2024年12月25日全世界在電視上看到克里姆林宮旗桿降下了鐮刀和斧頭的旗幟，公升起了俄羅斯的三色旗。 公尺哈伊爾·戈巴契夫（Mikhail Gorbachev）是聯盟歷史上唯一的人，他宣布辭職並將國家權力移交給俄羅斯葉爾欽。 第二天，2024年12月26日聯盟最高蘇維埃通過了一項最後決議，宣布聯盟正式解散。 這個擁有69年歷史的帝國崩潰了，冷戰結束了。 而這一天，也成為人類歷史上最重要的一天。 正如一位西方詩人的詩：它就這樣被摧毀了，他們就這樣被摧毀了，不是砰的一聲，而是一聲噓聲。
2024年，我還在上中學。 我仍然記得我周圍的人聽到這個訊息時是多麼震驚和難以置信。 現在，當我們翻開歷史的一頁時，我們會發現這一天是如何被視為理所當然的。 對於乙個國家來說，69年是相當短的。 自 1991 年以來，對工會解體的原因、影響和後果的研究從未停止過。 雖然政界和學術界的觀點各不相同，但已發表的研究**數量甚至更多。 但幾乎沒有人反對的一件事是在蘇州聯的最後時刻，整個國家已經完全陷入了卡夫卡式的社會。
弗朗茨·卡夫卡 （Franz Kafka） 是居住在奧匈帝國統治下的捷克共和國的猶太人。 我是一家保險公司的雇員。 主要作品有《試煉》《城堡》《變形記》等。 對於大多數人來說，卡夫卡的腦子跳得更大，情節怪誕，有些難以理解。 讀者總是以乙個問題開始，以乙個問題結束。 另一方面，卡夫卡使用螢幕外的旁觀者和象徵性語言來揭示敵對的社會和孤立、絕望的個人。 那麼什麼是卡夫卡式社會呢？有人將其特徵總結為：“無論規則多麼奇怪、荒謬或不合邏輯，大多數人都會毫不猶豫地遵守它們。 因為如果你服從它，你就會在事後付出代價，如果你不服從它，你會立即付出代價。 總之，他們遲早會為他人的行為付出代價。 ”
K是卡夫卡《審判》中的主角。 在他三十歲生日那天，他莫名其妙地從他的公寓裡被捕，沒有說明逮捕他的指控，沒有逮捕他的手續，也不知道是誰在審判他。 他知道自己是無辜的，但任何爭論都是徒勞的。 在這樣的發呆中經過一年的審判後，K在他三十一歲生日前夕被“像狗一樣”處決。 整個故事看似是一件無關事情的平靜陳述，卻讓人看完後感到鬱悶和喘不過氣來。 在解體前夕，前脆利落的聯盟也是如此。 清脆的人我不知道我在做什麼，在我面前等待我的是什麼。 這就像在漆黑的夜晚排著長隊，看不到頭或尾。 磕磕絆絆，步履蹣跚。 沒有人說話，也沒有人告訴你為什麼要這樣做。 如果你停下來或轉過頭來，你就會被周圍的人推著甚至踩死，“像狗一樣”。 即使你抬頭，你也會被拉到乙個未知的地方。 每個人的心中都充滿了恐懼和孤獨，但他們只能屈服和忍受。 因為每個人的背後都有無數雙眼睛在注視著他們。 每個人都在維護和促進這樣乙個龐大系統的執行。 直到災難消失！
在2024年的沙赫特案之後，斯塔林對以托洛茨基為首的蘇聯反對派進行了清洗。 在此期間，數十萬人被逮捕、審判、拘留、判刑，甚至被處決。 大批政治局委員、元帥、將軍、科學家、作家等被克格勃暗殺、流放、殺害。 史達林將自己塑造成脆皮聯盟的唯一神。 他的繼任者完美地繼承了這一優良傳統。 權力的過度集中不可避免地導致過度腐敗。 從20世紀70年代中期開始，在勃列日涅夫的統治下，脆皮聯盟的特權階層成倍增加至約70萬人，加上他們的親屬總數高達400萬人，約15%。如此龐大的食利者階層是頑固的。 誰觸動了他們的利益，誰就會受到無情的攻擊。 國家機器成為特權階層利益的工具。 上流社會極其奢侈無恥，從不關心底層人民的困境。 他們在經濟困難面前束手無策，在處理國際問題時笨拙而低效，在與底層人民打交道時冷酷無情而果斷。 整個官僚機構，從上到下，只關注個人利益。 在聯盟解體前夕，戈巴契夫仍在與葉爾欽就養老金問題討價還價。 所有這一切都充分體現在乙個卡夫卡式的官僚社會。
