金庸之所以沒有寫《射鵰俠侶》前傳劇情慘烈，徐柱命運不妙
十步殺一人，千里不留。 --俠義之行。
這首詩是著名詩人李白寫的，它描寫了一幅幸福復仇的江湖，也描寫了一幅血腥的河湖，但真實的江湖不可能那麼燦爛，但江湖的生平，當然是後來的故事了。
每個人心中都有乙個武俠夢，尤其是看著金庸先生的作品，《龍八部》《射鵰英雄傳》等作品，更是讓我們讀起來不禁熱血沸騰。
不過，看久了會發現，《龍八部》和《射鵰英雄傳》之間有著千年的聯絡，那麼金庸為什麼不寫《射鵰英雄傳》，其實因為劇情太悽慘了，看看假竹子是怎麼死的，就知道了。
乍一看，這兩部作品並沒有什麼聯絡，畢竟相差幾百年，事情的重要性會大大降低，但仔細看，總會有相似之處。
比如大理端羽帝的後代，比如《龍十八掌》的傳承人，都在提醒我們，他們之間確實有著深厚的聯絡。
當我們看到他們在一起時，這表明我們的心是不同的。 當我們看《龍巴布》時，我們看到的遠不止於此"江湖是我這一代人，我在江湖裡跑了很多年"但世間英雄，每個人都有自己的人生經歷和故事，人們都想**其中的真相。
看《射鵰英雄傳》，我們被黃蓉和郭靖的愛情故事所感動，郭靖雖然是個傻孩子，但他得到了忠誠和愛國的真情，也得到了所有的真情，傻人有傻福，就因為他在一群老油匠面前， 他們不玩弄任何人的心，所以他更珍貴。
而這顆心也被儲存了很久，後期黃蓉也一起守衛著襄陽城，當然還有以下幾句話，不過郭嘉的天賦不高，但他心地善良，和楊康是天上的驕傲，卻是狠心的，反差很大， 因此，讓我們把它記錄下來，並生動地烙印在我們的記憶中。
而就在這兩部作品大紅的時候，我們更是好奇，為什麼金庸不能在這兩部作品之間再寫一部作品呢？
這兩部作品可以完成兩部分之間的銜接，人物和故事情節的傳承可以增加完整性，讓人更容易理解，其實金庸是不想寫的，真的是當時的時代背景，如果寫成悲劇的話， 只有當我們看到徐柱時，我們才能知道他的經歷是多麼悲慘。
首先，徐竹是《龍八部》中最不起眼的主角之一，它既沒有顯赫的背景，也沒有漂亮的容貌，只有靈魂的魅力和兩者之間的矛盾。
他出生在少林寺，在少林寺練武，是乙個普通的小和尚，但到了二十歲那年，一切都變了，跟著**出山修煉。
進入江湖後，他遭遇了許多不尋常的遭遇，比如意外救了段延卿的命，意外打斷了棋局，被吳崖子認出，將自己七十年的武功傳給了吳崖子。
之後，他擺脫了李秋水對西夏公主的追求，被蓄意指責與西夏公主有肌膚關係，違背了他的原則。
然後，在天山通和李秋水的戰鬥中，他意外的獲得了百分之九十的武功，從而成為天下最優秀的高手之一，但這兩人卻因為武功枯竭而死，直到靈武宮主天山通死後，才改用假竹。
後來假竹和段玉相遇了，因為性格相同，崇拜如兄弟，他們崇拜蕭楓為大哥，很多人會認為這是乙個虛構的江湖，是江湖頂尖高手和人們不斷的相遇和學徒，但對於假竹來說，他一生的痛苦才剛剛開始。
練完武之後，他想回到自己長大的少林寺，可是廟裡卻鬧得沸沸揚揚，因為假竹也要防備，最後假竹因為違反了一些規矩被逐出廟裡。
現在，他發現自己就像一根漂浮的蛇棍，世界那麼大，雖然他很幸運地認出了自己的親生父母，但在路上卻找不到自己的家。
然而，為了維護父親少林寺的名聲，少林寺的長老們決定自殺，而母親則決定殉道，於是旭珠徹底灰心喪氣，前往西夏成為西夏公主的副馬，然後兩人一起隱姓埋名。
雖然故事在這一點上看似圓滿結束，金庸也沒有透露徐竹的結局，而是給世人留下了無盡的想象空間，但現實並沒有那麼美好。
要知道，當時的宋朝強勢強勢，打算吞併一些鄰國，以防日後麻煩，而西夏首當其衝的是西宋，西宋弱小，根本不是宋朝的對手。
因此，在歷史上，西夏每隔幾年就會被大宋滅亡，而在書的時間範圍內，只有徐竹回國躲藏起來，這發生在幾年之後，由此我們可以推斷出，徐竹是最後乙個被攻破並慘死的國家。
這樣乙個英俊瀟灑的年輕人，本該一輩子歡喜可恨，卻最終死在了戰場上，這多少與金庸**的主旋律有些不符，這也是為什麼金庸之前不只寫相公的原因。
也許有人會說，徐竹的武功太高了，你為什麼不跑，要知道徐竹是乙個善良負責的人，他也成為了西夏的馬，這與西夏息息相關，就算是被叫跑，他也能跑到**。
所以他死得很慘，再看看八部龍的旅途，達利皇帝在上一次旅行中也是將軍的復仇，雖然他最終選擇了隱士，但最終並沒有被太多人算計，所以還是給了很多人很多想象空間， 如果把射鷹的序言寫出來，隱士遊記的結局怎麼寫，那麼難免會讓很多人失望，在綜合的時間線下，金庸已經把兩部分隔了上百年。
其實每一本書都是江湖，金庸不會把這兩本書緊密聯絡在一起，但他也希望每個人都有自己的人生，也許有些人有乙個秘密的最好結局，那麼就沒有必要寫他們的後代了，這是對世界的美好想象。
如果一切都寫得那麼清楚，難免會失去朦朧的美感，當我們重讀武俠作品時，也可能失去這種幸福和仇恨的感覺！