故事和人物都有創造性的成分）。
在我專注於婚姻和家庭諮詢的早期，我能夠理解該行業的一些要求，但我仍然對一些要求感到困惑。
但現在，在這個行業工作了8年，我終於明白了其中的意義。
婚姻家庭研究實踐是心理學的乙個重要分支。
除心理學基礎知識外，婚姻家庭諮詢、社會工作;年齡和結婚懷孕的要求，是希望諮詢師能有第一手經驗，能更好地融入諮詢。
當然，對法律、習俗和宗教的理解只能通過案例實踐來獲得。 這種奇怪的經歷也讓諮詢師了解了不同的婚姻狀況。
習俗和習對諮詢的影響
2024年初，一位來自西南少數民族的訪客;雖然我去過很多次，接觸過當地人，也聽說過當地的風土人情，但對它們沒有更多的了解。
初中畢業後，17歲那年，在父母的安排下，她穿上婚紗步入婚姻，期待婚後的幸福生活。
姬氏公婆以放牧為生，在家裡，她有三個丈夫，他們是三個兄弟。
當初，要出嫁的只是家裡的長子，那也是這個家族未來的“家主”。 現在的事實是，在她與她的“目標丈夫”登記後，其他幾個人一起成為了她的男人。
在**中，每個家庭都是大哥作為父母，他對家裡的一切都有最終決定權，其他男孩再有能力，也只能是孩子的叔叔，除了沒完沒了的工作，他們沒有地位。
婚後，姬某不得不承擔大部分家務，雖然三位丈夫都努力工作，但收入微薄，生活仍然捉襟見肘。
而平衡各種丈夫之間的關係，是當地女性的必備技能，如果做得不好，甚至會被人看不起。
但大哥脾氣火爆，有時候家務活做得不好，或者喝酒就對季拳打腳踢。
結婚幾年，照顧家庭，管理牲畜，照顧財務，照顧丈夫的溫飽，姬早已面子不見了，手上布滿了老繭。
姬某後來不顧家人的阻撓，去了附近的省城打工，離開後的兩三年裡，與家裡聯絡最多的是最小的叔叔。
姬在看了我們的一些文章後來找我，“你最喜歡哪一篇？如果是這樣，你最想和哪乙個獨居？Gee不知道該如何回答這些選擇性問題。
與乙個生活在一妻多夫制下的女人交談注定並不容易。
姬的訴求是解除婚姻，和他最小的叔叔住在一起。
不過，第一次訴求更多與風俗法規有關，而第二次訴求，就算實現了，對未來的家庭關係也會有很多考驗。
由於不涉及財產分割的索賠，在同事的協助下，紀某在兩周左右就完成了離婚手續，紀某將離婚證貼在朋友圈，並表示“感覺自己看到了陽光”。
宗教信仰對諮詢的影響
“九糖” 在諮詢開始之前，客戶的諮詢登記會有乙個“諮詢禁忌症”專案，類似於醫院就診期間的藥物過敏史。
內容包括宗教信仰、事件、人物等，雖然有一些人或事是客戶諮詢的主要原因，但有些話題也可能是客戶的禁區。
2024年，一位來自加拿大的訪客是我結婚諮詢以來的第一次投訴，也是她幫助“九糖”在諮詢登記上出現“諮詢禁忌”的原因。
中國的文化和家庭環境，讓大多數人對佛教有了更多的了解，雖然在日常生活中會有一些與佛教有關的詞語，但完全可以稱為一種信仰。
在諮詢過程中，客戶的關係和個人進步都有所改善。 經過乙個下午的諮詢，我給她發了一些課件資料，希望能鞏固和實踐習。
第二天早上，主管告訴我，我的諮詢被投訴了。
投訴的原因在於我的課件，其中涉及生死輪迴，與來訪者認為沒有死亡，只有永恆的幸福是衝突的，這是對她宗教信仰的不尊重。
在常規情況下，我們還使用宗教信仰作為諮詢的補充。 例如，一些宗教信仰可以為心理諮詢提供一定的精神支援和安慰，增強個人的內在力量和自我修復能力，而這種宗教信仰支援可能會對心理問題產生積極的影響。
但來訪者的投訴必須表明她在第一時間感到被冒犯並道歉，這在文化背景下是分歧。
好在之前的諮詢效果很好，來訪者冷靜下來，諮詢照常進行。
這也促使我們在所有關於宗教、案例研究和其他內容的諮詢和課件中保持謹慎，並在諮詢開始前了解客戶的禁忌和敏感話題。
大約80%的心理學研究結果**是不可重複的。 重現性測試是科學研究的基本標準。
在專業領域，大約80%的心理學研究結果是不可靠的。 精神分析的真正價值在於心理諮詢的實用技巧，這些技巧在其長期實踐中被總結出來，而這些技巧是大眾難以獲得的。
在婚姻、家庭、愛情的多重關係諮詢中，不同的關係、不同的時間會有不同的方向，沒有一種方法或理論可以解決大部分問題。
關於九糖：匯聚心理諮詢、婚姻家庭諮詢、法律、調查等領域的專業團隊，聚焦婚姻與情感領域顧問每年執業3000餘件，經驗豐富專業和技能可以更快地解決婚戀問題