明月什麼時候照在華軒身上。
在世界上跳舞。
風回雪，螢火蟲無所事事。
六溪閣看著鳥兒。
走向暮色中喝醉。
漫長的天空比翅膀更重要。
猛獸異想天開，孤獨無孞，牛羊成群結隊，相互依賴為伴。 雖然牛羊成群結隊，虎豹獨處，但聚集和獨居不僅是求生的慾望，更是精神上的共鳴。 寒梅以雪塵為榮，英氣清澈幼苗卓，春花秋月相愛，枝愁多少？善於獨居的人，肯定有很強的氣場，志存高遠，瑤泰回來了，墨和中芳是同一列。 人生不是乙個無憂無慮的生存過程，而是窮盡的尋找過程，只有了解生命的價值和意義，才能安心、從容、從容，生命歷程是乙個從物質文明到精神文明的質變過程，也是從眾生中脫穎而出的精神修行過程，而不是變成螢火蟲， 但只尋求星光。
凡事都有不公，你是痛苦的。 長將寸身，樹到末古“，人生只有走過春夏秋冬，才知道四季風雨變遷後的彩虹，我們爬上了通往天空的路，越往上走越遠，同事越多越少，只見月星稀疏， 大眸密密麻麻，星光熠熠，雖然沒有日月耀眼，但寂靜卻閃耀著光芒。“兩岸青山相對，寂寞的帆由太陽而來。 “賢如星辰，若無古，無人後，也要培育自然之光，成為子孫後代的生命燈塔，卻做鋪路的路石。
誰以共同的心態認識我？英雄的結局應該受到折磨”。 在浩瀚的宇宙中，萬物都像草塵一樣，但哪怕小到火花，也要注意草原之火的潛力。 人生是逆行的修行，應該專心致志於走這條路，爬山比下坡容易多了，人生不該像雲朵一樣，人往往隨波逐流，無所事事，隨波逐流，而應該“立志於道，依德而行”，所以路， 德、功、言、人生是我們一生修行的課題！“道生，動物的美德，物的形，成為的潛能”，人，因為有目標，我們心中的指南針才能集中指向乙個特定的方向。 從乞丐到皇帝，從士兵到將軍，從窮人到富人，從學生到冠軍，財富和名望的獲得，只是功德在實現高道德維度目標的過程中的副產品，也是功德能量向物質現象的轉化。 因此，《遼範四訓》說：“萬福離平方寸不遠;發自內心地找到它，感受一切”。
孔子說：“不修德，學不去，聽見正氣就動不動，不好就改不了，這是我的憂慮。 道德與名譽、仁與富、文化與知識、物質與精神、身體與靈魂，我們三個價值觀的高度也決定了生命的高度。 物質的豐富不是幸福和完美，乙個人要想讓自己的精神充實、豐富、有意義，就要樹立鳥兒的志向，鳥飛蝸牛等事物的自我超越，走出狹隘的世界，天高鳥飛，海寬魚跳， 心如舞台般寬廣，最終目標往往是在鳥兒魚的矯正中尋找天光。