《明朝1566》深入剖析人類認知的三個層次，你處於哪個層次？
作為一部國產電影級別的陰謀劇，《明朝1566》已經達到了人性的巔峰，對規律的刻畫和刻畫如此細緻，以至於網友常說看不懂。
為什麼這部劇這麼難懂？理解它的訣竅是什麼？
《明朝1566》之所以難以理解，主要在於劇中人物的認知層次不同，而這些認知層次與身份和地位無關，甚至與學習水平無關，而只與人物的性格和領域有關。
粗略地說，人們對《1566》的認知可以分為三個層次。
第一層：對利潤的渴望。
古人："天下熙熙攘攘，一切為了利潤;世界人滿為患，一切為了利潤"。
雖然求利避害是人的天性，但如果過分依賴利益，再聰明，地位再高，利益也很容易蒙蔽雙眼。
雖然很多人看到這一點，但不知道怎麼做的人並不多。
《明朝1566》與其他影視劇最大的區別在於，它沒有按照身份和地位來劃分認知層次，而劇中地位最高、權力最大、智商最高的嘉靖帝，認知只是停留在最低的第一層次。
這是確認這部劇認知的第乙個障礙：如果你認為顏黨是劇中最大的反派，那麼你永遠會停留在錯誤的認知上，整部劇都會錯。
因為劇中最大的反派絕不是燕頌**，而是大帝嘉靖！
在該劇開場的第一部分，燕黨與清廷之間的公開秘密鬥爭，是由萬曆39年嘉靖內閣在計算明朝財政收支後，發現僅今年財政赤字就高達8443億兩，當時明朝兩都十三省的稅收總額只有4537億兩。
一方面，朝廷的財政赤字高得嚇人，另一方面，公務員幾個月都付不起工資，人民的溫飽狀況更是雪上加霜。
造成這種情況的原因是什麼？
顯然，執政20年的燕松黨也逃不掉罪魁禍首，這導致了政府的腐敗和腐敗。
不過，通過上面青流與燕黨的對峙，不難看出，燕黨之所以能夠控制政府，導致整個明朝滅亡，是因為嘉靖帝背著他的保護。
只有看到這一點，我們才能明白，嘉靖皇帝的權力和控制越是狡猾，他的貪婪、自私、傲慢就越是明證。
人們的感知力很低，人們越聰明，他們就越有可能走錯路。
嘉靖帝雖然聰明，但認知水平很低，但是他執著於修仙延壽，結果整個明朝都腐朽了，百姓苦不堪言。
其實嘉靖帝的認知水平與嚴世凡、鄭玉昌、何茂才等人處於同一層次，他們都是為了利益而失去理智和人心的叛徒，只是皇帝的身份不同。
如果你不相信，可以看看這個：明代嘉靖二十五年（2024年），最不人道的連環亂象，嘉靖帝得知真相後，態度和嚴世凡、鄭玉昌等人一樣，見狀並沒有接受的意思。
嘉靖帝是個沒有良心的人，乙個唯利是圖的人，他不知道自己內心的虛偽有多可怕，而這才是明朝一切問題的根源。
有他這樣的皇帝，明朝朝廷裡會是什麼樣的人呢？
第 2 級：陷入困境。
皇帝是個貪婪的流氓，明朝政治版圖的崩潰當然是不可避免的。 明朝之所以腐敗不死，其實很大程度上是建立在二流大臣之上的。
雖然閻松和徐傑在劇中是政敵，但從熟人的角度來看，他們是同一類人。
以嘉靖皇帝的身份發布"火力"吸引清派的物件，他比誰都清楚，明朝滅亡的主要原因不是他自己，而是站在他身後的嘉靖皇帝。
誰坐在他的位置上，誰就只能成為"叛徒"，為了滿足皇帝的私慾，被所有人唾棄。 因此，燕頌在任命有能力的人的同時，也想盡一切辦法控制政府，花了大價錢。
浙江省都督胡宗憲出手一手，讓胡宗憲在浙江任職，就是為了保證明朝東南不會出現大亂。
