江 子牙他是歷史上備受尊敬的人物，他的功績和能力使他成為齊侯，被後世尊為軍家之祖、武聖、百派之主、“眾神之神”。 這些頭銜和榮譽的由來，除了他傑出的軍事才能和貢獻外，還與一句話息息相關。 **眾神的浪漫“，江 子牙這是教學袁世天尊他的真誠和正直給他留下了深刻的印象袁世天尊，有機會學習軍事書籍40多年。 江 子牙幫助周家族奪取天下，獲授權管理世界上帝名單成為神靈事務的主要負責人。 不過，在眾神之戰期間江 子牙花了太多時間研究戰書，導致法力平庸，多次面臨生命危險，但袁世天尊這是給他的鞭打眾神杏子的黃旗和四隻鹿不一樣寶藏，這讓他更加堅強。 這些寶藏不僅公升高江 子牙他的實力也體現了他在教學中的重要地位。
眾神大戰是眾神的浪漫中的重要事件江 子牙在其中發揮了至關重要的作用。 商王乙個由將軍和宗派組成的聯盟被派去試圖消滅周王朝。 然而江 子牙他率兵馬攻占金雞嶺，擊敗了宗派的“竹仙陣”和“萬仙陣”，以及陸嶽的“瘟疫陣”。 他也打敗了鄧久公、張山和洪進等將領，最終在戰鬥中被俘商王老婆妲己和其他三個惡魔。 眾神之戰結束後，江 子牙它應該是袁世天尊鑑於寶藏不過，還給他袁世天尊因為江 子牙在眾神事務中的功績再次授予他鞭打眾神江 子牙他的軍事天賦和領導才能在眾神大戰中得到了充分的展示，他的貢獻是不可或缺的。
眾神之戰結束後，江 子牙本該享受功績，卻沒有得到相應的獎勵，只能享受將軍們的加持。 然而江 子牙但他變成了“神上的神”。 袁世天尊它應該被收回江 子牙朱寶藏，但因為江 子牙在眾神之戰中的出色表現，袁世天尊讓他繼續堅持下去鞭打眾神並授予他穿越眾神之地的權利。 這意味著，當江 子牙當他出現時，其他神必須在他面前讓路，這被稱為“王子在這裡，眾神避之門”。 雖然鞭打眾神它本身只是乙個工具，但因為袁世天尊的特許權，江 子牙獲得了服從眾神的力量。 袁世天尊作為天道聖人和勝利者，在天堂和世界在崇高的地位上，他的話語和江 子牙手持式鞭打眾神品牌的組合江 子牙能夠指揮眾神。
袁世天尊跟昊天神雙眾神的浪漫他們都有特殊的地位和權力。 袁世天尊他是天道聖人之一，他持有它上帝名單，可以決定眾神的命運。 昊天神他是眾神的統治者，被尊為至高無上的神。 然而，儘管擁有上帝名單以及眾多神靈的支援昊天神但我無法控制它江 子牙這是乙個宗派主義者。 江 子牙作為教派的一員，他享有一定程度的獨立性昊天神沒有權力直接干預他的行動和命令。 江 子牙手持式鞭打眾神這不僅僅是他地位的象徵，更重要的是他獲得了袁世天尊的讓步。 袁世天尊在江 子牙有制衡和限制昊天神眾神的權威在眾神的事務中起著關鍵作用。
江 子牙成為“神上的神”不僅僅是因為他掌握在他手中鞭打眾神而且，更重要的是，得到了袁世天尊的特許權，鞭打眾神只江 子牙成為“上帝對上帝”的象徵才是真正賦予他力量的東西袁世天尊認可和支援。 袁世天尊身為天道聖天堂和世界享有至高無上的地位，因此他的認可和特權江 子牙決定性的影響。 通過江 子牙我們可以在權力和地位面前看到，即使昊天神如此高貴的存在，不可能完全控制一切。 合理的制衡和約束可以平衡權力，讓不同的存在相互制衡，保持世界的平衡與和諧。 江 子牙成為“上帝對上帝”的例子有力地說明了這一原則。