1.觀念與感性的統一。
根據黑格爾的說法，美是觀念的感性表現。 這裡的“觀念”是指事物的本質、規律和普遍性，而“感性”是指事物的具體形象和個性。 在黑格爾看來，美是超越感性和理性的境界，是觀念和感性的統一。 這種統一不是簡單的拼湊，而是一種嚴謹辯證的論述，讓思想充分體現在感性中。
2.美的自由。
根據黑格爾的說法，美是自由的表現。 在自然界中，美麗的事物往往是那些遵循自然規律、和諧共處的事物。 在人類社會中，美是那些有道德、有創造力和想象力的作品。 這種自由體現在創造美的過程中，藝術家通過自己的主觀能動性將思想轉化為具體的藝術形象，從而實現美的創造。
3.美的辯證本質。
黑格爾的美學觀是高度辯證的。 他認為，美是矛盾的統一，是對立面尋求平衡的過程。 藝術家在創造美的過程中，需要辯證地思考概念與感性、主觀與客觀、形式與內容等，才能創造出真正的美。 這種辯證性使黑格爾的美學觀點具有很高的理論價值和實踐指導意義。
第四，美的普遍性和特殊性。
根據黑格爾的說法，美既是普遍的，也是特殊的。 普遍性是指美的概念，它是一種超越時間和空間、國家和階級的共同價值。 特殊性是指在特定的歷史、文化和社會背景下產生的美的表達。 在黑格爾看來，美的特殊性是普遍性的具體體現，只有通過對特殊性的把握，才能真正理解美的普遍性。
5.美的歷史性。
黑格爾的美學觀點是非常具有歷史意義的。 他認為，美是隨著歷史的發展而不斷發展的。 在不同的歷史時期，人們對美的理解和追求是不同的。 因此，要真正了解美，就必須從歷史的角度對美的發展進行深入研究。 這種歷史性使黑格爾的美學觀點具有很強的當代意義和現實意義。
6.美的多樣性。
根據黑格爾的說法，美是多種多樣的。 在不同的領域和層次中，每個人都有自己獨特的美。 在大自然中，有山水之美，有花鳥之美;在人類社會中，有建築之美、雕塑之美、文學之美等。 這種多樣性使美成為乙個豐富多彩的世界，為人們提供了無盡的審美享受。
7.美的教育意義。
根據黑格爾的說法，美具有很高的教育價值。 通過對美的欣賞和研究，人們可以培養自己的審美能力、想象力和創造力，從而提高自己的精神境界。 同時，美還可以幫助人們認識世界，了解生活，實現自我價值。 因此，黑格爾強調，美應該是人類教育的重要組成部分。
8.美的啟迪作用。
根據黑格爾的說法，美具有啟示性的作用。 通過對美的欣賞和研究，人們可以不斷挖掘自己的內在潛能，激發自己的創造力和想象力。 同時，美還可以幫助人們認識世界，了解生活，實現自我價值。 因此，黑格爾強調，美應該是人類教育的重要組成部分。
總之，黑格爾的美學觀是一種全面、深刻、辯證的美學理論。 它不僅揭示了美的本質和特徵，也為人們提供了一種欣賞和創造美的方式。 在當今社會，黑格爾的美學觀仍然具有很高的理論價值和現實指導意義，值得我們深入研究和借鑑。