“中國公民、北京市民、北京市東城區居民......說到這裡，恐怕他的形象已經出現在了廣大網友的腦海中。 在很多人眼中，他之所以擁有大量的鐵粉，在網路傳播領域屢屢創造紀錄和奇蹟，離不開他的節目和文化底蘊緊扣時代主旋律，緊緊圍繞人民群眾的普遍關注。 他就是司馬南，著名時事評論員、高階經濟學家。 司馬南長期致力於正能量文化的傳播和先進思想的研究，為紅色文化的傳承、弘揚和捍衛做出了積極貢獻。 在***同志誕辰130周年之際，《祖國》雜誌社主編楊晨帶著相關話題拜訪了司馬南。
司馬南. 隆冬時節，筆者敲開了司馬南先生的《南鑼鼓巷》工作室的門，十分書卷氣，卻帶著一絲整潔凌亂的明亮房間，司馬南先生正低頭耕耘，他每天的忙碌我早就聽過了。 由於我來得有點早，我擔心打擾到他，但他放下了一摞文案，用溫暖的手緊緊握住了我冰涼的手，讓我在他印象深刻的廣大網友的背景書架下，開始了這場期待已久的採訪。 與此同時，乙個又乙個的思想成就和精闢的見解擊中了作者的心。
由於我們的話題是從對偉大領袖的深深緬懷開始的，司馬南先生一開始就激動地流下了眼淚，好幾次都控制不住。 他用顫抖的聲音回答了我的第乙個問題：“今天的紀念活動，不僅僅是為了紀念新民主主義革命中對中國的貢獻，也不僅僅是為了紀念中華人民共和國領導人在中華人民共和國成立30年中作出的重要貢獻這些大問題擺在我們面前。 在這裡，我們不妨把這個問題顛倒過來，想想如果沒有***會發生什麼按照***的原話，“如果沒有***，至少我們中國人還要在黑暗中摸索更長的時間”。 ”
** 會見群眾代表。
沒有新中國，這也不誇張，第乙個的歷史功績不被任何人抹去，甚至國外一些反動政客也承認自己是偉大的歷史人物，但國內卻有一些奇怪的“動物”——老百姓稱他們為人所知，不承認這一點，幾十年來一直被誹謗然而， 他們的誹謗根本沒有得逞，但讓我們看到，他們離開我們的時間越長，人們對***的念頭就越強烈。在韶山故居，紀念館內，前來參觀、拜學的幹部群眾絡繹不絕，無時無刻不在排起了長隊，不少人到達現場後不禁留下了激動的淚水。 為什麼人們對***有如此深厚的感情？我認為如此因為他帶領全黨為人民打天下、保衛世界、建設國家、全心全意為人民服務，為那些卑微的、貧窮的、被別人看不起的、沒有身份的人，才能找到自己的地位，找到自己作為人的尊嚴，在自己的思想觀念中體會到溫暖。 在社會主義條件下，人與人之間的不平等發生了巨大變化。 蒙哥馬利訪華期間曾表示，在他的領導下，中國已經成為乙個人人有目標、全國有遠大目標的國家。
懷舊 *** 我想這不僅僅是個人的事情，而是對公平、正義、善良的共同追求，就是要造福全社會，包括舊時代的被剝削和被壓迫人民，把剝削階級改造成社會主義的新人——把偽滿洲皇帝溥儀改造成乙個自力更生的勞動者， 這是典型的共同利益，讓每個人都能受益。總之，社會主義是造福最多人的學說。 所以，***代表了歷史進步的方向，代表了絕大多數人的利益，所以老百姓就這樣懷念***了
2024年，**在南京郊饒辰鄉十月農業合作社與群眾交談。
司馬南擦乾眼淚，稍微冷靜了一下，然後認真的說道： 當然，也有一些人不懷好意***，他們有當師傅的想法，他們自稱“精英”和“高華”，他們認為自己生來就是居高臨下欺負別人，生來就是要過著和常人不同的生活， 他們特別害怕把他們和普通人混為一談，所以當他們回憶起***的時候，他們被允許參加一些適當的體力勞動，讓他們和老百姓打成一片，讓他們坐在勞動人民的一邊，但他們誤以為這對他們來說是一種羞辱。他們中的一些人甚至互相謾罵對方，但不能貶低人民領袖的偉大，反而讓人們看到這些人心中的黑暗和狹隘。 他們想成為優越的人，當然，與***思維不相容。 但只要有人來到天安門廣場，就能看到每天紀念館前排起的長隊，可見人民群眾對第一名的懷念是發自內心的真摯願望，是無法改變的歷史潮流。