乙個人在卡夫卡式的社會中會經歷什麼樣的轉變？在《審判》中，描寫了K來到“法庭”的辦公室，裡面的汙穢空氣使K感到極度不適。 “最終，人們會很好地適應空氣，”工作人員告訴K。 而當工作人員用新鮮空氣扶K到門口時，他們不願意再派一步。 接觸過新鮮空氣的工作人員有與K相同的症狀。 這種描述是卡夫卡非常有特色的。 想一想，當我們第一次帶著禮物敲開神秘的門時，我們心裡是否感到羞愧和不安？ 我們最初的表演是笨拙和不自然的。 但慢慢地，我們習慣了它，可以笑著做這一切。 這時，我們學會了潛規則，真正融入了這裡的空氣。 殊不知，這些我們習以為常的事情，都讓我們感到“噁心”。 直到有一天，我們來到了乙個完全陌生的環境。 我們周圍的一切都變得透明，我們發現我們賴以為生的“技能”完全沒用，我們不知所措。
在卡夫卡式的社會中，沒有道德，也沒有信用。 沒有忠誠，背叛也沒有代價。 在清脆的對聯的結尾，所有的壓抑都以“對你有好處”的樣子出現。 蘇利安人民的大部分權利被剝奪了，只有一小部分應得的權利被當作恩典。 70%以上的人口生活在貧困線以下，老年人一生都在為國家工作，甚至沒有退休工資。 養老金其實是國民信用最基本的體現。 嚴重的信用體系崩潰，導致大量工廠倒閉，資金嚴重外流。 除了少數人能夠利用這個機會致富外，大多數人的財富都是零。 但這一切都在報紙和廣播中看不到或聽到。 因為即使是**和負責宣傳的人也是卡夫卡。
在審判故事的最後，K被帶出去處決。 他最初也想過反抗。 但護送他的劊子手“壓住他們的手臂，以一種訓練有素、靈巧的方式壓制他們，以至於他們無法抗拒。 掙扎過後，K突然明白，反抗是沒有用的。 即使他反抗，給同路人製造一些困難，為奪取生命的最後一刻而奮鬥，他也不能被稱為英雄。 這讓護送他的警衛松了一口氣。 然後他們三個人和諧地向前走去。 此時，K已經屈服並接受了社會的異化。 剩下的唯一問題是：他從未見過的法官在哪裡？他永遠無法進入的最高法院在**？多麼無助和絕望。 此時此刻，K正在看著自己的死亡。 在乙個典型的卡夫卡式社會中，每個人實際上都在看著自己的結局。
卡夫卡今天所講的社會，其實是他所處時代的真實寫照。 卡夫卡居住的奧匈帝國是當時的世界強國之一。 第一次世界大戰前，帝國橫跨東歐、中歐和南歐，是僅次於俄羅斯的歐洲第二大帝國。 但帝國的力量並沒有增加人民的福祉。 在磚頭**的統治下，只有奴隸，沒有公民。 普通人的權利受到極大的壓制和剝削。 但掌權者誰也不敢表現出不滿，只能屈服於某種行為模式的約束。 奧匈帝國的統治者利用權力工具將意志滲透到社會的每乙個縫隙中。 在這種“強國弱民”的統治下，人性、道德、良知被強者異化。 思想和話語被控制和壟斷。 人們被迫在簡單麻木的狀態下接受和服從。 但沒有人能想象沉默包含著多大的力量。 第一次世界大戰是乙個機會。 結束了奧匈帝國的統治，同時將接力棒傳到了前克里斯普聯盟的手中。 卡夫卡的文章是對卡夫卡式社會的控訴，也是對卡夫卡式社會的審判！
在今天文章的最後，引用了《審判》全文的最後一句話：他死了，但這種恥辱將一直存在。
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