啟蒙，法律和藝術怎麼能成為世間生存的規則？

啟蒙，法律和藝術怎麼能成為世間生存的規則？

開悟，開悟是《道德經》的不行之道。 明法是《心經》中克服痛苦之道。 技藝過硬，技藝過硬，是六書六藝的落地技藝。

覺悟是不存在之道，是事物的本源，要覺悟“無”。 清楚的是色與空的規律，這是變化的過程，要知道它“存在”，經常存在，也非常多。 優樹講存在與不存在的落地，靠自然、人性和智者的智慧，是六經之後六藝的落地。

這是總統法的眾多類別之一：生存、競爭、變化和發展的法則。 存在與不存在的存在，需要對《道德經》的理解和統一存在的平衡。 競爭，顏色和空間的變化，需要明確的規律，對立和統一的規律。 治理世界的六藝也是不斷否定、肯定和統一的藝術。

儒、佛、道、法合一，《道德經》第三十八章要求我們去開悟、啟蒙、出精術。 只不過在先秦時期，石氏並沒有被介紹到中原。 不然，第乙個施展通道法術的人，一定是聖人老子吧？不，孫武先生的兵法1道、9法、3術、13條也是。

要了解一戰之法、明雙四法九法、最優借用三法。 這就是《孫子兵法：一道九法三法》注定要表達的。