卞洪菊的中國畫
用筆進行骨法"是南齊酋長提出的。 所謂骨法，是指筆運動的力量、速度、方向等技巧，展現線條的質感和力量，使畫面具有強烈挺拔的美感。 骨法強調線條的品質和表現力，要求畫家在移動畫筆時要有力量感和節奏感，同時注意線條的轉折、起伏和變化，使畫面具有生動的節奏感和節奏感。 "骨骼"它是寫作力量和個性要求的體現。 在歷代繪畫理論中，是有失偏頗的"寫"笨拙和辛辣無疑高於偏見"工作"前者側重於神韻的表達和筆墨本身的美感，而後者則側重於形式和視覺完整性的效果。 前者對藝術很重要，後者對技術很重要。 骨筆不僅可以表達物體的形式和結構，還可以傳達藝術家的情感和思想。 它是中國畫的重要特徵之一。 線條是國畫的骨，墨色是國畫的血肉之軀。 可以肯定的是，如果你棄筆不墨，不做國畫，家裡沒有筆墨的本領，就不能畫國畫，文化底蘊低。
黃斌紅說"中國畫只有毛筆和墨水。 中國畫藝術的最高境界就是要有毛墨。 "筆墨二字已經成為正宗中國畫的代名詞，與西方繪畫藝術不同。 在中國畫幾千年的發展史上，它已成為一種具有獨立審美價值的形式，成為中國畫藝術性、表現力和形式性特徵的代名詞。 對筆墨的理解是理解中國畫最重要的問題，也關係到中國畫的長遠發展。 為了發揚所謂獨特的“藝術個性”，當代摒棄水墨和漠視，工藝品的設計製作也混入了中國畫團隊，被稱為“大師”的人不計其數。
筆墨兼備，筆先行，筆是關鍵。 用筆要有高遠的視野和審美規律，而有規律，有方與圓、直與柔並進、優先、幹與溼的色調、虛與實的出現形式，要求筆要準確、熟練，寓意與筆，做到“穩、 準確、無情“三個字。"用筆進行骨法"，即"用書畫畫"什麼是“骨頭”。"，即“生死只是骨頭”。"直立當然不是輕浮和油膩的。
滑溜溜的，不是有兩個尖頭，但就是這樣"錐體拉沙"如："摺疊髮夾股","房屋漏水"一般"用書畫畫"。清周星蓮的《臨池觀見》曾說過;“書法是通過繪畫，繪畫是好的。 “精彩”二字是書法筆。 看著筆墨，也應該充滿活力，是啊"墨水滴落，屏障仍然濕潤"筆是國畫的關鍵，筆就是筆，筆求品質，骨法，骨與肉，通過筆的效果，墨肌形成生動的韻味。 筆以後一定要有墨水，墨水是必需的"網""安靜"兩個字，心必沉，必有宋人"五天一石，十天一水"心靈的寧靜應該是在內心的平靜狀態中進入創造。
董啟昌的畫作通常使用簡潔的筆墨來表現物體的質感和空間感，他的水墨技法精湛，可以使畫面呈現出豐富的層次和變化。 注重線條的品質和表現力，筆法靈活多變，通過簡單的筆觸和構圖來表達物體的形式和魅力。 那種鬆散的筆，所謂藏在棉花裡的針，他那支寧靜的筆，呈現出一種至高無上的境界，直立、和諧，天人合一。 八達山人學習習董啟昌的畫技時，主要學習習的筆法簡潔、墨水運用精湛、筆觸靈活、構圖嚴謹，對八大山人的畫風產生了深遠的影響。 達到"一條線像聲音一樣刺穿空氣"高度。
卞洪菊書畫作品
卞洪菊;鄭州滎陽人，民革委員，河南省慈善書畫院院長、副院長，專業書畫家，畫家、畫家，古三川縣人，《青石寨》工作室，出版發行《卞紅菊小手繪花鳥技藝》， 《卞洪菊書畫作品鑑賞》等。
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