《橙紅》是一部改編自齊軍名字**的年代劇，細緻地展現了榮家為了得到孩子和家人，在江南小鎮所經歷的一段充滿瘋狂、瘋狂、瘋狂、惡魔等情緒的悲哀經歷。
這部劇的背景設定在五四運動後的十年，當時社會正在發生變革，人們的思維方式正試圖打破和重塑。 在新時代思潮的驅使下，榮家女性用脆弱的身體挑戰“男尊卑”“女為男”的觀念，讓她們的愛人、愛人、恩人深受其影響。 她們以“女性視角”看待自己和他人，試圖打破男性統治下的父權秩序，但最終卻逃不掉被奴役、被羞辱、被傷害的命運。 然而，最終，他們意識到乙個男性主導的社會已經在他們的腦海中扎根。 無論是作為**的客體，還是作為**的客體，在他們的鬥爭和消費中，他們都變成了“男性”的奴隸和男性的**。
這一事件再次展現了“沒有孩子就沒有美德”的悲慘過去。
這三個女人都是重男輕女的拾柴人。
1 大妻子被視為父權制"牧羊人"
每年，大小姐都會靜靜地在橘子林里等待，盼望著那一刻的橙黃：“橘子變紅了，師傅該回家了。
她不僅是重男輕女的牧羊人，而且"溫室"守護者。
這位大姑娘總是住在所謂的"袁蓉"橘園地區。 她是大小姐的鄰居。 時間總是捉弄人，她忘記了自己的真實身份，收拾了自己的容貌，穿上了那件充滿煩惱和沮喪的長袍，成了大太太。
由於無法為丈夫延續後代，老人瑤華決定收留她"放棄"在農村。 在她眼裡，這個男人是乙個無助的人。 乙個無處可去的女人，會有怎樣的孤獨？ 她可能每天都坐在門廊下，凝視著太陽公升起和月亮落下，甚至那只擋住陽光的手都會感到痠痛。
她深深地愛著她的主人，願意付出一切來尋找她主人的青睞，哪怕是一點點。 於是，她構思了乙個很不合理但又“合理”的計畫：當她看到女孩秀和時，那個只有七八分的年輕女孩，就像她年輕時的肖像。 她完全沒有背景，孤身一人，很容易控制自己的情緒，這讓她心跳加速。
她巧妙地隱藏內心的偏見和慾望，以冷靜徹底的態度進入對方的生活。 在恩惠之後，她向秀和提出了乙個她無法拒絕的條件——成為主妾，並通過生孩子來誘捕丈夫，讓大小姐回到主子的心中。
雖然她知道這條路可能代表著她生命中命運的輪迴，但面對秀禾這樣的女兒，她只是猶豫了片刻，然後就把她推開了。
大太太的悲哀，不是因為她為了滿足耀華生兒育女的夢想而放棄了一生; 她的不幸在於，在多年的過程中，她將自己所經歷的一切合理化：被丈夫拋棄，被他當作妾，以及耳邊迴盪的流言蜚語。 這一切都被她巧妙地融合在一起"四德三德"跟"丈夫就是妻子"，她不費吹灰之力就完全接受了。 大小姐的生活平淡而單調。 日復一日，她一絲不苟地梳理著完美無瑕的髮髻，彷彿這是她對自己最深切的渴望。
出人意料的是，在男性權力的影響下，她成了“牧羊人”，主動抵制“侵權”，將秀禾拉入了男性權力的漩渦，承擔起了勸說和告誡對方的責任。
在大嫂近乎病態的影響下，秀禾意識到了男性權力懲罰對自己的好處——“嫁給主子，你有家，我也是你家。
她是乙個能幹的妻子，能夠妥善處理家庭事務; 她是一位好妻子和好母親，但由於丈夫的失誤，她與丈夫分道揚鑣。 她為丈夫創造了乙個"後院"哪怕是在師傅隱患即將揭曉的關鍵時刻，她也勇敢地站出來捍衛"榮耀"聲譽。 她用一生來證明她和丈夫可以並肩行走，但可悲的是，他們只是並肩行走。
