《周易義》是唐代彝學研究的重要著作，也是《司法五經》的一部分。 這部著作的編著出版，標誌著唐代易雪研究的巔峰，對後世易雪和經典的發展產生了深遠的影響。 周易知識
唐代，經學進入了乙個新的階段。 南北朝時期，**和混亂的經文，使經文研究陷入困境。 為了統一經文，唐太宗命令孔英達主持撰寫《五經正經》，將經文的正經融為一體。作為其中的一部分，《周易徵》對當時的易學和經文的統一具有重要意義。
二、主要內容
採用王碧、韓康波的《周易筆記》。
周義司採用三國時期王弼和晉代韓康伯的《周義注》，逐句解釋。 王弼、韓康波的《周論筆記》是當時易學的重要成果，對周的注釋和理解具有重要的參考價值。 孔英達對這兩個人的註解的運用，為後來對一雪和靜雪的研究提供了重要的依據和參考。
繼承並突破王弼輕鬆學習
孔英達繼承了《周義義》中王碧一學習的原則和方法，也在一定程度上突破了王碧一的學習框架。 他吸收了漢一相的數學方法，重申了象數的價值，表現出兼顧象數與義的特點。 這種綜合性的研究方法和思想，對後世的易學研究和經典發展產生了深遠的影響。
採用自漢代以來大象數量容易學習的想法
在《周義義》中，孔英達採納了漢代、漢代以來的許多思想。 他講究象數與義的結合，把象數作為理解《周易》的重要手段。 同時，他也強調象徵與正義的統一，認為只有將兩者結合起來，才能更全面、更深入地理解《周義》。 這種思想對後世研究易學和經典發展具有重要的啟示意義。
統一經文和公義
《周易正一》的編纂出版，標誌著唐代易學研究的巔峰。 它統一了南北朝以來經經的正經性，為後來的易學和經經研究提供了重要的參考和依據。 同時，也促進了經典的統一與發展，為後來的經典研究奠定了堅實的基礎。
它對後世產生了深遠的影響
周 易正一對後世的易學研究和經典發展產生了深遠的影響。 它不僅為後來研究易學提供了重要的參考和依據，也為後來的經典研究提供了重要的啟示和借鑑。 其兼顧意象數量、義理兼顧的特點，以及注重意象數量的重中之重，成為後來研究易學和經典發展的重要方向和思路。
它促進了學術研究的進一步發展
周《毅正一》的編纂出版，促進了經典的進一步發展。 它不僅為後來的經文研究提供了重要的參考和依據，也為後來的經文研究提供了重要的啟示和借鑑。 它所展現出的綜合研究方法和思想，以及對符號數量的重視和強調，成為未來經典發展的重要方向和思路。 同時，周義的正義也為後來的經文研究提供了重要的理論和實踐基礎，推動了經典的進一步發展。
周《易經》是唐代易學研究與經文統一的重要成果之一，對後世易學經研究與經業的發展具有重要意義。 它既統一了南北朝以來經的正經性，也為後來的易學學和經經研究提供了重要的參考和依據同時也促進了經典學的進一步發展，為後來的經典研究提供了重要的理論和實踐基礎。
費文忠. 2024年12月16日，蘇州孔德居。
《荊氏易傳》和《易雪傳》[點選檢視]。
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