顧代表哥哥娶了許多表妹，畸形的孩子很少，專家表示無需擔心。
婚姻是人生的重要組成部分，是人們追求幸福的關鍵。 從古至今，人們為實現這一目標付出了巨大的努力，無論是突破階級的束縛，還是打破禮儀和宗教的束縛，我們今天獲得幸福的機會比古代要多得多。
然而，古代的幸福之路卻是跌宕起伏的，還有乙個令人費解的現象，那就是表親通婚。 例如，法國的路易十四和奧地利的瑪麗·路易絲的父母也發生了這種情況。
雖然許多感人的愛情故事似乎遵循表妹的慣例並且似乎堅定不移，但代價卻令人不寒而慄。
雖然歷史和現代科學都證明了近親結婚的危險，但在古代中國，表親之間的愛情故事很常見，他們的後代似乎很少有畸形的孩子。
這可能是因為中國傳統文化中的家庭和婚姻觀念在一定程度上限制了近親結婚的現象。 然而，儘管如此，我們仍然應該意識到近親結婚的風險，並盡可能避免這種現象。
我國自古以來就有“不同姓通婚”的傳統。 “中國人”信奉：“同姓不嫁，惡不繁”，《左轉》強調：“男女同姓，出身不興旺”，當時的人們意識到這種婚姻方式可能會影響氏族的繁衍和後代的質量。
從西周到先秦末期，這個概念被普遍重視，除了個別貴族之間的婚姻，這基本上是一種普遍的認知。 直到秦漢時期，人們的姓氏觀念才逐漸淡化，禁止同姓通婚的禁令也被打破。
但是，從唐朝到明清時期，這一規定被重新強調，違反者至少受到譴責，甚至依法處理。
在古代，因為有“不同姓通婚”的規定，所以大多是異姓表親結婚。 這種現象的存在，一方面是因為受古代氏族觀念的影響，為了家族的面子，近親結婚成了無奈的選擇，婚後往往因為種種原因無法生育。
另一方面，無論是皇室還是普通百姓，如果家族中出現先天畸形，他們往往會選擇將其隱藏為不祥之兆。 此外，古代家庭往往規模龐大，親戚之間的關係複雜，“一表三千里”的情況並不少見，因此許多堂兄弟之間的關係並不親密，彼此之間也沒有真正的血緣關係。
因此，子孫後代的健康狀況與普通人相差不大。
在舊石器時代晚期，人們已經意識到近親通婚的危險，並開始禁止這種做法在生活中的實踐。 他們不僅拒絕通婚，而且還禁止兄弟姐妹結婚，從而形成了外婚制。
然而，隨著歷史的發展和人口的增長，近親結婚的情況開始出現。 儘管如此，漢族不同姓同姓的主流習俗並沒有改變。
儘管一些專家認為，近親結婚有4%的幾率生下畸形嬰兒，高於非近親婚姻的2%幾率，但澳大利亞的Beato教授不同意。
他不認為這種差距在遺傳上很重要，沒有必要過分擔心。 他還引用了愛因斯坦和達爾文等近親的例子來支援他的觀點。
但是，我認為這種觀點有點顛倒過來。 即使這2%的幾率增加，如果發生在他的房子上，他會有什麼感覺？
歷史上，路易十四娶了表妹，育有三個兒子和三個女兒，其中只有乙個活到五歲，乙個活到三歲，另外三個在出生那年就去世了。
長子，唯一的成年兒子，只活了50歲，而路易十四本人活了76歲。 晚年，路易十四將王位傳給了年僅五歲的曾孫。 同樣，三個孩子在達爾文的近親婚姻中死亡。
從這些歷史事件中，我們似乎可以得出結論，死亡似乎是不可避免的。 不過，也有人認為，打著愛情的名義，用遺傳病賭，沒什麼大不了的，畢竟後果由後代承擔，孩子還沒出生，就沒有必要為自己的意見而戰。
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