它的需求從乙個起點上公升到另乙個起點，並不完全是在對前乙個需求的完全滿足中成長起來的，而是在接近需求的強烈願望中自然而然地上公升的。 因此，我們將看到，人類需求的變化不是一步一步地爬上去，而是在最大需求的指引下自由跳躍。
在第二幕中，上班路上的求學慾望從乙個懵懂的少年變成了乙個為了夢想而打破尊嚴的激進分子，而君先生逐漸成熟的心靈告訴他，更大的追求不僅僅是學會生存，而是追求更好的存在，追求自己想要的生存狀態。
春天的花朵不知道世界的苦難，永遠是春天
在《大象與騎象人》中，海特說：“我感到一股神奇的力量在拉著我前進，慾望和理性把我拉向不同的方向。 但慾望和理性並不是對立的。 理性的自我是騎象的人，被慾望和**驅使的自我是騎大象，大象會把騎象人帶走，但騎象的人會控制大象。
幫助人們變得更聰明。 理性力求克服在磨難面前因慾望而造成的生存困境，促使人們在生命的競爭中不斷強化自己的精神世界，生存的勇氣也會隨著心靈的成熟而增加。
而這種發自內心的求生慾望，正是最終開啟君先生學習之旅的理性力量。 阿俊老師回憶道。 我知道，再工作幾年，我就再也沒有機會上學了，我不想工作，我想找學校。 正好那年我家的老二考上了固原師範學校，回來的時候說我們倆出去給你掙學費。
哄我出來我就逗你，你要是去找工作，你就叫我**。 現在我正在尋找離開學校的出路，正是從這個時候開始，我向家人隱瞞了我在外面工作，但實際上我一直在尋找一所學校。 那時候，我有乙個特長，就是我有一點手藝，會畫畫，所以我就帶著自己的畫板走街。
是那些農村的婦女讓我畫枕頭，畫枕頭，畫出來，杭州景鄉鄉老師的生活成長需求還能賺錢。 我以為是在縣城內。
我不離開，我知道活下去不好，因為你仍然可以在這裡找到一所學校。 在逆境中綻放的強烈意志，使人們在貧困的處境中選擇了自我保護，而這種出於生存的自我保護，更多的是對生命的依戀，是對命運的對抗。 用阿德勒的話說，正是“勇氣”的力量，才激發了乙個人追求自我、獲得幸福的所有動力。
為了改變自己的人生，阿軍先生再次下定決心改變自己，開始了年輕人追逐自我的旅程。 那時候家裡人並不知道我在找學校，所以暑假我就住在這所學校附近的街道上，我去那個地方畫天畫賺錢，然後就是收割糧食的季節，街上沒人。
我不能再混了，晚上還得住酒店，一晚元房費，我晚上住就不住了，沒人買畫，我活不下去了，我還要吃飯，正好那個季節麥子黃了，有人照顧人收麥子， 我別無選擇，只能做這項工作，我讓店家借給我一把鐮刀，人家不借。
我說，我一上崗，就把鐮刀還回去，買一把新的，割麥子。 我在街上遇到乙個人，他叫我，小夥子，我有兩畝多的麥子，你可以幫我收，一畝地就是一塊錢，如果我不抽菸，我就再加一塊錢，我就把那畝麥子割下來，而且割得很乾淨， 而且中午不回家，天氣會很熱。
看起來像是在柏油路上染色的。 這麼熱的天氣，我扛著一壺水和一條毛巾在地上，大汗淋漓，真的叫出汗。
心靈的意志在生活中變得敏銳
同時，勤奮的天性也為他迎來了更多生存的可能性。 從回憶中可以看出，少年追夢之路也在充滿支撐的道路上砥礪前行。
第二天我又上班了，因為我幹得不錯，有人來看你，大家都想照顧你，你也做得很快。 為了賺錢，中午沒有回家在地里割麥子，但第二天，嫂子看到我，叫我洋娃娃，你是**人嗎？我只是說我剛從學校出來，我沒有考上高中，我打工賺點錢，我成名了。
家裡賣菜，我幹完活就坐在街上，汗流浹背的那個髒兮兮的，坐在椅子上，這個人的嫂子看到我喊了一聲，我認得這個娃娃，是給她哥哥家收麥子的，這個娃娃太棒了，你看我們的娃娃是做什麼的，你看這個娃娃是做什麼的。
讓我們從娃娃裡出來......這個娃娃已經賺錢了。 聽到這聲喊話，乙個老人從一群棋手中走出來，問我要不要喝水我說我不喝，然後問我你餓不餓當時攔住我後，他給了我一塊饅頭，給了我一條褲子，讓我活下去我只想說街對面有一家旅館，你看這樣受苦能賺到什麼樣的錢你想吃包子嗎？