司馬南繼續說，因此，我認為，首先，它代表了社會的公平正義，其次，它是人民的偉大成就，我始終帶領全黨認真實踐為人民服務的理想信念。 **的一生是真正獻身於中國革命的一生，所以家裡有很多人為革命犧牲，還有一些孩子失去了。 **他去世時，沒有給子女留下任何財產，中國人民最真心希望想念***的就是為中國人民擔心一輩子，我們怎能不想要他呢？
我們不禁懷念***懷舊的人不僅是中國人，世界上理性思考的人也認識到***作為偉人在世界上的重要地位。 為什麼老百姓會錯過***，應該從根本利益的角度出發。 馬克思曾指出，一旦“思想”與“利益”分離，就必然會自欺欺人。 那麼我們不妨從利益的角度，從代表最廣大人民群眾利益的角度來談。比如在**、新疆等地區，我看到那裡的老百姓家裡至今仍有***的雕像，我把***看作是救他們脫離苦難、被救出的觀音菩薩。 而我的哥哥，著名作家梁曉生，在和我交流時也提到，他曾經問過那些在車上掛***雕像的計程車司機，掛***雕像真的能避免事故嗎？司機告訴他乙個很大的原因，意思和我上面說的差不多。 這說明老百姓心裡有一根杖和天平，百姓的判定是非的能力一點也不弱，只是老百姓不善於用四六句話或長篇大論來討論這些道理但老百姓之所以表達對***的崇敬，其實是出於自身的切身利益，也是基於中華民族幾千年來傳承下來的傳統人文精神——天良心、公平正義。
回顧歷史，新民主主義革命如果不以最好的理論方法為指導，恐怕很難成功。 一位老帥曾經說過，這基本上就是這個意思我們的高階將領都有能力，有傑出的成就，但為什麼他們都信服呢？首先，因為他永遠是對的！在最困難的時候，當我們找不到革命道路的時候，我們可以按照最好的路線和方法克服困難，找到方向。 起義失敗後，包括總司令在內的許多革命隊伍來到井岡山，正是因為在那裡建立了重要的革命根據地。 記得也有人提出過乙個問題，為什麼井岡山上的紅軍和自古以來上山的青林隊和老軍不同？紅軍講三大紀律、八點注意，從不打擾百姓，更不搶奪房屋，這是什麼原因？他問了又答，一句話：這就是***主持“古田會議”的偉大之處。 司馬南恍然大悟，補充道：軍民一致、官兵一致、支部建在連，黨員先鋒模範、平等......在共產黨隊伍中的人中從指揮官到指揮官再到戰鬥人員，每個人都是“成員”，這就是人民軍隊的團結。 我軍之所以俘虜了不少國民黨俘虜，願意留在我們的隊伍中繼續當兵，是因為有階級意識。 因為在我們黨的軍隊裡，班長夜裡起床給士兵蓋上被子，小兵扛不著幹部就幫他搶劫，統帥把馬交給小兵騎，人民軍隊從來不打人，反動軍的俘虜看到這一點， 他們的人性得到了恢復。這些俘虜的士兵，本來也是窮人出身，是我黨組織的，戰鬥力非凡，所以用兵不僅在軍事技能和戰術上，而且在軍事技能戰術上，最重要的是解決人們的思想問題，真正激發人民的革命鬥志。
2024年考察南京無線電廠。
