*摘自《集體寫作的要點》孝第3集
全文1473字，閱讀時8分鐘）。
下面這首“詩”雲：“戰戰兢兢，像面對深淵，像如履薄冰”。 這首詩出自《詩經，小雅，小敏》。 明代，陸維琪解釋道：“這首詩是為了傳遞孝道，這是曾子一生的重心。 《論語八》說：曾子病了，他叫門**說：“齊玉祖！啟發手！“詩”雲“顫抖，像深淵，像如履薄冰”，時不時地，我知道老公是自由的！男孩”。 曾子臨終前還活著的時候，就教**，他看到這是孔子代代相傳的心法。
曾子一生都在踐行孝道。 臨終前，他把**叫過來，開啟被子，看了看自己的手腳，身體都完好無損，然後自信地說：“從今以後，我可以免去不盡孝的煩惱。 “為什麼這麼說？因為正如我們之前所說，身體的面板不會被接受它的父母損壞。 臨終時，他看到自己的身體儲存完好，就說：“我時不時地知道我丈夫是自由的。
曾子在生死攸關的時刻還是不忘換床墊，這個典故叫“曾子一珍”，記載在《禮記與譚公》中。 有一次，為了表達對曾子的敬意，廬國大夫紀的孫子特意給曾子送了一張醫生特意用過的竹蓆。 後來，曾子病重，臥床不起。 他的學生子春來看望他。 見老師臥床不起，就聽見服務員指著曾子的睡墊，好奇地問道：“這是醫生用的墊子嗎？多麼有光澤和華麗！子春聽了這話，連忙示意讓服務員別說話了。 為什麼？他害怕他的老師會聽到。 結果曾子聽了很是驚訝，於是說：“這是姬的孫子給我的，我現在坐不起來，也換不起這墊子。 於是他讓兒子給醫生換墊子，兒子卻說：“你病得很厲害，不能動彈，就要等到天亮再換。 結果，曾子對兒子說：“你愛我，你還不如這個服務員。 ”
“為什麼這麼說？曾子下面這句話很有味道。 他說：“君子之愛是美德，好人之愛是綏靖。 俗話說，君子愛人有道德標準，而小人愛人只關心眼前的舒適，所以是無原則的，是寬容的。 “我要這張墊子幹什麼用，我能夠遵守禮儀就足夠了。” 聽到他的話，兒子只好抱起父親換墊子。 但還沒等他躺下，曾子就死了。
這兩個典故告訴我們：曾紫一生踐行孝道，不敢違規，戰戰兢兢。 直到生命的盡頭，他都可以謹慎到最後。 《詩經：小雅》這句話就是說，我們一定要小心翼翼，小心翼翼，就像站在深淵旁邊一樣，唯恐跌倒;這就像踩在薄冰上，以免它崩潰。 “戰書”是恐懼的表象，“盡職盡責”是形容謹慎的樣子，“如面對深淵”是站在深淵懸崖前怕掉下來，“如履薄冰”如踩在一層很薄的冰上，唯恐掉進去。
為什麼我們需要“戰戰兢兢，彷彿面對深淵，彷彿如履薄冰”的態度？因為我們必須與自己的慾望和習作鬥爭。 人是貪婪的、憤怒的、愚蠢的、遲鈍的、多疑的，喜歡財富、性、名望、食物和睡眠。 而且越是身居高位，越要接受各種考驗，越要抵擋“糖衣炮彈”的攻擊。 乙個人越往上走，官越高，這個人越有名，名氣越大，這不是一件容易的事。 為什麼？因為他必須通過五個級別，殺死六個將軍。
這個“五級六將軍”是什麼？也就是說，乙個人自己的財富、性、名望、食物和睡眠，以及自己的貪婪、憤怒、愚蠢、遲鈍和猜疑。 你必須能夠一一克服所有這些事情，這樣你才能達到很高的地位，背負很高的聲譽，否則你就會被淘汰。 這種淘汰是自然淘汰，不是別人淘汰了你，而是你經不起考驗，淘汰了自己。
競爭從來都不是與他人爭鬥，而是與自己的壞問題和壞習作鬥爭。 比如，有的人懶惰，有的人貪財，有的人好色，有的人喜歡喝酒甚至吸毒等等，為什麼不能克服呢？這是因為克服自己的習是最難的。 中國傳統文化中的偉大英雄不是那些打敗千軍萬軍的人，而是那些能夠克服自己的困難和習的人。 乙個能克服煩惱和習的人是無敵的。 但是，你越是身居高位，你面對的就越多，你要克服的困難就越多，你所承受的考驗和考試就越困難。 如果你能通過這些考試，你將能夠成功畢業並經受住考驗。 尤其是身為王爺，高高在上，容易狂妄自大。
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