明天或某一天，我會請你找工作。 第二天，他們給我找了份工作，別讓我老婆叫我上門，對面的酒店問我，我給你找了份工作，你看你是做什麼的嗎？我說去吧，去預製廠，水泥板，暑假我一邊打工，一邊打聽學校的情況。 一位哲學家說，如果生活方式不是先驗的。
這是乙個人自己選擇的結果，所以你可以自由地做出新的選擇。在君先生艱難的求學之路上，這片不能輕易放棄的土地，給了他生存的希望，也給了他準備新生活的勇氣。 也許我們都是懵懂的少年，生活的艱辛壓抑了人們內心對美好生活的渴望。
底層文化獨特的資本精髓，也激發了人們變革的勇氣讓人們在努力中品嚐到生活的樂趣。 為了改變自己的決心，阿俊先生用行動為自己開啟了另一扇人生之窗。
程萌的自卑情結與超越
康永恆《物或失得益》 關於底層文化資本的另一句話清華大學教育研究院，景翔教師的人生成長需要場景 最後的冒險 在努力與探索的道路上，發自內心的渴望，總是與未來息息相關。 當乙個人渴望得到他們以前沒有的好東西時。
或者當你想避免因自己的判斷而造成的糟糕情況時於是，這種內在的慾望將個體生命的需要與命運聯絡起來，讓人們看到心靈內在意志力所帶來的行動，這遠比身體理性的行動更直觀。 正如命運眷顧那些飽受苦難的人一樣，生活也給人以陽光和雨水。
滋養這片土地上的孩子們，讓人們有機會追隨自己內心的願望。 讀書的路很艱難，不知道學校的校長是誰，下雨了，我沒有住在校門口的街道上找，學校裡沒有人，其實暑假沒人，校長就住在學校裡， 不要在這麼高的青蛙寶寶面前玩。
我問這所學校的校長你是否認識他你告訴別人我在下棋，但我不敢叫人去，所以我就坐著等著，下完棋就不去上學，我跟著他走到校園中間，我打了他一巴掌，人們就翻過來問我你在幹什麼？我吃了一驚，我說校長，我也不認識你，你也不認識我。
我是後山的學生，我想去這所學校你在哪裡？我說我考上了，想去那所學校，我撒了謊，我還說我家很窮，想在這裡上學。 人們談論開學。 到了開學的時候，別轉走了，已經沒有人了，有個副校長，報名的時候，我跑去問副校長。
人們喊了我兩次，你是什麼**？我們學校的學生沒有凳子可以坐，你在這裡做什麼？出去，出去，我的心很冷，出來的時候，我在街上徘徊，過了一會兒，我覺得有些事情是我必須自己度過的，我必須去這所學校看看他是否想要我乙個人的知識可能並不豐富，他的能力可能並不突出。
但如果他有足夠的韌性，如果他還有進步的慾望，他的未來還是充滿美好的。 堅守與堅守，讓這個農家少年回到了苦樂參半的時代人生起點，開始了他逆轉人生的冒險。
我本來想求這位校長走的。 下班後，我懇求校長走，見門開著，就直接進去了。 當我進入校長辦公室時，人們大喊你又來了，我告訴我如果你做哈尼語我的真實情況，我說我真的很想在這所學校上學，但我真的忍不住了。 人們問我家人是否同意我說是嗎？
別這麼說，鑑於你的情況，下周一就來報到，報到的時候帶上父母。 臨走前，我拿出一盒煙和一瓶酒給別人，他們轉過臉來，什麼意思？你讓我散步，你讓我散步，我當時不好意思說出來。 剛到相反的一點，你叫我離開，這樣我就可以去這所學校了。
不過我今天就把這兩盒煙給你放下，我就不拿出來了。 這讓他很興奮，他同意了，我在街上走來走去，只要他答應父母很容易找到。 我跑回家，家人問我為什麼回來
結論
我說這兩天都工作了，就回家看看。
我不敢把自己上學的事告訴家裡，我很開心，我回去家裡轉了一圈，學費很多，我起床了，爸媽找誰，叫二爸去，我不敢說，我跟爸爸說，什麼辦法。 那時候，家裡炕上的櫃子裡有學校的公章，我大哥會在學校教書。
放學後，我把公章帶回來放進櫃子裡，我拉著櫃子，想著開個證明，家長忙得沒時間來，我開的這麼個證明，我用老闆的印章，把學校章節的教學點蓋上去，拿著這個東西，我明天去報到， 這個人不必尋找它。在阿軍先生的書房途中。
有用言語編織的美麗謊言，也有用實際行動踐行的人生承諾。 阿軍先生通過自己的努力，贏得了自己學習習的機會。 他可能不是精英學生，也不是智商非凡的天才。 但是，他擁有大地的堅韌，可以向內吸收能量，可以無限吸收養分，獲得原有的動能自由生長。
並繼續整合增長與增長之間的原始力量。