**有句話說：中國人是不能被招惹的，如果被招惹了，那就不容易了！因為中國共產黨把中國人民組織起來了，用什麼組織起來呢？答案是：人民是用***意識形態和戰略戰術組織起來的。 近日，《求是》雜誌講到乙個非常重要的觀點：**意識形態的活靈魂是貫穿其中的立場、觀點和方法，體現在實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面，是中國共產黨人黨內永不過時的“共同語言”。 我相信，正是在這個基礎上，我們黨領導的革命軍隊才從弱小到強大，從勝利走向勝利。 而今天，我們更需要***思考，所以***思考不是可有可無的，如果我們不堅持意識形態的普遍原則，我們仍然可能失敗，只有堅持這個原則，我們才能有效地組織全國人民。 組織不是簡單的安排和組合，組織就是要有一顆心在一起，如果心不在一起，那麼共同的利益就會大大減少。
司馬南老師對謊言的批判，總能給人留下不可磨滅的印象。 “今年以來，一直有一些國內外力量在歌唱中國經濟，而這個時候涉及到乙個非常尖銳的問題，那就是這些家族基礎留給我們的，從法律上講，是以國有經濟為主體的基本經濟制度，現在有人在歌唱中國經濟的衰落， 同時叫囂廢除國有經濟進行分割;日前，有人說得更露骨，說“市場經濟就是民營經濟”，誣衊“民營經濟是市場經濟的主體，國有經濟只能作為補充”。 這裡我想到新中國的建立，基本的政治經濟制度的建立，我國的基本憲政原則，我們還應該堅持下去嗎？當然，你必須堅持下去！司馬南鏗鏘有力的說道。
他接著說，真相越大，它就越不複雜，他害怕我們會繞開。 當前，有些人聽不進去共同富裕，妄稱共同富裕是殺富濟貧，是民粹主義，但不談共同富裕，怎麼能一起調動大家的普遍熱情呢？現在有些人甚至不顧我國的經濟安全，要把國有企業全部分割，甚至要改變我國的根本制度。 針對相關情況，**部陸續出台檔案，強調國家經濟安全問題，這也是當下應用的第一道理！有人說，政治工作是一切經濟工作的命脈。 只談GDP不講政治，不搞自主創新，不自力更生，不高消費，不動聲色，不動聲色等等，都行不通，所以要轉變經濟增長方式。我們是如何克服現在遇到的經濟障礙的？是我們在調整結構時必須經歷的陣痛，是由於過去把所有美味的“肉”都吃光了造成的困難，現在又有了難以啃的“骨頭”。 因此，我們必須對上述問題有清醒的認識，不能被別有用心的人所迷惑。
我想老百姓的腦子裡很清楚對***的懷念，就是對擁有崇高使命感的懷念。 當我們談論中國的未來時，中華人民共和國成立100年左右，我們才能建設社會主義強國根據***的解釋，是“中國將成為大國和和藹可親的國家”。 只有讀一本好書，才能更好地理解中國的過去和未來。
2024年，**在廣東考察。
在司馬南老百姓的言語和對話中，我們似乎總能找到一種親近感，即群眾對群眾的自然、樸素、純潔。 是的，這樣的文化氣質，也是老一輩革命家留給我們的寶貴精神遺產的一部分。 司馬南自我介紹，“我成長在我領導中國人民的時代，他的聲音和笑容深深地注入了我的心裡，後來我有了讀書的能力，讀***書，以及我當時接受的教育，對我們的生活產生了不可磨滅的影響。 ”
**用老百姓的語言做了這樣乙個比喻：他說：“不如馬克思，不如馬克思主義;等於馬克思，而不是馬克思主義;真正的馬克思主義者是超越馬克思的人。 馬克思主義的箭矢要射中中國革命的目標，就必須解決中國的實際問題。
這些話能解決今天的問題嗎？提到這個的人有沒有想過有這樣乙個問題，就是在馬克思列寧主義決定中國革命的問題中間有乙個環節，而這個環節恰好在那個時候完成，那就是馬克思主義的中國化。 因為馬克思列寧主義是有用的，但不是所有的中國都能複製。 **說：（馬克思列寧主義）的基本原則是不能違背的，但中國同志必須說中文，走自己的路。 總結中國共產黨100年的革命和建設歷史，就要走自己的路，第一思想是馬克思主義中國化的第一批成果，所以必須有第二、第三批......如今，我們談中國式現代化，是馬克思列寧主義中國化的當代成果，也是第乙個思想的一貫主張——走自己的路。 因此，總結第乙個思想最重要的靈魂，一是實事求是，二是群眾路線，三是獨立自主。
