官邸吃斷頭塞生肉，死囚感恩，史刑之謎
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說到"最後的晚餐"，很多人會不小心聯想到死囚死前吃東西"斬首大公尺"。歷朝，犯有嚴重罪行或被誣告的犯人都會被判處死刑，但無論貧富，一般死前都要好好吃一頓。 這頓飯其實體現了古人對死者的寬容和對生命的關心，想想看"死人更大"。
對死者的寬容源於古人對生命的重視。 當時醫學水平落後，人們經常目睹大量人無藥可醫的景象，大量親友離散，他們意識到生命的脆弱。 由三皇五帝制定"反饋"策略，以孔子為講道"仁慈的政府"不難看出，隨著時代的發展，人文情懷逐漸發展成熟，人們開始尊重生命。 在封建時代，強調天子是天道，萬物皆為螞蟻"大仁"。然而，歷朝歷代的皇帝和將軍，無辜無畏，不顧人命，往往下場並不好。
歷朝**在死刑的確定和執行上都非常謹慎，因此遵循嚴格的程式——先由當地衙門判處罪犯死刑，然後將檔案報大理寺審查批准，再報國家刑事主管刑部。 然後，**部門彙總確定了全國各地被判處死刑的罪犯，彙編成冊送往朝廷，經天皇批准生效，最後由地方**執行死刑。 從這些繁瑣的程式中不難看出，歷朝歷代的統治者都尊重生命，在執行死刑時都極其謹慎，包括行刑的時機——秋天是一切用盡的季節，被定罪的罪犯在秋天之後被押送到刑場。
這種謹慎也反映在給死囚的最後一碗公尺飯上，稱為"斬首大公尺"。據史料記載，"斷頭台公尺飯"最早出現在春秋戰國時期，當時國與國之間爆發領土戰爭，造成無數傷亡。 戰爭結束後，戰勝方往往會將俘虜活埋或斬首，以消滅敵人的生力。 為了安撫士兵和他們的家人，讓他們在死前享受世間的榮耀和財富，而不是帶著遺憾和怨恨死去，楚莊王有了"斬首大公尺"西。 這種習逐漸被其他國家和封建王朝採用，並擴充套件到死囚。
宋代，政府明確規定"斷頭"肯定不能低於五千銅幣，以當時的市場價格來看，這無疑是一筆非常奢侈的**。 畢竟看著這些令人垂涎欲滴的菜餚，他們都知道自己的時間不多了，誰有心和胃口去享受這最後一餐呢？然而，隨著時間的流逝，"砍頭"漸漸地，情況發生了變化。 在明清時期，囚犯的碗裡通常裝滿一塊生肉。
傳說人死後，靈魂離開肉體，引來黑白鬼入地獄，牛頭馬面的靈魂在閻羅十殿的地獄宮陪伴亡靈，然後踏上奈河橋，進入輪迴六界。 然而，橋上除了孟婆之外，還有一條極其兇猛的惡犬。 靈魂一旦被這只惡犬吞噬，就無法轉世。 如果乙個人死後把一塊生肉送給惡狗，可以避免失去靈魂的痛苦，更容易轉世。 所以，當死囚看到獄警被送進來時"切掉頭公尺"當你上面有一塊生肉時，即使氣味不好聞，你也會感激不盡，不介意。 時至今日，人們在家辦喪事時，也會在死者的棺材上和墳墓前放一塊生肉來討好神靈，希望神靈保佑死者安息，死者的靈魂在來世可以轉世， 這其實是對逝者的特別祝福。