不要羨慕鴛鴦,不要羨慕神仙,天天羨慕財閥!”
近年來,南韓女團紛紛穿著暴露的服裝登台表演,引發了關於少女偶像團體是否過於暴露的爭論。
有人認為這種穿衣方式過於粗俗粗俗,而另一些人則認為這可能是南韓傳統文化的反映。
那麼,在這種看似粗俗的穿衣風格背後,有沒有我們不知道的南韓傳統文化呢?為什麼女演員如此內卷?真的是為了取悅有錢人嗎?
近年來隨著南韓女子偶像團體的崛起,女歌手在舞台上的穿搭也越來越大膽。 出生於神奇女俠的泫雅就是乙個典型的例子。 她逐漸從一開始的保守著裝轉向**風格,引起了不小的爭議。
在泫雅與歌手張賢成組建二人組Trouble Maker的早期,兩人在舞台上的互動比較激烈,他們經常做出肢體接觸和曖昧的動作,給觀眾帶來視覺衝擊,比如有一次,兩人在舞台上跳舞時,泫雅只穿了一條黑色蕾絲迷你裙, 而張賢成則大膽地摸了摸她的身體。
語氣在音樂高潮處,兩人直接上演了一場“床戲”。這種互動模式無疑給觀眾帶來了極大的視覺刺激,也讓《麻煩製造者》迅速火爆了半邊天。
解散後,Hyuna Solo更大了。 她經常脫掉襯衫,在舞台上跳舞,甚至做出**動作。 2024年,她還拍攝了一部19 被禁止的 MV,畫面中,她和伴舞撫摸著自己的身體,盡力挑逗。
這種大膽的表演,無疑擊中了不少觀眾的視覺和心理底線。 從那以後,泫雅已經上演了好幾次“濕漉漉的身體**”。衣服濕透後若隱若現,舞台氣氛更是火爆。
這種泫雅的穿搭方式,無疑在當時引起了不少批評,被認為過於“粗俗”。
但泫雅並不是唯一乙個,隨著女團成員個人發展空間的擴大,很多女歌手也選擇了類似的路線。 他們試圖通過穿著暴露和大膽行動來吸引注意力並提高意識。
例如,他們曾經在舞台上這樣做“胸部支撐”。的動作,盡其所能地挑逗。 還有像Jenny Kim這樣的人,更大膽地擁抱男舞者,進行各種親密動作。 這種方法在一定程度上奏效了,但也遭到了一些觀眾的反感。
不過,也有觀點認為,女歌手應該有穿衣自由,她們的表演內容不必符合主流價值觀。 **它確實引起了人們的注意,也反映了女性對自己身體的自信和解放。 只要你不要太得意忘形,適當地炫耀你的魅力並沒有錯。
南韓女歌手在舞台裝束上確實變得更加大膽和開放。 在某種程度上,他們使用**來獲得關注。 但這種做法也會產生負面影響,並不是每個人都能接受的,但這只是南韓的冰山一角!
以BLACKPINK為例,南韓頂級女團在歐美市場大放異彩,而成員們在服裝選擇上也越來越大膽。 麗莎正準備參加近期在法國舉辦的**舞蹈秀《瘋馬秀》,將還原經典表演《香檳浴》,讓很多國內粉絲很難接受。
組合的另一位成員Jennie,無論是**音樂節上近乎裸露的粉紅色西裝,還是MV中兩個男人之間的三明治“側舞”。,無不讓人懷疑這是否太輕浮了。 粉絲們為他們辯解說,這可能不是藝人自己的決定,而是公司的安排。 但事實似乎並非如此。
多年來,南韓女團頻頻用曝光方式博取關注,成為行業“潛規則”。。為了讓藝人出名,公司不惜讓他們走上**之路,可見其道德底線即將崩塌。
一些評論員認為,Jennie等人可能也有牴觸情緒,但在公司的高壓政策下,他們不得不屈服。 但作為公眾人物,他們應該對自己的形象承擔更多的責任。 就算是公司安排的,面對不道德的要求,你也應該有勇氣說“不”。
就算是為了生存,但該不顧一切地迎合所謂的那又如何呢?這樣的方法可以得到暫時的關注,但以後也可能招致更多的批評。
雖然娛樂圈的環境很殘酷,但每個藝人都應該有自衛的底線和尊嚴。 只有正視行業亂象,而不是視而不見、自欺欺人,南韓娛樂業才能走上更健康的發展道路。
當然,事件的起因不僅僅是藝術家本人。 鏡頭前的藝術家只是整個環境扭曲的乙個樣本。 南韓女團頻發的原因“服裝事件”。,源於整個社會環境的錯位,他們認為保守文化與性解放是矛盾的。 南韓傳統文化強調女性端莊矜持的天性,但全球化的浪潮讓性的概念越來越開放。
女團只能在兩者之間反覆跳躍,為了賺錢,娛樂公司肆無忌憚地製造話題,隨之而來的是粉絲群體需求的變化,有粉絲提出需要看“小鮮肉”,娛樂圈為了迎合粉絲,有選擇地釋放藝人的魅力。
南韓女團的穿搭只是表象,但背後反映出來的卻是整個環境的扭曲,而這種事情之所以發生,主要與一些南韓傳統文化有關!
在南韓歷史上,生下男孩的貴族婦女有權穿上一種工資“**載入”。是榮耀的象徵。
這種服裝起源於唐代的中國女性裙子,南韓在模仿上犯了乙個錯誤,使裙子太低,為了避免**,南韓女性乾脆不再穿內衣,這導致了稍微大一點的運動會**。
根據南韓古代文獻記載,當時南韓上流社會的貴族女性,如果生下男孩,就有資格穿上這件“**裝”。
這意味著她們為丈夫的家庭履行了重要的責任,從而獲得了榮譽的象徵。 如果乙個已婚婦女長期不能穿這樣的衣服,她在家庭和社會中的地位就會被鄙視。
這種“**裝扮”不僅暴露了上半身,而且下半身的裙襬也很短,稍微大動作就很容易**。 但婦女們認為這是一種榮譽,即使在嚴冬裡,也堅持穿這種不切實際的衣服。 這成為當時南韓主流社會接受甚至尊重的文化習。
這種文化一直持續到20世紀初,日本占領朝鮮後,日本當局對朝鮮實施了這樣的禁令“不道德”。當女性對該命令感到非常厭惡時,這一傳統逐漸從南韓社會中消失了,以至於她們禁止了它並強迫日本和西方著裝。
時代變了,在當代南韓流行文化中,女團的舞台裝扮和表演都顯得相似“**載入”。設計,引發爭議。
有評論家認為,這種穿搭缺乏美感,不符合現代女性的地位,有些做法可能會導致性客體化等負面影響。 但也有聲音指出,作為一種文化符號和創造力,它代表了南韓文化的延續。
對此,南韓目前的立場是,允許娛樂圈擁有創作自由,但仍然不會允許女團在官方國家活動中穿著過於暴露的服裝表演。 這反映出南韓當局試圖在傳統文化的傳承和現代社會規範之間找到平衡點。
南韓女團的著裝和表演風格與其傳統民族文化有關,但在當今社會也容易出現負面評價。
這就要求娛樂公司和部門充分考慮大眾審美道德觀念的變化,在傳承傳統與當代需求之間找到平衡點。 如何看待這個有爭議的文化符號,可能需要更持久的討論和調整,才能達成社會共識。
當然,也有一些人為了追求夢想而犧牲自己,而根源是社會發展
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