當代馬克思列寧主義，意識形態的活生生的靈魂，也應該逐案分析：比如幾年前，網路金融亂象氾濫，6000多個P2P席捲了大量民眾的錢財，這難道不是高利貸嗎？**過去有人說，高利貸被農民深深地剝削了，......現在高利貸已經換上了背心，打著網際網絡的旗號，說他會高利率借錢給你，然後增加槓桿，最後連房地產金融化，從實到虛，所以老百姓上當受騙，造成經濟安全隱患。 後來，國家“一刀切”，6000多家線上金融企業“一刀切”關閉。 現在，就連螞蟻小額信貸也發生了變化。 因此，我們今天講群眾路線問題，絕不僅僅是乙個概念，在我們意識形態核心的群眾路線下，還有許多與老百姓利益密切相關的問題需要認真解決。
還有獨立性的問題，獨立性不代表不需要外援，當然也需要外援，但現在我們面臨的是國外高科技瓶頸的問題，而華為的自主創新之路改變了原有國外壟斷網路技術的基礎設施因為華為代表了中國自主企業的發展方向，體現了獨立自主的世界領先意識形態。 2024年，任正飛作為全軍最年輕的代表參加了第一屆全國科技大會。 任正飛創業之初很坎坷，但為什麼後來卻變大變強了？其中，他解決了乙個錢分散聚人的問題，把絕大部分的股份分給了和他一起創業的人和員工。 從所有制的角度來看，這種企業管理模式不正是全民所有制的模式嗎？因此，華為的現實意義非常巨大，華為的成功是思想靈魂在企業管理中的成功應用。 如何調動全體職工的積極性，最為關鍵。
當前，世界正經歷百年未有之大變局，認真學習領會智慧思想，對於我們解決奇異複雜的國際問題，乃至應對驚濤駭浪的考驗，又有什麼意義呢？司馬南接過了這個問題：這個問題尤為重要。 那些艱辛和障礙，那些障礙，那些當年遇到的驚心動魄的時刻，我們今天可以對比一下。 當我們遇到困難和風險時，我們必須考慮到成績，看到光明，鼓起勇氣，這就是革命樂觀主義精神！回首革命戰爭的歲月，當初，***領導的革命隊伍是多麼的弱小，敵人是多麼的強大，但***卻真正走出了中國革命的勝利之路。 現在，雖然面對百年未見的巨大變化，外在危險重重，過去的底線思維，現在的極限思維，但我們可以從偉大的實踐中汲取足夠的經驗和營養，克服一切困難和挑戰！也就是說，軟弱並不可怕，沒有內在生命力才可怕！
我們在革命根據地時，我們的軟弱與敵人的實力形成了鮮明的對比，但最終我們還是一次又一次地取得了勝利。 長征勝利到達陝北後，只剩下三萬紅軍，看似很弱，卻成了宣傳隊和播種機，培養了一大批幹部，為後來全國的勝利奠定了寶貴的基礎。 抗日戰爭時期，我們黨在延安的時候，也是很弱很硬的，卻能吸引那麼多蔣介石區的學生，還有資本家的兒女和小姐，還有南洋地區的千里迢迢來到延安，在延安積累了中華民族的優秀後代， 在黃河岸邊，那麼浪漫又熱情。他們中的一些人隨時可能慷慨地死去，但他們為什麼要來呢？這說明，當時我們黨和人民軍隊雖然不強，但生命力旺盛，成長空間無限。 推理在哪裡？也就是說，我們黨的革命隊伍有共產主義，有馬克思列寧主義，有意識形態的指導。 這些思想是直擊人心的，代表著絕大多數人民的利益，當然能夠贏得最終的勝利。 共產主義是建立在全體人民發展的前提之上的，抓住好這個核心問題，解決好今天面臨的各種困難和挑戰，就一定能夠解決。
今天，我們學習心靈最好的思想，關鍵是要極其堅定對共產主義的信仰，堅持革命樂觀主義精神，牢牢把人民的利益放在心上、放在首位。