漢武帝在位期間，他召集了眾多名人，商討朝廷大局，其中董仲書流利地回答了漢武帝的問題，受到漢武帝的青睞，採納了他的政治思想。 董仲書的主張延續了孔子的主張，因為他非常欽佩孔子，所以他認為治國要採取仁德治國，講究倫理道德，另外還要壓制其他非儒家學說，這就是“推翻百家思派，只尊重儒家”的著名命題。 漢武帝採納這一思想後，在各地積極貫徹實施，儒家思想很快成為當時社會的正統思想。
董仲書當官時，如果遇到問題，會從孔子的《春秋》中尋找解決辦法。 在他決定的案例中，這四個是經典。
首先是婦女在丈夫去世後再婚的問題。 有一次，乙個女人的丈夫在乘坐渡輪時溺水身亡，但他的屍體從未被找到。 後來，女方想再婚，但當時的法律不允許女方在丈夫下葬前再婚，於是女方被判處死刑。 董鍾書得知事情經過後，對此事提出了不同的看法，他認為這樣的懲罰太重了。 他隨後引用了春秋時期的乙個案例來解釋這個案子，因為這個女人只是聽從父母的命令，並沒有嫁給自己，所以她不能被定罪。
二是兒子不小心傷到父親的問題。 一對父子與他人發生衝突，兩個幫派開始互相爭鬥。 一方拿出刀要殺父親，兒子見狀心急如焚，於是拿起棍子制止，可是在混亂中，兒子拿的棍子不小心打到了父親身上，父親因此受傷，兒子被判不孝，不得不從重處罰。
董鍾書得知此事真相後，借用了《春秋》中的經典例子來說明當時的情況。 他認為兒子只是想幫助父親，沒有傷害父親的動機，所以這是乙個錯誤，不應該被判處如此重的刑罰。
第三起案件涉及一匹千里馬的所有權。 當時有個商人，擁有一匹千里馬，卻因為路途遙遠，無法親自去市場**。 於是，他委託乙個僕人來**這匹馬。 然而，僕人在路上把馬賣給了另乙個商人。 商人得知此事後，向朝廷中尉董忠書求助。 董鍾書判斷，僕人的行為違反了誠實信用原則，應按照“春秋時期”的“代理人素質不成功，毀信不義”的原則歸還原主人。 最終，僕人被迫將千里馬歸還給商人。
第四起案件涉及一名少年被指控的問題**。 當時，男孩的父親是一位知名學者，但不知為何，他被指控**。 少年本人也被指控為共犯。 董仲書在審理此案時發現證據不足，證人證言存在矛盾。 因此，他決定說服這名少年和他的家人承認他們的罪行，並從道德和倫理的角度對他們的行為負責。 最終，這名少年及其家人同意認罪，並受到相應的懲罰。
這四起案件之所以能成功破案，得益於董仲書在審理案件時堅持儒家經典中強調的正直、正義、道德的價值觀。 他的裁判方式不僅解決了案件，而且起到了教育警示的作用，對當時的司法制度和社會風俗產生了積極的影響。
董鍾書認為，只有禮儀才能讓人信服，才能震懾人心。 懲罰雖然可以限制人們的行為，但並不能完全消除人們心中的思想。 禮儀實行後，人們才能意識到罪是一件可恥的事情，他們會發自內心地抵制罪惡。
董仲書的思想對當時的統治階級非常有利，所以漢武帝採納了他的思想。 後來，國內出現問題時，有人到董鍾書尋求解決辦法。