四百五十年前，即明嘉靖四十一年（公元2024年4月24日）3月21日，對後世影響深遠的哲學家、也是我的祖先許光啟出生在上海老城（當時稱為松江州上海縣）。
許光啟，字先，名玄虎，是明末傑出的科學家，是中西文化融合的先驅。 他一生在農業、天文、曆法、算術、軍事、音樂、文學、科學、經濟、政治、文化等諸多領域做出了突出貢獻，對後世產生了深遠而積極的影響。 相信隨著社會的發展和進步，先輩們將“進入後世，越來越有聲望”。
因為老祖晚年是文淵閣的書生，入閣參與密密情報，在他死後，崇禎帝稱他為“文定”，所以我們的後代都尊稱他為“文定宮”或“亭老太太”，外人尊稱“徐文定宮”或“許閣老”。
祖師許光啟小時候“自命不凡，饒英芬”，活潑聰明。 在家庭的良好教育下，他從小就有很大的抱負：“你應該站起來做.......”治國治民，崇義辟邪，一輩子不妄”。 溫丁功的一生，應該是忠實踐行這份“志向”的一生！
溫定功20歲，中金山魏秀才;36歲第一人提出;43歲的金石在北京市考;同年，更名為翰林書院。 我聽父親說，雖然溫定功文筆優，在科學上也有很多成就，但他的科舉之路和事業卻一直坎坷不平。 他正直的品行，求真務實的思想，務實的學習思想和方法，那種為社會和人民著想的信念，與當時盛行排場、鋪張大海的明末官場格格不入，注定要受到排斥甚至攻擊。 崇禎帝即位後，殺了魏忠賢等叛徒，祖官復職，後公升任禮部左僕，再公升任禮部，已經是朝廷的重要大臣。 崇禎五年，老祖以禮部書生、東葛大學書生身份入閣，參與維護（保密）。 崇禎六年（2024年），他又被追加為太子太寶，文淵閣書士，禮部書士。 在這一點上，溫丁公爵已經成為乙個非常受歡迎的部長。 但他並沒有操場，而是集中了最後的時間和精力，為他為之奮鬥了一輩子的科學領域而奮鬥。 溫丁功逝世前的一段時間：“天天雙手不停地揮舞，他是百二焦”，“夜裡，窯燈詳解，輪廓合理，細節定”，這是他作為丞相、科學家忙碌生活的寫照。 不久病倒，同年11月病危，但仍努力寫“病床之力，仍抓年曆”，臨終前囑咐家人“趕快編《農書》交給畢無至”，對自己隻字不提。
溫定功可謂是為科學事業“盡力而為”。 11月8日，一代哲學家逝世，享年72歲。 崇禎皇帝聞訊停朝廷一天，特意為先祖獻祭，追封為太子少寶，“文定”，並派特使護送靈柩回故。
崇禎十四年（2024年），文定公安葬於當時上海縣城以西十里的三江交匯處（即今上海徐家匯廣起公園），由於徐家後人有墓、居所和繁衍，加上社會經濟的進步和發展和宗教的興起， 城市的變化，在大量人員遷入後，這一地區逐漸由“徐家灣”更名為“徐家匯”。
出於愛國主義和對人民的關心，懷著宗教的同情心，溫希望通過自己的努力，用西方先進的科學技術幫助國家逐步富強，使世界人民“吃飽穿暖，永不飢寒”。
農業管理百科全書。
他認為“富國必立於自有產業”，他開辦農場，自力更生，運用當時比較先進的太西農水利技術，認真總結農業種植、引進、水利等經驗，編纂了一批農業著作，不僅對農業事務提出了行之有效的意見和規劃， 同時也對農業在國內的地位、國家應該採取哪些相關政策提出了一系列政治主張，並編纂了中國古代最全的農業百科全書——《農業管理全書》，集中體現了先民的這一思想。舉兩個例子：老祖宗總結了歷朝歷代關於準備饑荒的討論和政策，分析並提出了應該採取的政策措施，特別是介紹和描述了饑荒年代可以用來解飢的草、木、野菜、樹皮，甚至粘土，這些都是他親自嘗試後收錄的。 對於當時的朝廷官員來說，這樣做應該是值得稱讚的。 此外，他大力推動紅薯的引進，對後世也產生了深遠的影響。 紅薯成為農民救饑的法寶，緩解了當時農村的災害程度。 有資料稱，自明末期紅薯被廣泛推廣引進以來，中國人口呈現出大幅增長。
在數學領域，他與義大利著名傳教士利瑪竇合譯了《幾何原著》的前六卷，從他獨特而前瞻性的科學視野的另一面可以看出這一點。 溫定功高度評價“幾何原著”，認為“世上沒有人不學習”，堅信“偷百年，人人都會習”，幾何是一門“無用、無用”的科學。 事實證明，這種遠見卓識和智慧遠遠領先於同時代的學者，也對這門學科在後世的發展和推廣起到了至關重要的作用。 歷史證明，300年後，幾何學確實成為新教育不可或缺的一門學科。 徐、李譯的《幾何原著》大獲成功，譯本準確無與倫比，被譽為“金玉之精華，不朽之作”。
《崇禎年鑑》晚年，先民主持歷局工作。 修訂了《崇禎年鑑》（即沿用至今的農曆），其中二十四節氣在農業生產中起著重要的作用，也是非常生動的指導作用，至今仍是農村農耕季節的主要參考之一，也是城市生活中不可缺少的一部分。 年鑑的修訂也起到了“示範”作用，促進了明清時期西方科學和習研究的形成。 先民們在明末歷改革中表現出了非同尋常的組織領導才能：機構的設立、管理制度的建立、資金的規劃和使用、儀器的製造、西方科技引進的選拔和翻譯，尤其是科技人才的不拘一格的選拔， 他們都表現出高瞻遠矚的科學眼光和高度的愛國熱情
老祖溫叮咚的貢獻，幾筆就取之不盡，用之不竭。
溫丁功之所以在很多領域取得如此突出的成績，我想離不開他才華橫溢的才華，以及他堅持把社會和人民放在第一位的頑強信念。 此外，他對新事物充滿獨到的見解、興趣和愛好，勤於諮詢，不以問、聽、寫為恥，什麼都要注意深入研究，而且他並不詳盡，這真是值得我們年輕一代學習和學習習！那種“一事無知，儒家之恥”的知識精神，那種善於打破陳規陋語、雜亂收藏、獨到見解的那種精神;那種細緻的歸納、演繹、總結;這種一絲不苟、極其嚴謹的科學作風，難道不是留給我們子孫後代的極其寶貴的精神財富嗎？這難道不是社會需要大力倡導和推動的嗎？
祖祖徐光啟是習一生的學習、思考、實踐、總結，是創造和引導知識“穿越世界”的實踐學習思想，他留給後人的不僅是現代科學史上一系列堪稱“坐標”的深刻而深刻的著作和譯文， 也是他在研究和實踐中創造的路線。他所處的方法、所站的高度、那種崇高的學術作風，閃耀著燦爛的光彩，給我們後人留下了巨大的啟示！
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文：徐匯區文旅。
作者：徐承熙（徐光啟第十三孫）。
編輯：邱彩虹。
審稿人：李偉。
*註明來源於上海徐匯公眾號。