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梁恒文. 富饒的山谷，黃河的岸邊。
歷史已經流逝了幾千年，土地與三省相連。
煤如海，牛羊如雲。
山河綠意盎然，果實開滿了紅花。
創造的山谷，激情在熱氣騰騰。
科技之光把石頭變成金子。
挖煤發電，傳播光明。
全國百強，時代的巨人。
和諧之谷是溫暖的。
年輕人都是有學問的，老年人沒有悲傷。
外國人受到平等對待。
先富後富，沒有苦。
謙卑如穀，胸中有城。
八人才，多方位教育。
河水洶湧，閃電轟鳴。
求創新進取，永無止境。
梁恆：你看中國的長城和一棵紅柳——乙個沒人注意到的地方，在府谷馬鎮的長城腳下。
中國北方最明顯的地理標誌是長城。 從山海關到嘉峪關，穿越山山，在廣袤的土地上鐫刻著從秦漢到明清時期的文化符號。 如果是太陽落山的時候，一抹紅光將鋸齒形的石牆塗上，勾勒出烽火台和駐軍的金色輪廓。 此時，你看著天空中歸來的大雁，聽著北風吹過枯草黃沙，心中不禁感到一種歷史的淒涼。 但沒有人注意到，長城從東向西進入陝北府陝境內後，卻是緩緩轉彎。 這個彎道與昔日犁地時用的犁很相似，這裡叫犁園山。 這氣勢磅礴，像一條大河，長城，怎麼能說你能轉個彎。 現在能給出的解釋，只為了一座寺廟和一棵樹——一棵紅柳樹。 那天，我沿著長城一線走到梨園山頂，一抬眼，就被這棵紅柳驚呆了，心裡暗暗驚呼：真是個樹神。 紅柳是一種灌木，只生長在沙漠或貧瘠的土地上，對乾旱、沙塵暴和鹽鹼具有極強的抵抗力。 因為它出生在惡劣的環境中，所以它不會長高或變厚。 我曾經在烏蘭布和沙漠邊緣工作，經常和紅柳為伴。 它的枝條大多只有筷子粗細，散落在全身，匍匐在烈日黃沙或鹼性白花叢中。 為了減少水分流失，它的葉子太小了，除非你注意，否則你看不到它們。 這棵紅柳自己過著艱苦的生活，但他不忘犧牲自己的生命來幫助這個世界。 它的枝葉可以在水中煮沸以治療麻疹。 其枝條鮮紅艷麗，韌性極佳，是農民編織籃筐、籬笆牆的好材料。 大約一年來，我住在紅籬笆牆的院子裡，每天提著紅柳筐進進出出。 如果在下班的時候在籃子裡放點黃玉公尺和綠西瓜，這真是單色黃土之外難得一見的風景。 但它最大的用途是防止風沙固結，防止水土流失。 紅柳和沙棘、錦雞兒、駱駝刺等，都是黃土上矮小無名的植物，最聞所未聞，忍受寂寞，很多人叫不出它的名字。 可是我眼前的紅柳卻長成了一棵高大的樹，一屋子高，一抱厚。 它矗立在一座古老的寺廟旁邊，深紅色的樹幹，結實的老樹枝，全身都有拳頭大小的結，就像鐵水或岩漿冷卻後的凝結。 我知道，這是烈日炎炎、嚴霜風沙、旱九蒸九日、千辛萬苦的結果。 在這些結的旁邊，長出一簇簇嫩嫩的新枝，開滿了紫色的小花，像鋼絲一樣結實，像晨曦一樣明亮。 只有青關寒月和長城的沙漠風雪，才能孕育出這樣的精靈。 它高大的身軀搖曳，掃過湛藍的天空，覆蓋著這座鄉村古廟，一幅古典山水畫。 而奇怪的是，這座寺廟的門上還掛著一塊牌子：長城保護站。 站長姓劉。 我問保護站是怎麼設在這裡的他說：“這是佛陀的命運。 據說是乙個保護站，但實際上是幾個志願者自發組成的團體。 老劉當兵，在軍隊裡當營教官，給士兵講課，總說軍就是長城，撤退後又回到了長城腳下，看著這些破塔土牆，說不出是什麼味道，我要保護長城。 河谷有100公里的明代長城，上面有196個橋墩，而這座寺廟正好在長城的中間。 他每次走到這裡，都是在這棵紅柳樹下休息，而他周圍的少林裡沒有樹木，所以只有這片綠。 目之所及，茫茫高原，溝壑縱橫，長城直奔眼底。 他一閉上眼睛，就聽到了馬的嘶鳴聲和微弱的殺戮聲。 但當他再次睜開眼睛時，只剩下被毀壞的城牆和賴以生存的紅柳。 當初，為了方便考察，他借錢住在寺廟裡。 