這篇文章講的是膠東的一位歷史人物，他的名字叫“安公”，生活在明末，原籍登州州蓬萊縣，後入籍萊州鄴縣。 雖然他沒有顯赫的名氣，但他的人生經歷卻是傳奇的。
據清代《鄴縣志》記載，安公，名叫義軒，出生於蓬萊縣。
秀才學醫，在籠子裡抓雞。 中醫與中華文化緊密結合，有儒家功底的人上手學習並不難，中途轉行的情況並不少見。 所以，如果只看這段經歷，安公就不是“傳奇”。 然而，在學習醫術的過程中發生的一件事，讓安公的人生軌跡發生了很大的變化。
原來，放棄文學行醫的安公，在蓬萊閣遇到了一位流浪的道士。 兩人一拍即合，從此在一起很久了。 總體來說，這位道士的易離功法更加深厚，安公對他幾乎是聽話的。
崇禎四年的一天，道士突然這樣對安公說：“登州將有大災，你趕緊到萊州避難，這樣你才能逃劫。 雖然安公有些不清楚，但他還是選擇相信對方。 不久，他收拾行囊，帶著家人離開蓬萊，前往鄴縣。
古人遷徙到土地上，除非非故，很少主動遷徙，而且當時登州府沒有災難或饑荒，所以在族人眼裡，安公的所作所為實在是“荒唐”。 史書記載：“龔（指安公）西遷，族人嘲笑。 ”
但讓族人萬萬沒想到的是，在崇禎四年末，在登萊都督孫元華的命令下，孔有德的部門增援遼溪大嶺，從陸路，在吳橋縣發動兵變，並立即返回山東，並在崇禎五年初攻占了都城登州。 在戰爭的毒害下，登州人民傷亡慘重。 道士“登州有禍”的預言真的應驗了。
安公新定居的萊州省會城程燁縣，雖然後來被孔有德叛軍西攻半年，但最終還是成功守住了陣腳，這與登州府的迅速淪陷形成了鮮明的對比。 民間稱其為“鐵打萊州紙糊登州”。
值得一提的是，安公並不是單純的躲在萊州。 據《葉縣紀事》記載，在萊州保衛戰期間，他充分發揮醫特長，積極參與全市衛生防疫工作。 石仔：“寇懷來，軍民都感染了疫情。 （安）龔小心翼翼地調節，必須過上充實的生活。 ”
戰後，明朝天賞功英雄，安公也因上述功勞被封為“駐軍”。 駐軍是一項軍事職責。 安公出生於秀才，半路行醫，非常“巧”地從蓬萊遷徙到鄴縣，成為萊州保衛武官。 （本文作者：二作月）。