許布、高公、張居正其實心胸開闊，沒有嘉靖帝的支援，燕頌很多事情都做不了。
因此，在與燕宋的鬥爭中，清派一直只攻擊燕宋**，從不碰宮廷太監，也不**宮廷相關書籍。
有沒有可能打敗閻松？當然不是！
但徐傑、高公都是玉王的講師，玉王不能放棄，師生關係也消除不了，所以玉王不可能滿滿閻嵩的獨裁，他們只能把"珍惜"押注王宇，來吧"打賭"他們年輕人的明天。
在張居正加入之前，徐傑、高工、閻松的掙扎，其實都是他們"點與麵條"這些都是外圍虛張聲勢的問題，真正重要敏感的問題不會當場討論。
自帝國議會成立以來，真正有爭議的問題是"尹吃糧"，即增稅減少財政赤字，或者張居正的新內閣。
老徐適和老高公的內閣，'吃皇家穀物'問題已經存在了一兩天了，他們不知道嗎？當然，他們知道這個問題，但他們也知道這是乙個真正的問題，他們不能在帝國議會公開表達自己的意見。
出品於張居正"糧食短缺"問完之後，燕頌立即抓住機會剝奪了張居正的話語權，並向嘉靖帝聲稱自己見過張居正，並提出了這個問題"以桑德公尺為例"以緩解財政赤字。
閻松、徐書、高工，這三個人看似是政敵，實則是知己。
大家都知道閻松是個大家族，但其實徐書和高公的財富並不遜色於閻松。
第二層次的認知是最不明顯的錯覺，就是他們總覺得嘉靖和玉王的地位很高，他們只是欺騙了大臣，大臣不敢也騙不了他們。
事實上，大臣們欺騙嘉靖皇帝和禹王比嘉靖皇帝和禹王欺騙他們的大臣要容易得多。 明朝為什麼會淪落到這個地步？難道不是因為你欺騙了我，我欺騙了你，你欺騙了我，我欺騙了你嗎？
事實上，在2024年的明朝朝廷中，二線知識分子的比例是最高的。
不是他們不知道問題出對，而是權衡利弊後，他們意識到自己沒有能力和實力解決這個問題，於是順其自然，試圖在這段時間裡找到一些個人利益。
第 3 階段：意識到這是不可能的。
雖然"明萬曆十五年（2024年）。"壞人很多，但也有不少有志之的人，他們意識到在衰敗和衰落的時代很難成就大事，但他們仍然推動著人們前進，正如所謂的"時間不多了"。
需要注意的是，這些人並非都成功了，但他們都逆流而上，認清困難，砥礪前行。 他們包括海銳、張居正、胡宗憲、高漢文等。
上面提到的這些人中，肯定會有人認為高寒文不合格，就乙個"無用"的學者。 但事實上，學歷高並不意味著修煉能力強。 高漢文雖然有些囂張，但始終堅守本質。
在名利和個人意識之間，他幾乎毫不猶豫地選擇了個人意識。 即使個人事業無望，他也會出海經商，為明朝經濟尋找出路。
高韓進雖然是"初學者"但他的精明和作風卻不低。
海銳、胡宗憲、張居正等人其實和高韓進有相似之處，也有相似之處"很好"什麼時候。 他們知道自己做的事很難，甚至可能得罪皇帝或他們的上級，但無論如何，他們都保持良心，堅持不懈。
對這種理解層次最大的誤解是，我們習慣於只看成敗，只看結果，不分析過程。
乙個人在做某件事時，首先要考慮的是他是否應該去做，而不是這件事能不能成功，對自己有沒有好處。
明代1566系列中的李貴妃、張居正、胡宗憲、海瑞、高漢文等人就是這樣的人。 他們首先考慮的不是自己的利益，而是是否應該繼續努力。
所以，雖然有人成功，有人失敗，但無論個人成敗，都值得欽佩！