為了保持血脈的純潔，上古草原使用殘忍的手段，避免男女混淆。
草原法的核心，即草原人民的生存原則，是利益至上。 為了追求利益，他們可以無視親情和友情，甚至沒有人際關係的基本原則。
從歷史上看，人與部落、兄弟之間經常為利益而戰，導致屍體散落在田野上。 搶劫和掠奪成為他們的日常工作。 從夏、商、周到明朝，中國一直抵抗著北方草原民族的入侵，這就是原因。
在沒有放牧的情況下，他們只能靠掠奪生存。 然而，不可預測的天氣和自然災害頻發，缺乏放牧的情況經常發生。
草原人民重視武力，崇尚勇敢、力量、智慧和高貴。 這也體現在古代草原女孩的擇偶標準上。 由於草原和耕作方式的不同，其社會交往方式也與農耕民族不同。
在繁衍方面，草原上的女孩大膽、開放、活躍，民族或部落對此毫無異議。 因此，草原不提倡從頭開始的思想，這也導致他們的婚姻形式與農業民族的婚姻形式大不相同，例如婚姻搶劫。
在別人的婚禮上，如果乙個年輕人看中了新娘，欣賞了她的外表，他可以搶走它。 當然，新娘的家人不會讓它被搶走，所以雙方之間通常會發生爭吵。
如果新郎的團隊輸了，他們只能眼睜睜地看著新娘被搶走。 如果新郎的團隊獲勝，新娘仍然是他們的。 在婚劫戰爭中，很多人因為缺劍缺槍而死，包括愛上新娘的年輕人、新郎、幫手，甚至吃瓜的人也被流箭擊中。
然而，從來沒有人因憤怒而殺死新娘的情況。 而一旦搶劫成功，雙方的部落就會形成深深的仇恨。 這是對部落的仇恨。
成吉思汗的母親是從梅爾培部落手中奪走的。 後來，成吉思汗娶了爾提人，但公尺爾貝格部落早已做好準備，他們率軍夜間搶劫巴爾蒂人，搶劫了部落的財物。
然而，九個月後，成吉思汗與他的兄弟扎木合和他的叔叔王漢聯合起來，再次將孩子搶了回來。 不久之後，波爾蒂生下了他們的第乙個兒子朮赤。
雖然人們普遍認為朮赤是公尺爾培部落的後裔，但成吉思汗堅信自己的兒子。 成吉思汗的後宮裡到處都是美女，其中大部分是他戰勝其他部落後搶走的妻子和女兒。
有人可能會問，有那麼多敵人的姐妹和妻子在他身邊，他不怕被殺嗎？這讓我們回到了草原部落的想法。 他們崇尚勇敢，認為互相搶奪是理所當然的，贏家是最勇敢的。
所以，不管是誰搶女人的，只要她結婚生子，一切都會順利進行，甚至沒有人會責怪他們。
在一些地方，在路上結婚是傳統習俗，即使是現在，在一些地方仍然存在。 這種習俗體現了對勇氣和力量的尊重。
婚姻的基本形式是，如果家裡有有權勢的客人，主人會安排他與成年女兒上床，希望留下男人的後裔，獲得更好的基因。
他們相信勇敢和高貴是天生的，也是遺傳的。 除了這兩種情況外，草原民族對女孩的交往基本沒有限制，女孩在戀愛關係中也非常活躍。
因此，在草原民族中，非婚生孕和在母親家中分娩的情況並不少見，沒有任何違反規則的行為。 生下孩子後，母親的家人將負責撫養孩子。
在草原上，婚後的第乙個孩子不一定是丈夫所生的，這對男女結婚並不重要。 對於普通牧民來說，繁衍是重中之重，他們歡迎多乙個孩子。
然而，對於貴族來說，他們更注重血統的純潔，防止平民和奴隸的血統混入自己的家庭。 他們認為不純的血統可能會影響他們的地位。
雖然草原上沒有**這樣的東西，但新娘可能在結婚前就懷上了她的第乙個孩子。 因此，草原上的貴族有殘忍的殺頭習俗。
新婚妻子的第乙個兒子，無論他的外表如何，都被殺害了。 殺後，不是扔掉或掩埋，而是煮熟後與家人一起食用。 在一些地方，酋長也被獻給酋長、可汗或國王。
草原民族的風俗習慣與農耕民族不同。 農業民族注重長子繼承制度，而草原民族則更喜歡小兒子的繼承。 這是因為草原民族的貴族對自己第乙個孩子的血統非常有信心，所以他們經常選擇將自己的地位、頭銜和家族財富傳給最小的兒子。
當然，如果草原貴族新娘所生的第乙個孩子是女兒，那麼這個女兒長大後不會嫁給地位相當的貴族，而是會被撫養或嫁給部落的下層成員。
草原姑娘雖然婚前可以享受浪漫，但婚後，丈夫對她們嚴格管教，不允許她們胡說八道。 除非她的丈夫死了，否則草原女孩可以再婚。
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