**《波濤汪汪》對精神對話的巨集大描寫，細緻入微的心理刻畫，全面展現了主人公遲大為在理想與現實之間掙扎的心路歷程，彷彿靈魂在搏鬥。
遲大為以《中國歷代文化名人素描》中的父親和聖人為榜樣，他有很強的自尊心，知性正直、品格正直。 群山抬頭，風景停歇，雖遙無前，心嚮往。
遲大偉剛進入衛生部時，有幸拿到研究生學位，理所當然地應該有乙個光明的未來。 他想靠自己的努力成為自己工作上有用的人，一步乙個腳印地往前走，但後來他發現，即使他有能力和驕傲，他似乎仍然停滯不前。 而且因為太理想化，在會上提出建議得罪了馬主任，從此被調到中醫藥協會這樣的邊緣部門，在那裡待了八年。 這八年，很多同事都公升職了，而他還是個小文員，經歷著種種難過，內心的價值觀也在慢慢崩塌。
你是什麼樣的人，你要定位自己，把握自己。 要想高高在上，那就清楚到底，無慾無慾，又混為一談，別人不敢小看你。 如果你想加入世貿組織，那就放下你的貨架，加入世貿組織。 我怕，我怕，這不像是四！它不清楚，它是渾濁的，它失去了好人的優點，並學會了壞人的缺點”。
遲大為的執著，以及仰望天空、低頭的囂張跋扈，讓他越來越被邊緣化。 在意識到高尚、傲慢和善良是行不通的後，他決定開始改變，而改變的過程在他心裡是非常痛苦和痛苦的。 最終，現實與理想的矛盾，生活的迷茫與艱難，讓遲大偉感嘆“生存是唯一的真理，人不能成為精神流浪者”。 在現實世界中，人不可能只擁有精神，在現實面前，人是如此的渺小和無能為力。 只能注意眼皮底下的小事，真相就得到了。 現實讓他意識到，個人尊嚴不僅僅在殘酷的生存面前被提及，有時只有放下自尊，才能獲得實實在在的好處。 他終於成功了，從乙個邊緣人變成了衛生部的主任。
在**的結尾，遲大偉在父親的墳前真誠懺悔：“而我，你的兒子，在大勢無選擇的現實中，又走了一條隨潮流而行的道路，那裡有鮮花、掌聲、虛擬的尊嚴和現實的利益，所以我變成了乙個被迫的虛無主義者。 這段發自肺腑的文字真實而細膩地展現了他的痛苦、掙扎、苦難，甚至自我扭曲的內心獨白。
從遲大為的心路歷程和行為來看，他既是勝利的輸家，也是失敗的贏家。 他不像嚴志和，嚴志和從一開始就選擇堅持自己，一生都被排除在現實之外，他不願意獲得既得權力，也不想一輩子糾結於個人信仰和事業發展，在事業前景上，他選擇了放棄， 在個人信仰和原則上，他選擇堅守，在夾縫中尋找一絲自由，對名利漠不關心，看透生活，對生活有透徹的認識。
遲大為最初相信放棄、屈服於現實的過程，就是與靈魂搏鬥的過程。
乙個人必須具備什麼才能過上美好的生活？知道自己能做卻不願放棄自己的原則，知道時事帥，卻執著於內心，不肯放棄，他成了嚴志和還是放棄心中的執著，成為知時事的池大為？在人生歷程中，誰沒有經歷過內心的撕裂和掙扎？不管你想成為什麼樣的自己，不管你成為什麼樣的自己，都要保持善良的本性和初心，窮而善己，善己而為天下，堅守乙個學者的情懷和使命。