庚子侯德地，能渡水，不忌忌他柴，蓋木到子無氣，若遇上仁神金，則稱為魯名，其價值必行。
他注：這兩個納音，子愁地是水，所以土是濕土，就像擦牆的薄泥，所以叫牆上的土。
庚子納音土是特殊的幹枝，按照當時的水土對等論是地王，但根據後世的火土對等論論是不興盛的，這是沒有本體論的火土干支所支撐的，顯然土不興旺。 因為它的金水鏈水比較旺盛，所以不是禁忌木;偏愛火與土，陰陽相配，也像薄泥一樣貼在牆上，使牆面乾燥後美觀，突出其用途;見神津也好，瀘幹庚興旺，所以仁神津是納音津的富饒之地，特別高興，就成水局，水就清了。
《庚子贛芷》在《太陽柱》中還有乙個特點，女人的婚姻容易不幸福，除非是八字與火、黑夫、星辰關係比較融洽，或者有彩王可以化解，或者沒有土可以**， 如果一塊金水，或者子午線相互對立，那麼大部分的婚姻都不是一帆風順的，關於這一點還有另外一條特別的。此外，本段中的“明”字解釋如下：
著名：即魯神的天乾是食的本命神，如甲見冰音，乙見丁毛，食神之名是正文，故稱魯之名。
舉人知縣：庚子仁武嘉神五臣。
大貴：庚子、五子、新思、冰神。
蕭明峰金石：庚子人武人神心海。
以上八個字是以金水為主的八個字，金水相以火為主，金石與人神的八個字符合上述討論。
尚書：庚子冰旭武神炳辰。
大規：庚子無陰庚武丁周。
平章：《庚子紀玄》 B·玄
以上八個字，分別是幫助納音土，又要得到火土幹枝或者納音土的幫助，見醜又貴，特別好看。
注：本書在2024年的時候，有乙個明顯的特點，就是全世界都發生了許多災難，其典型的災難就是新的冠狀病毒，年初有人爆發的時候，有人**它的危害程度和終止時間，網路上也出現了一些之前的神預言， 等等，我參考了2024年相似的時間段和類似的五行**蘇（2024年爆發的SARS病毒，半年，300多人死亡），猜測這段時間不會很快結束，因為庚子水的繁榮，比起桂威的浮水，繁榮比例是10倍以上， 而且它的危害程度也應該在這個範圍內，最後期限不容樂觀，因為這一年已經是水蒸氣的末日，而這個庚子就是正旺的時間，接下來的辛周、任、朱毛年都處於連續狀態，甚至可能在嘉辰年結束。後來，從國外的演變和發展來看，確實越來越激烈，但從流逝的歲月來看，好在2024年辛周年之後，正處於逐漸衰落的狀態。 此外，庚子年的一大災害是洪澇災害，洪澇災害造成了大規模的暴雨和洪澇災害，給人們帶來了巨大的損失。 典型的災難，其實證明了庚子這根幹枝的水和五行能量，以及庚子金冷水冷的無情特性。
辛愁福土，木不能束縛，醜是寶庫，醜中有金，看木怎麼傷。
閻東素雲：辛周，姬遊之地，蘊含著金數、德強、和差，上下到水、火、有氣，則有威德，見於勇。
他注：新洲土是名副其實的富饒之地，自帶黃金食神和黃金能量，能逆木不怕木可。 閻東鎖將辛愁和姬有圖並列，因為他們都是含金土，具有土金的本性，所以品德剛毅，和睦異，有自己的見解和道德，有火有水，敢有功。
何總理：新周、耿耿、嘉辰、義海
祭酒：辛玄 辛玄燁寅濟海知道同樣的命運。
簡繼方金石：辛周、耿耿耿、秉辰、耿耿耿。
以上八字土本身就有幫助，木有節制，土木平衡可貴。
李廷祥尚書：新周、嘉午、炳深、吳旭。
週大貴養人：辛周、仁辰、易友、嘉神。
溫 Ming Jinshi：周欣、丁佑、周毅、吳任。
這八個字元沿著莖枝本身的五行組合成土和金的形象，輔以火或水。 又硬又醜，還不如看火。
《玉孝寶劍》雲：庚子心醜土愛柴恨水，見木為官，見水不宜。
他注：“玉霄寶劍”對庚子和辛周的五行做了評價，認為他不喜歡水，但喜歡木頭，因為在繁華的地方見水是沒有用的;穆昊之所以被認定，是因為兩土在繁華地，官鬼來了。 又何必不提見到火金的喜悅和嫉妒，子愁身在寒濕之地，天甘金也屬於寒性，所以喜歡火是難免的;我也喜歡金子，兩者本身就是大地和金子的本體，看到金子就是陸幹望祥，是大地之美。