歷經一生的體會"沒有孩子就是不道德"在受到壓迫之後，她選擇在乙個男性主導的社會中結束自己的生命。
在大太太的餘生中，她經歷了生與死的輪迴，但生與死的差距卻不如死亡。
2號男性主義裝飾品——那是第二任妻子的紅色。
劇中，顏紅這個角色顯得很失落失落——她沒有懷孕。 她體內有一種叫做浮萍的植物，它的莖葉像花朵一樣美麗。 對於乙個像浮萍一樣脆弱的女人來說，孩子不僅是她呵護的有力工具，也是她生活中不可或缺的一部分。
鮮豔的紅色，顧名思義，在庸俗中閃耀著光芒，在陽光明媚的日子裡，它開花得如此之快。 她是一朵小小的花，在陽光下綻放，在風雨中綻放，在黑暗中閃耀。 她曾經是全場的歌手，如今卻成了大爺養的一朵無根花。
那時，老爺已經失去了對大太太的信任，因為妻子乾癟的肚子永遠無法生育。 大夫人的墓地是他家的墓地，他是老人的兒子，也是大太太的丈夫。 果不其然，他離開了，帶走了大小姐的嫁妝。 在農村，他有兩個女兒和乙個弟弟，靠務農和打工維持生計。 在城裡，他用這些嫁妝積累了財富，從未想過自己是如何聲名鵲起的"我得到的不是我妻子的私家經費，而是她的補償"。
一次偶然的機會，他遇到了閆紅。
嫁給大爺不是一件容易的事，愛的深厚也不是唯一的選擇，大爺希望生個孩子。 今年，岳岳和念岳要結婚了。 然而，岳岳和每年都失望，大爺在心裡暗暗詛咒自己不幸的命運：這兩個女人是不下蛋的母雞？ 他想，如果有一位大佬為他選擇，那將是最理想的結果。 於是，他回到橘園，高高興興地接受了大小姐為他安排的修和，為他贖罪。
習追求的女性錯誤地認為自己與男性不同。 婚外情過後，她發現，世界上最溫柔的女人，就是她自己！ 所以，顏紅根本受不了這種寒冷的氣氛？ 她的丈夫是一名事業成功的白領。 她決定與深愛她的公司員工大偉秘密交往，結果她懷孕了。
當大男人發現她無法生育時，她首先被趕出了家門。 但很快，她就改變了主意，用這種方式威脅他：“如果你想讓我閉嘴，你必須給我錢。 因為在大爺人生的多年裡，她所追求的只是乙個"母親比孩子貴"舒適的生活。 當她發現自己沒有懷孕，買嬰兒用品出軌老公時，她含著眼淚說：“我們還有時間，我們再試一次。 “當她懷孕時，她的每乙個細胞似乎都充滿了生命。 她利用自己腹中的孩子，將自己的不潔與榮家的秘密聯絡起來。
當她吞下它時，她錯誤地認為她獲得了新生。
沒想到，孩子流產了，大衛選擇了分手，她最終孤身一人。
有一種觀點認為，顏紅肚子裡的孩子不應該出生，因為她沒有姓氏"是的"，她不在榮家的男性主導地位之外。
事實是，閆紅的性格自始至終與捍衛和反對男權沒有直接關係。 她是乙個被遺棄的女人。 在她的人生旅途中，她總是對即將到來的事情感到自在，她最大的願望就是拯救。 她的一生，她身上的一切都被父權社會緊緊地包裹著，她只是乙個普通的女人，她只是乙個在男人眼中永遠不值錢的女人。 無論她選擇站著還是跪著生活，她都不會把它放在心上。
誰能想到，鬢角上的小花，也會露出它的囂張氣質呢？
男子主義三號殉道者——秀和。
自從秀禾出現後，她就流露出一種深深的悲哀——她被命運視為生育的工具。 她出生時，母親去世，父親身患重病。 為了維持生計，她不得不過著謹慎和包容的生活。 為了謀生，她不得不放棄婚姻，成為一名普通的家庭主婦。 為了報答姑姑的恩情，她願意嫁給乙個和父親同齡的叔叔。
