如何理解古籍《關知》第二卷《紫川壞金亭牆》中的“會時事”?

Mondo 文化 更新 2024-01-30

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今天看《壞金亭牆》時,遇到了“我來見時事”這句話,就再也看不下去了。

這句話的上下文是:他說:“城裡小,大國之間,沒有時間乞討,那是因為我不敢安居樂業,我要捐,我來見時事。 ”

杜普雷《春秋左傳正義》第1128頁注:“隨時上法庭”。

楊伯鈞《春秋左傳注》p1028注:杜注“隨時來開庭”。

中華書局全注全譯版《左傳》,p1518注:“作為獻宮廷的禮物”;P1520 翻譯為:“......搜查了我國的所有財物,來到了法庭。 ”

無奈,“將”是什麼意思?“時事”是什麼意思?

自時事會議以來“的句子:

,連詞表示後一項是前一項的結果,其中前一項是“四鎖府”,後一項是“為了滿足時事”,因此“到”可以翻譯為“為了”。

來,動詞,來;

首先搜尋“would”

到時候見。 鄭軒注:“見時者無常。 ”

意思是“時間”是“不規則的”,“看”是“見面”。 古代大臣和大臣被稱為“宮廷”,國王和大臣被稱為“會議”,統稱為“宮廷會議”。

春秋初期,諸侯視周天子為“王朝”;後來周王室衰落,諸侯被稱為霸主,所以小國的諸侯看到諸侯諸侯也被稱為“王朝”。

這個時候,諸侯和霸主也會與小國的諸侯會面,並且有乙個“會面”的意思,合在一起就是杜普雷所說的“朝廷會議”,即雙方相遇,乙個前進,乙個相遇。

然後搜尋“時事”。

左傳《相公二十六年》:“金石將在郼旅回歸時事。 杜前注:“時事,四點致敬。 顯然,這是乙個名詞。

四點鐘,四季也;

致敬,也致敬。

綜上所述,“時事”可以翻譯為“致敬四季”。

按理說,“時事會”應譯為“時不時來朝,迎四季貢”。為什麼這麼尷尬?難道“時事”是用作動詞的名詞,即“(專用的)時事”?

回過頭來看,我們看杜普雷的筆記“隨時來開庭”,“不定期”確實有一部分“隨時”的意思,但為什麼沒有“時事”的內容呢?

沒有對舊教義和網際網絡的解釋,所以暫時翻譯:

源語言:他說:“城裡小,大國之間,沒有時間乞討,那是因為我不敢安居樂業,我要捐,我來見時事。 ”

譯本:他回答說:“因為我們國家是小國,夾在列強之間,沒有時間要貢,我們不敢安定下來,所以要尋找我們國家的財富,以便我們隨時可以來見(和獻)四季的貢品。

以上。

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