作品《蓬萊仙境》;材質:花玉;尺碼:48 60cm;創作時間:2024年3月,頒獎時間:2024年6月;獲獎情況:“玉星獎”優秀作品獎。
5、作品《翠竹傲雪》;材質:花玉,規格:62*33cm;創作時間:2024年4月,頒獎時間:2024年11月;獲獎情況:“天宮獎”優秀作品獎。
6.作品《貓和蝴蝶的財富》;材質:花玉,規格:38*33cm;創作時間:2024年6月,頒獎時間:2024年11月,獲獎:“天宮獎”優秀作品獎。
7.作品《淩寒鬥艷》;材質:花玉;規格:30*45cm;創作時間:2024年3月,頒獎時間:2024年12月;獲獎情況:“玉星獎”優秀作品獎。
8.作品《偶遇》;材質:花玉;尺寸:46*36cm;創作時間:2024年8月,頒獎時間:2024年12月;獲獎情況:“玉星獎”優秀作品獎。
9.作品《法界讚美》;材質:江磨玉;頒獎時間:2024年5月;獲獎情況:百花獎“銅獎”。
10.作品《紅軍草鞋》;材質:花玉;獲獎時間:2024年8月;獎項:玉龍杯“金獎”。
11.作品《八角形軍帽》;材質:花玉;獲獎時間:2024年8月;獲獎情況:玉龍杯“銅獎”。
12.作品《中國最美梯田》;材質:花玉;獲獎時間:2024年;獲獎情況:上海玉龍獎“金獎”。
13.作品《燦爛的江山》;材質:花玉;獲獎時間:2024年;獲獎情況:上海玉龍獎“銀獎”。
14.作品《江南夢》;材質:花玉;獲獎時間:2024年9月;獲獎情況:翡翠星杯“銅獎”。
15.作品《大願地藏菩薩》;材質:老玉;獲獎時間:2024年9月;獲獎情況:翡翠星杯“金獎”。
16.作品《中國夢》;材質:花玉;獲獎時間:2024年9月;獎項:裕興杯“銀獎”。
17.作品《蓮花韻》;材質:花玉;獲獎時間:2024年9月;獲獎情況:裕興杯“提名獎”。
18.作品《燦爛的江山》;材質:花玉;頒獎時間:2024年10月;獲獎情況:天宮獎“提名獎”。
*:1. **秀岩玉市場中的異國玉種“於2024年7月發表在《金田》雜誌上[2015.]。07 “總計330號”]。
2.《玉雕藝術的創新與探索》——待出版。
玉雕是伴隨中華文明歷史的傳統手工藝品,是中國傳統文化的重要載體之一,其表現在不同時代,幾乎都代表了當時手工藝發展的最高水平,是中華民族引以為傲的重要文化元素。 經過近2024年的發展,它在不同的歷史階段體現了不同的角色和價值,仍然擁有廣泛的受眾群體和社會各階層相對共同的理解。 但對於大多數普通消費者來說,翡翠是一種引人入勝且非常神秘的收藏品,對材料、工藝和玉文化知之甚少,渴望擁有卻又望而卻步。 此外,一些從業者只是為了眼前利益而欺騙消費者,不做產品設計創新,而只是從降低成本的角度迎合市場,這也是玉雕行業的桎梏。 在當代背景下,玉雕技術的發展離不開歷史的傳承,需要不斷探索新的發展方向。
“神韻”二字是乙個深沉的詞,神韻概念的出現與幾千年的中國傳統文學有著密不可分的關係。 綜上所述,我們可以說,作為一部有神韻的作品,首先要美,至少要符合大多數人題材的審美體驗;其次,要生動自然,含蓄流暢;最後,也是最重要的,它應該能夠給我們一種視覺味覺,一種想象空間,能夠讓人“體會”。
玉雕還與人們的衣食住行有著極其密切的關係。 同其他文藝作品一樣,它必須履行兩個基本的社會功能,即滿足世界人民日常生活的實際需要,滿足人民群眾對美好願望的思想精神需要。 從這兩種社會功能來看,玉雕作品首先是立足於生活需要的手工藝品,更強調玉雕作品在生活中的適用性二是體現玉石本身材質之美及其所承載的文化內涵之美。 在玉雕藝術中,文化是精神,造型是形式,最感人的是作品內在的文化精神,而不僅僅是外在的形式和玉石材質。 歸根結底,玉雕作品多是人工創造的產物,它的誕生和出現反映了玉雕師真正的生活觀念,其最終的歸宿必須與人類的生活和精神需求相結合。 從這個角度來看,玉雕作品的審美價值主要體現在適用性的發揮上。 “愛之心美,人人有”,似乎玉雕作品的創作不可能憑空創作,構思可以有想象力,路徑可以奇特,作品必須承載著人們最根本的需求,即追求玉雕作品的適用性,體現人們最好的生活品味。