後來，五六名志願者慢慢聚集在他們周圍，他們掛上了牌子。 人們常說“天下名山僧佔了所有地方”，但這並不是名山，黃土高原，深溝深巒，山川縱橫。 也可能是那個“犁”彎，這個地方被祖先視為風水的寶藏。 犁是糧袋，象徵著永恆的收穫。 在這裡建造一座寺廟是生存的希望之地。 不知廟宇是什麼時候開始的，有幾座被毀了又修了，但香火還是不窮無盡的。 上一次在“文革”期間被毀，被夷為平地。 但奇怪的是，無論這座寺廟被毀了多少次，牆邊的那棵紅柳樹都頑強地活了下來，於是就成了重建寺廟的標誌。 從樹的形狀來看，它應該有1000多年的歷史，而明代的長城只有600年左右的歷史。 也就是說，一開始，無論是修城的士兵，還是修廟的僧人，都是仰望著這棵樹幹活的。 長城，我們民族抗戰保衛和平生活的長城，在這裡轉過乙個彎，輕輕地把這座寺廟和這棵紅柳抱在懷裡。 它是生命的擁抱，是信仰的流露，是文化的傳播。 而這棵紅柳，生怕長城太寂寞，報了年年紫花綻放，花香四溢，成了廟宇魂魄。 民間經常有老鼠變成精華，狐狸變成精華，柳樹和槐樹變成精華的民間故事。 紅柳從灌木躍公升為喬木，可謂是良果正果。 它伴隨著長城和寺廟，俯視著世界，密密麻麻的年輪和絲纏的筋不知道記錄了多少次世界的輪迴。 如果說長城是人類的智慧，紅柳是大自然的傑作，那麼這座寺廟就是人們心中的驛站。 老祖宗日出勞作，日出休息，背對天空面對黃土，疲憊的靈魂也需要休息。 這座寺廟不大，除了僧室，這是一座佛教殿堂。 大殿可容納六七十人，地面為黃色絲綢跪席，前方有佛像和香燭果。 可以說，這是我見過的全國最安靜的佛殿。 大廳裡的窗戶明亮乾淨，沒有聚光燈。 窗外是藍天白雲，人們坐在室內彷彿置身於天空之中。 這裡既沒有名廟裡烟花的喧鬧，也沒有鄉下小廟的俗氣。 我停頓了一會兒，然後轉身出來，不想打擾它的平靜。 我問，這座寺廟真的有用嗎？老劉說，一而再再而三的破壞和修復總有一定的道理，反正當地人都信不信。 他還給我講了很多故事。 我不相信，但教人們做好事總是好的。 我問，你為什麼不去看僧侶？他回答說，現在不是做功課的時候，所以他去山腳下種樹。 要想香火興旺，首先要有綠樹。 還有，沒有那棵紅柳，這廟裡怎麼會有千年香？保護站已經建立了五六年，正在慢慢與寺廟融為一體。 有僧人、俗人等十幾個人，同乙個院子，同乙個房間，同乙個經濟賬。 志願者大多是外行人，他們最大的願望是保護城市，修復城市僧侶們愛樹，禪修的方法是種樹，保護樹。 早晚在寺院做作業時，志願者們也會到佛堂聽一會兒誦經聲，靜下心來除了功課，僧侶們還會到廟下的山坡上種地、澆水、視察長城。 保護站和寺廟都沒有專項資金。 去年，他們收穫了2000斤玉公尺，春天採了苦菜賣了6000元，秋天採了杏仁又賣了800元。 這讓我想起了中國古代禪宗的農業禪思想，即所有的信仰都離不開現實。 他說話的時候，人們回來了，幾個穿著綠布袈裟的僧人，志願者中有農婦、老人、學生和臨時遊客。 乙個孩子手裡拿著鋤頭、鐮刀和剪刀，高興地拿著乙個大南瓜。 有乙個戴著眼鏡的年輕人，舉止白皙，優雅，乍一看他不是本地人。 我問是誰，老劉說他是山夏電廠的工程師，山東人。 有一次，他半夜開啟院門，看到廟外小帳篷裡有人凍得瑟瑟發抖，於是邀請他回屋過夜，結成了朋友。 工程師也成了志願者，有時他帶著妻子和孩子上山做志願者，他負責院子裡的電氣安裝。 深山之中，長城腳下，黃土高原上的一座小廟宇裡，一群奇葩的人聚集在一起，過著如此有趣的生活。 佛教講的是來世的超越，但也講的是當下的解脫：多做善事，在地上成佛，心就是佛，佛就是我。 山外的世界充斥著城市擁堵、恐怖襲擊、食品汙染、腐敗、種族戰爭等，但這裡卻像秦漢時期那樣靜謐如世外桃源。 只有長城、古廟、義工、紅柳。 