她的婚姻生活相當不和諧，她從豬圈裡走進屋子，穿著鮮紅色的婚紗，搭配一件黑布襯衫，她的八個字太硬了，生怕影響到丈夫。 當她進門時，她意識到外面一片漆黑。 她莫名其妙地走進了門，但在結婚之前，她從未與自己的丈夫有過面對面的接觸。 她知道自己是女人，她不相信丈夫會是男人，更不相信他能娶她，因為他是女人！ 在她顫抖的人生旅程中，她面對的是釋放她的風——那就是光輝。
佃農的女兒，憑藉她的美麗、純真和充滿活力的靈魂，成功地吸引了新時代女性的關注和欣賞。 在富麗堂皇的環境中，她的心漸漸變得空虛麻木，變得無私。 她被風度所感動，想把自己的心獻給耀輝一段時間，和他私奔了。
瑤輝雖然深愛著容家，卻從未真正愛過她的臉。 儘管他們在木橋、小船和迴廊上多次相遇，但他們別無選擇，只能分開。
在乙個雨夜，他們緊緊地擁抱在一起，不久之後，秀禾就懷孕了。
在不知真相的情況下，秀禾痛苦地認為自己已經失去了繼續愛耀慧的權利，最終決定回到三太太的生活。
當老人不孕不育的真相被揭露後，大夫人急切地懇求她保守秘密，並做出了另乙個讓步：大夫人是為母親舉行盛大葬禮的人，內心深處她睡得很自由; 大小姐為了母親的性命，選擇嫁給主人。 她盼望著有一天，大夫人在丈夫去世後不再感到悲傷，她正在等待乙個機會來報答她所有的恩情。 當老爺子和小老婆離婚時，大太太選擇了放棄自己，因為她相信小太太會帶她離開這個世界，去尋找她想要的幸福和快樂。 生下孩子，結束一切，是她得到的最好的時機。
最終，當她按照自己的意願生下孩子時，這一天已經過去了。
秀禾的人生就像乙個被精心安排在軌道上的傀儡，當線條被掀開時，她會微微一動。 把線拉下來，她將永遠呆在那裡。 直到最後，她才真正意識到，僅靠自己打破束縛是不夠的。 令她遺憾的是，她深愛的男人，名叫耀輝，最終選擇離開她，嫁給別人。
她用自己的生命詮釋了“感恩大德”的概念，用自己的青春和生命為榮家贏得了尊嚴，用愛的果實——孩子，來紀念她未盡的愛情。
在代表愛情的影象中，生活的微妙之處隨處可見。
代表女性的符號。
1號橙子。 最初，我並不真正理解為什麼我選擇了橘子這個明亮的名字，但隨著時間的推移，我開始意識到橘子並不代表真正的收穫，當它們完全成熟時，它們就會腐爛。
對於大小姐來說，橙色代表著她所有的希望和苦澀。 她盼望著橘子的紅色，她希望它能帶來幸福的生活，但她不知道它在等什麼？ 她一次又一次地盼望著橘子變紅，盼望著那個背叛了她生命的男人歸來，難道不是她無法控制自己的命運的遺憾嗎？
對於顏紅來說，橘子成了她所有的禁忌。 每當這個時候到來，她心中的不安和佔有慾都在急劇上公升，她深深地害怕，如果不能生孩子，主子可能會選擇失去多年寵愛的大太太和秀和以後;
對於俞秀和來說，橘子並不代表真實的東西"成熟的愛情"她萬萬沒想到，自己只是榮師傅手裡掉下來的橘子，會腐爛、褪色、消失。
該節目通過橘子展示了父權制的恐怖：在男性氣質的背景下，女性被視為附庸，就像橘子一樣，好人可以被美化，壞人可以被拋棄。 在這種情況下，男女關係發生了變化，男性不再只是主導角色，而是擁有自由和權利的主體，女性也可以成為男性的一部分。 乙個女人不會因為丈夫無法生育而放棄婚姻，但當乙個女人不孕不育時，這段關係就失去了存在的意義。
