百年紅色研究變得荒謬,紅色研究為何成學術笑話?

Mondo 文化 更新 2024-01-30

百年紅色研究變得荒謬,紅色研究為何成學術笑話?

唯物主義的歷史觀告訴我們,一切事物在發展過程中都不可避免地朝著相反的方向發展。 這種變化就像月亮的陰晴天,人生的悲歡離合,人間難得一全。

歷經百年滄桑的《紅樓夢》,似乎在訴說著這個道理。 這部**自問世以來,在社會上掀起了一股閱讀熱潮。 起初,它只是乙個**。

然而,隨著專家學者的深入研究,《紅樓夢》掀起了一股“紅學”熱潮,並演變成一門獨立的學科。 這不禁讓人不禁要問,研究《紅樓夢》到底意味著什麼。

正如張愛玲所說:“人生有三大仇恨。 其中之一就是《紅樓夢》未完成的遺憾。 她非常喜歡這部作品,以至於她迫不及待地想一口氣讀完 120 遍。 然而,這個**只流傳了八十次。 像她一樣的學者有很多,懷著遺憾和研究的態度,投身於對《紅樓夢》的深入研究。

時至今日,我們不能忽視當前政治資訊對文學研究的影響。 社會的進步與變革,也讓我們重新審視這部經典作品,思考它對當代社會的啟示。 在紅色研究的研究中,對當下政治資訊的整合,使我們能夠更全面地理解紅樓夢的深刻內涵,並不斷探索其在當代語境中的新意義。 這也促使更多的學者關注並投身於這一領域,努力將“紅樓夢”的魅力傳承下去。

開始在網上追蹤《紅樓夢》最後四十集的線索,彷彿在尋找維納斯的斷臂,一旦找到,就要停下來。

憑藉著他獨特的天賦,高毅創造了一雙新的手臂,但在眾人眼中,這些手臂總是顯得格格不入,彷彿與身材格格不入。

有人將其描述為女孩和孩子的組合,這使得整體畫面看起來很不協調。

紅色科學家的使命簡單明瞭——揭開偽裝,將真相拋在腦後。

用佛教的語言來說,就是還原《紅樓夢》的本來面目。

就是這樣,讓它以原汁原味存在在那裡,供後代品嚐。

只不過前80章的章節很複雜,裂痕很多。

繼續追蹤一條線索,但擔心與其他線索相矛盾。

就像人體中的血管一樣,它們分開運作,但它們必須與其他部分相互連線。

這項工作就像解鎖魔方一樣複雜。

當我們認為自己已經成功時,我們回頭看,仔細看,卻發現仍然有一些不一致的地方。

以前的研究需要完全重新開始。

從頭開始是乙個相當考驗耐心的過程。

然而,它也提供了乙個機會,可以快速熟悉前八十集的複雜細節。

在某些情況下,以前的研究可能在某些方面對後續研究人員有所幫助。

出於對《紅樓夢》的熱愛,學長們努力耕耘,取得了令人矚目的成績。

但是,距離最終目標還有一段距離。

很多人都想在頭幾個月拿到結果。

看著別人事業蒸蒸日上,婚姻幸福,生活蒸蒸日上,我不禁心裡心裡有些焦慮,為了得到更多的錢,急切地想快點成就事情。

然而,他們可能沒有意識到,自己已經掉進了《紅樓夢》的畫卷中。

就像那首詩:“昨天我冷冷的,但現在我覺得紫蟒很長。 ”

缺少了甄世音的智慧根基,他們不願意隨道士漸行漸遠,反而成為了“嘉玉村”般的角色。

他們根本沒有考慮過。

他們開始追求自己的興趣,將研究重心從文字轉移到對曹雪芹個人的研究上。

研究物件從“賈寶玉是否以曹雪芹為原型”擴大到“曹雪芹的寫作是否是個人經驗”。

這些研究很容易進行,因為它們確實都與紅樓夢有關。

雖然這符合國家研究要求,但這些研究缺乏實際意義。

試想一下,如果乙個作家創造的人物與這個人本人有關,他們是否屬於去假保真範疇

任何寫過書的人都可以明確回答:

可能或不可能。

曹雪芹一家曾經有過輝煌,但不知道他們是否真正體驗過衣食美產的生活。

他的筆觸難以觸及日常生活的細節,更像是個人情感的表達。

這需要大量深入研究嗎?

即使我們對莎士比亞一無所知,也不能阻止我們閱讀《哈姆雷特》。

你怎麼能因此而構思出《莎士比亞是哈姆雷特》的**?

這樣的研究顯然缺乏具體意義。

《紅樓夢》地位的變化 正是這種研究行為,讓《紅樓夢》從神壇上掉下來,就像心理學中的“破窗效應”。

一旦有人邁出第一步,就會有更多的人效仿。

天下熙熙攘攘,全都是為了個人利益。

一旦他們發現有好處可以賺到,追求自身利益的人就會加入進來。

久而久之,有人走上了歪歪邪道,甚至有人質疑曹雪琴的《紅樓夢》是神魔之舞。

薛寶釵不再是社交場合的淑女,而是被扭曲成聶小謙;林黛玉不再是純粹的仙女,而是被描繪成乙個女妖。

魯迅曾這樣評價《三國演義》:

為了顯示諸葛亮的足智多謀,他最終將他描繪成乙個怪物般的形象。

這其實是對羅冠中寫作的批評,被認為太虛幻了。

同樣,也有一些人直接改變了《紅樓夢》的主題。

他們以自己的方式重新詮釋**,使其偏離原來的主題。

隨著這些研究的增長,嘲笑也隨之而來。

有人認為,《紅樓夢》就是這樣,前輩們的過度讚美導致了對它的錯誤評價。

據說,中國只有兩個學科是全球公認的。

乙個是敦煌研究,另乙個是紅色研究。

西方通過敦煌莫高窟竊取了大量古文獻和古籍,獲取了第一手資料。

他們被其中深刻的文化影響深深震撼,至今仍在深入研究。

由於缺乏資訊,中國只能在國外購買影印件,有些國家甚至不賣影印件,每次諮詢都要支付一定的費用。

這就是敦煌學,不僅讓中國人民感到驕傲,也讓中國人民感到羞辱。

紅雪就不一樣了,它完全屬於中國,只是被一些人弄成了瘴氣。

想象一下,如果我們不尊重自己的文化,西方人如何尊重我們

所以,所有的“嘉裕村”,千萬不要因為個人的慾望而毀掉百年紅色科學。

從更大的角度來看,這是民族不可或缺的財富;從小一點來看,這是一部不可或缺的電影**。

無論如何,如果《紅樓夢》在中華民族的長河長河中消失了,那麼夜空中就會少了一顆閃爍的星星。

後人再翻看明清歷史,或許會覺得明清時期似乎缺少了中國人引以為傲的東西。

就像張成秋畫中的巨龍一樣,雖然栩栩如生,但因為缺少一雙眼睛,所以在畫中卻顯得暗淡無光。

《紅樓夢》就像明清時期的靈眼,只要這雙眼睛存在,這條龍就能在雲端翱翔。

而那些盲目、不分青紅皂白地學習的人,他們的行為就像是試圖弄瞎那些眼睛。

讓龍迷失方向,最終在迷路時失去生命。

我們必須全力打擊這些人,讓他們認識到民族文化是值得保護的,而不是貶低和踐踏的。

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