文丨雙岐小鎮客棧 （我們在這個塵世裡的時間不多，不值得浪費時間去討好那些庸俗卑鄙的流氓。 ）
在這個熱點，我們又忘記了植物人的學生吧？它發生在不到一周前，但想到你這麼快就忘記了它，真是令人尷尬。
根據各種資料，我們可以還原當時的大致場景：在經濟發達地區的某所學校，初中二年級的一名學生公然要求同班另一名學生幫他寫作業，後者不同意。
面對同學們的“丟臉”，提出無理要求的學生聯手，將學生推到講台的角落，然後用棍子和拳頭打對方。
在這個弱林混混的社會裡，這些孩子大概從小就接受了父母“自衛”的殘酷教育：和別人打架，不要打一些無關緊要的部位，就要打對方的命;結果，兩名學生用棍棒和拳頭無情地擊打同學的頭部。
班主任得知訊息後趕到教室，看到被毆打的學生倒在地上，立即呼叫急救**，將學生送往醫院治療。
他被送往醫院的醫院的規格不斷提高——他從綜合醫院一路轉入了規格最高的醫院，學生還在重症監護室觀察，沒有脫離生命危險。
據醫生介紹：醒來的可能性非常渺茫，只能寄希望於意志力。 換句話說，學生這輩子最好的狀態可能是“植物人”。
你又生氣了嗎？你總是那麼生氣！但問題解決了嗎？我沒有看到問題得到解決，而是眼睜睜地看著問題像傾倒在高爐裡的鐵水一樣失控地溢位，傷害了教育生態圈中的許多人，整個教育界已經出現了植物人狀態的症狀！
不管你怎麼想，我一直堅持這個觀點：未成年人過度放縱，教師權力大弱這也是這起惡性事件屢屢被封禁的重要原因！
一方面，教育行業的“分叉”是教育生態的大腦，要指揮健康的身體去鍛鍊但如今教育中的“岔路口”，就像植物人的大腦，只是“看起來很健康”和“看起來靜止不動”，但完全是裝飾品。
教育界的“分叉”不再站在教師群體一邊，他們開始與學生家長群體無限和解。 一旦學生家長有任何抱怨，他們就會先入為主，認為老師團錯了。 這讓原本“捨得殺賊”的個別教師不得不“一起戰鬥”，以免被“叉杆”的“雷神之鎚”擊中。
你知道這意味著什麼嗎？哲學告訴我們，教師開始從學生的教育過程中退縮，而學生已經在他們身上原始的獸交學生們不會開始傲慢，然後真的欺負自己親切而簡單同學？
別跟我說“人性是善”的，荀子還說“人性是惡的”！“人性本善”也不是孔子的觀點，孔子經常罵學生是“糞”和“朽木”！“人性善良”是南宋王英林在《三字經》第一句話中提出的，並沒有你想的那麼長！
如果你一定認為現代科學是關於欣賞和幸福教育的，它倡導的是“孩子是善良的”，我只能建議你看《誤殺》和《涉水怒海》！
如果你認為西方教育無可挑剔，我建議你查字典，看看“拜洋奉承洋”這幾個字是怎麼寫的，再看看今天西方世界的另一面：比如貧富差距的拉大和動盪的現狀（包括教育現狀）。
如果你做乙個透徹的了解，相信你就會明白，西方的好孩子是受到嚴格的教育和管理的，並不是完全放養的！
另一方面，教育生態中的未成年人家長，在某種程度上，正在像“植物人”一樣撫養未成年人！
他們中的大多數人並不真正關心孩子的習和生活，只希望自己的孩子成為快樂的植物人——無憂無慮。
如今的學生家長，從一開始就對老師和學校懷有淡淡的仇恨，總覺得孩子是天上的驕傲。 如果你的孩子在習上沒有取得好成績，那一定不是你自己的基因和教育環境的問題，一定是老師的個人魅力和能力不夠，問題出在老師身上。
如果老師稍微糾正一下學生，學生家長很有可能在學校大做文章：你毀了我們國家孩子的未來，你讓我們國家的孩子鬱悶了！
這樣一來，教師就只能稱呼“少爺”和“老祖宗”，不再是教師，而是成了家奴！而學校裡的那些“惡少年”，難道不是開始欺負同學，以至於造成各種意外嗎？
如果把教育的時間追溯到二三十年前，我不敢說當時沒有學生打架，但我敢肯定，當時學生打架鬥毆有兩個特點：
第。 1.學生會分為“上、中、下”三層，打架鬥毆大多發生在下層學生之間，是老男孩之間的一種火。 劣質學生很少招惹優學生，他們之間似乎有一種天然的生態隔離。
為什麼會有這樣的隔離？我想這大概是因為老師的權威沒有喪失：劣等學生知道，如果招惹了高等學生，一旦進了學校，老師的種種手段就夠他們喝酒了！
現在？又分為什麼樣的“上、中、下”學生，爛學生也覺得自己受到大家的喜愛，花開，老師看到就大喊“少爺”！當然，他們有理由擴大欺凌面！
第。 2、當時，如果學生打架，大多聚集在校門口：一看到老師來了，就立即散去。 在課堂上，他們不敢囂張跋扈，不會出現“在課堂上把學生打成植物人”的情況。
順便說一句，事件發生後，受害學生的家人表示：施暴者家屬從頭到尾都沒說一句道歉的話，這不禁讓我想起了夏天發生的一件事——兩個孩子在校外用彈弓弄瞎了另乙個路人的孩子“別怕，我帶你去買幾串肉串吃，壓制住震動！.””
到現在為止，看來這件事情的苦主還在期待艾艾來自**，沒辦法：對方是未成年人，能怎麼辦？
你認為你能做些什麼嗎？難道不應該把老師群拉出來，謾罵和批判嗎？難道你從未想過，在學生家長的過度縱容和教師權利的極度削弱之後，這種事件必然會發生嗎？