在古老的儒家哲學中，父親是兒子的綱領，丈夫是妻子的綱領，君主是下屬的綱領。 換句話說，在1+1=1的數學中，擁有權力的年長男性總是處於食物鏈的頂端，他們是我堅如磐石的最大贏家。
當涉及到如何分配情緒時，他們是最終的決策者。
第二個風箏。
秀禾的母親去世前，曾深情地告訴她：“孩子，只要風箏飛翔，你就會感受到自由和快樂。
在這部劇中，秀和展現了兩次"表面上的自由"。
有一次，她和命運的風箏一起遇見了榮家，從貧窮走向富裕。 他說她是乙個有思想、有思想的人，而不是乙個無知的人。 事實上，她受到封建禮儀的束縛更為嚴格，所謂的自由只是被更豪華的籠子所取代;
其次，當她遇到她的愛情時，秀禾告訴耀慧，風箏屬於自由。 他的手從風箏上抽出來，她的心刺痛了，彷彿有什麼東西抓住了她。 她把風箏的繩子從風箏上拉下來，看著它飛得越來越遠。 她的心是自由而沉重的。 在那一刻，她表面上看似自由，但實際上她已經完全失去了真愛。
隨著風箏的破綻，自由之夢的破滅，秀禾的生命也消散了，最後她獲得了一種前所未有的浩瀚。
第三次覺醒。
《覺醒》一書在劇中被多次提及，無疑是作品中最尖銳的諷刺之一：雖然每個角色都受到了深刻的影響，但他們仍然受到嚴重的束縛。 在這個世界上，他們只能像機器一樣工作，他們不能思考，他們不能表達自己的心聲。 秀禾是乙個深受其影響的人，她在朦朦朧朧的狀態下意識到，自己已經變成了一種手段，一種工具，甚至是一種**。
她身邊的每個人都經歷了乙個覺醒的時刻：
比如，大小姐在被誤診懷孕後，曾深情地對自己說：“我希望有乙個男人能全心全意地對待我，不只是為了生孩子，不只是為了延續家族血脈;
比如，仙雅在追求真愛的時候，總希望能夠按照自己的意願生活;
但事實是，當她逐漸甦醒時，周圍的人試圖壓制她的思想和意識，導致她身體虛弱，無法反抗。
關於男性符號。
在劇中，陽剛之氣被刻畫成容師傅的角色，影響著每個人的命運。
他的舉止十分自由奔放，遇到不愉快的事情就會氣憤地離開，嚴肅的背影贏得了大小姐等人的高度尊重和崇拜。
他用這個策略成功說服了大小姐與耀慧達成妥協，並用無聲的力量策劃了秀禾的一生。
毫不誇張地說，秀禾的死並不是難產造成的，而是受到男性權力的影響。
那天，她竭盡全力生下孩子，鮮血順著被子滴落，而她深愛的男人在另乙個地方娶了他的未婚妻。 此時此刻，他們的婚姻注定要失敗——丈夫是殺人犯。 秀禾以自己的生命為代價，放下了懸在她頭頂的男性力量之劍，這也導致了她自己的死亡。
無論是出生還是死亡，婚姻的開始還是愛情的結束，在那深邃的暮色中，三個女人都在輕聲吟唱著屬於自己的輓歌。
命運最好的回報就是勇往直前。
在電視劇集《橙子紅》中，所有的女性角色都試圖用自己獨特的方式救贖自己，但可惜的是，她們沒有成功，反而通過自己的反抗加劇了悲劇。
正如一位作家曾經指出的那樣，“婦女的不幸地位是由特定的社會和文化背景造成的。 婦女運動的核心目標是挑戰現有的社會秩序，並努力改變和提高婦女在社會中的地位。 畢竟，只有勇敢地面對生活中的痛苦和冷漠，我們才能鼓起勇氣克服這些挑戰。
故事的最後，無論是生與死、婚禮還是葬禮，男人們都沉浸在深沉的夢境中，而女人們則流下了眼淚和嘆息。
告別她們之後，女人還有很長的路要走。