無論是中國的儒家、佛教、道教，還是西方的宗教，都在世界上行善，這是現在提倡的社會主義核心價值觀，“友善”也在其中。 我突然想起了馬致遠的名曲《天京沙》，心裡感嘆：長城古廟，藍天，綠野牛，種樹瓜豆。 紅柳樹下，命中註定的人們走到了一起。 老劉說，其實光靠幾個志願者是守不住長城的。也有人因偷磚、挖草藥，甚至公然用推土機在長城上挖洞而被捕，但無濟於事。 對方的眼睛比牛眼還大，他說：“你算乙個球！縣長不在乎。 “沒錯，他們不是警察，他們也不是警察，真的沒有辦法見到流氓。 但現在你可以“彎曲城市”，即使用樹木和佛陀。 雖然目前沒有行之有效的《城市保護法》，但有詳細的《森林法》，作惡者敢偷磚挖土，卻不敢偷樹砍樹。 保護站沿著長城根部植樹，人砍伐、牛踐踏、羊啃都是違法的。 而且同樣是巡城，執法人員，志願者出來管理，對方可能要爭辯幾句，和尚雙手合十，他頓時無言以對。 頭頂三尺有神，每個人心中都有佛。 這真是太好了，人建了廟，廟護樹，樹護長城。 文物保護、水土管理、林業發展、生態改善等各個方面都是非常有趣的例子。 就像沒人關心的紅柳一樣，它已經從灌木變成了喬木，在這個古老的犁彎中還有乙個鮮為人知的群體，它既是環保群體，又是文化保護群體。 縣長去鄉下調研，見狀非常感動，立馬撥出專項資金給這個未登記的保護站。 這兩年，老劉用這筆錢挖了一口井，種了300畝樹，還為車站蓋了幾個房間。 寺廟不能沒有寺廟，城市不能沒有建築物。 他也做了一件大事，率領他的僧俗大軍（其實只有十幾個人）走遍了長城沿線的村落，找回了散落在百姓中的萬多塊長城磚，在文物局的指導下修復了一座古老的長城塔。 那天採訪結束後，我在寺廟吃了晚飯，大塊的南瓜、土豆、紅薯特別香。 他們說是自己種的，只有把羊糞塗在地上才能這麼好，山外不能吃。 吃過晚飯，就想下山，老劉送我去了廟門口。 朝聖者離開了，志願者們在傍晚回到了城市，寺廟突然變得空無一人。 晚風吹過大殿屋頂的琉璃瓦，吹起一聲輕柔的哨聲。 歸巢鳥在寺廟上空盤旋，然後降落在牆外的森林中。 夕陽將長城染上了金色的輪廓。 人到鳥兒去的時候，一片寂靜，我忽然問老劉：“這麼多年，你乙個人守著長城和寺廟，是不是有點寂寞？他回頭看了紅柳一眼，道：“有劉將軍陪伴，我並不孤單，我膽大妄為。 此時，夕陽已經給紅柳樹鍍上了厚重的古銅色，一棵樹的紫色花朵更加鮮豔。 我說：“回去找北京的專家，檢查這棵樹的年齡。 他說：“不，我已經知道了。 我想知道：“你怎麼知道的？“去年8月的乙個晚上，半夜，月光異常明亮。 當我在房間裡核對賬目時，我聽到外面有狗吠叫。 推開院門，乙個身穿紅甲綠甲的將軍站在紅柳樹旁邊。 他對我說，你不是一直想知道這棵樹的年齡嗎？我告訴你，這棵樹是周南王十四年種的，到今天已經二千三百二十六年了。 說完，他就消失了。 “我看著他，我看著那棵樹，這一次我真的驚呆了。 回到北京後，我做的第一件事就是查一下中國歷史的年表，歷史上沒有“周南王王”這樣的時代。 但是，我不忍心告訴老劉。
人民**2024年10月11日第12期）*人民網，人民**）。
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關於作者
梁恆，2024年出生於山西省霍州市，2024年畢業中國人民大學。他是著名的散文家、學者、記者、新聞理論家、政治評論員和科普作家。 代表作品有：《大武大你***金祠》。跨越百年的美麗壺口瀑布夏日感青山不老拍打欄杆等。 曾獲全國青年文學獎趙淑麗文學獎、全國優秀科普作品獎、中宣部“五個一”工程獎。 2024年12月，榮獲第六屆範靜怡新聞教育獎
現任中國人民大學新聞學院博士生導師中國作家協會全國委員會委員中國新聞工作者協會全國委員會常務理事、《人民教育版》中小學教材總顧問。