“貞操”是古代女性最重要的事情，按照古代的禮儀體系丈夫去世後，她需要在守寡中度過餘生，在此期間她不能和別的男人玩，更不能隨意再婚。
因此，這些恪守“貞潔”之道的女性，被世人視為女性的楷模，也被一些人稱為“貞潔殉道者”。
秦漢時期，秦始皇曾下令為貞潔女子鑄造懷清台，因此後世史書中記載了這樣一句話：“用財保己，不見違，秦皇是處女，為妞，為建婦懷清台”。。也就是說，秦始皇之所以建造懷清台，就是為了表揚女性的貞潔。
或許正是因為秦始皇開啟了這個腦袋，到了秦漢以後的時代，“貞潔殉道者”成為古代女性應該恪守的“美德”，對女性貞潔的炫耀也越來越過分為了保持貞潔，很多女人即使遇到偷花賊也不會反抗。
明代有一本書叫《庚思編》第九卷。，這本書是盧燦上高中前的著作，記載了很多民間軼事，如《岡州岳廟》、《鬼家》等故事，在當時非常流行。
在這本書中，還有乙個偷花賊的故事，按照原文的解釋，明代時期，山西有個美男子叫桑沖，因為他長得帥氣伶俐，因此，很多人都把他當成女人。
但其實這個桑沖是個不折不扣的偷花賊，他經常靠著出眾的外表，假裝成男人，從而吸引女生的好感在長期的戀愛關係中，女孩們把他當成自己的朋友，漸漸放下了戒備。
這個時候，桑沖會用各種理由欺騙女孩，等桑沖成功後，他會立即退出，離開女孩就這樣，桑沖用這種方法，試圖欺騙了100多名當地漂亮的女孩。
按理說，這種事情不是小事，女生受辱後，應該盡快向政府報案，但事實上，桑沖做了所有壞事的十幾年裡，從來沒有乙個女生去政府報案。
最終，桑沖的真實身份因為一場意外被揭露，相關事宜也被政府徹底查處，所以這個時候，會有人疑惑：這些女孩為什麼不報案？事實上，答案很簡單：保護您的聲譽。
在很多古代民間**中，我們都能找到偷花賊的身影，比如《龍八部》中四大反派的“雲鶴”;再比如《三俠五義》中的“花蝶”。
這些偷花賊往往被賦予了超乎常人的外表、高超的武功和品行，但實際上，這個偷花賊的形象卻被文學美化了從歷史上看，真正的偷花賊往往長相醜陋，身材矮小，正是因為找不到結婚物件，所以才帶著花草在外面。
如前所述，隨著時間的流逝，評判“貞潔”的標準越來越嚴格，從秦漢時期的模範角色，到所有女性必須遵守的規則所以，在古代女性眼中，“貞潔”是比生命更珍貴的東西，所以才有了“失去氣質就大”的觀念。
在古代，如果乙個女人在結婚前失去了“貞操”，那麼鄰居們難免會指責她，導致她生活在公眾的批評之中。
而且，失去童貞的女人會給家庭帶來不幸，久而久之，大眾的批評會逐漸從女人自己擴大到女人的整個家庭。 因此，大多數女性在被偷花賊侵犯時，不會發出聲音，也不會向當局舉報。
因為很容易引來身邊的人發聲，這樣的舉動肯定會暴露出自己“越界”的事實，導致自己在世人眼中受到批評。
其次，如果你向政府舉報，就等於公開承認自己失去了“貞潔”的事實，雖然這樣可以引起別人的同情，但不會導致公眾批評的減少。
因此，大多數女性在遇到偷花賊後，都會選擇吞下怒火他們這樣做是為了維持正常的生活，不受外界的干擾。
此外，偷花賊以花心著稱，但這並不意味著他們不會選擇目標，相反，偷花賊往往不會騷擾普通女性他們的目標大多是富家女，因為富家女都是在閨房裡長大的，往往不出院，對外面的世界知之甚少。
而富家女們更是富有，在父母的照顧下，大多都是極其漂亮的女人因此，偷花賊對千金小姐出手的概率會更高。
而千瑾小姐從小就被灌輸了相應的“貞操”知識因此，富裕家庭的女兒往往比長相一般的普通女孩更重視“貞潔”。
在我國古代**的節選中，大多數女孩在與偷花賊“玩”後，都會跳入河中自殺，以完成自己的生命貞操意味著一切，它決定了乙個女孩的人生方向，也影響著很多女孩的最終回歸。
餓死是小事，但失去氣質卻是大事“，這句話在古代被放在貞潔和女兒的象徵中，但今天已經不再適用。 在生活中，我們應該給予女性自由，自由地生活，而不是利用兩性的差異來抬高自己，貶低他人。