記得很多年前，我看過乙個故事：
一位將軍，聽到有人說“一念天堂，一想到地獄”，他很疑惑，於是趕緊到廟裡去問老方丈。
方丈正坐著打坐，將軍肆無忌憚地開口，老方丈沒有睜開眼睛，很輕蔑的說道：“你這麼乙個武者，連最起碼的禮儀都沒有，你配得上什麼樣的禪修？”
將軍大怒，砰的一聲拔出劍，直指老方丈的鼻尖：“你這個臭和尚，讓你給你面子，你不懂得舉?!.””
方丈睜開眼睛，指著將軍：“有了這個想法，你就會下地獄。 ”
將軍愣了愣，頓時慚愧，把劍扔在地上：“我粗魯，我本來是要請教的，我請求原諒。 ”
方丈淡淡道：“有了這個念頭，你已經在天堂了。 ”
長大後，我看到城市的街道一天比一天寬，但人們的心卻一天比一天狹窄。 私家車越來越好，但道路卻越來越擁擠，以至於出現了路怒症家庭。 所以我常常想：在起起落落和忙碌之間，我們還能照顧好每一次心跳嗎？
莊子秋水說：“可憐蛇，可憐蛇，蛇可憐風，風可憐眼睛，眼睛可憐心。也就是說，獨腿者羨慕多條腿者跑得快，但多條腿者羨慕無腿蛇更快，有形蛇羨慕無形的風，風知道它的速度趕不上人的眼光，但眼睛明白，世界上最快的東西是心連心的想法， 乙個念頭千里，什麼都趕不上。
因此，佛教中有一句諺語：“不怕讀書，怕遲到。 人吃五穀雜糧，有七情六慾，有觸發因素，難免會有嫉妒、貪欲、煩惱、報復的各種念頭，關鍵是有沒有意識能及時止住念頭，讓自己辨別是非的理智才能在做傻事之前醒悟過來。
看“煩惱”二字，寓意著火衝到頂端，迷惑人心，而“開悟”二字恰恰是“看見我的心”。
在狂喜中，在憤怒中，在短暫的環境中，要看到自己的內心並不容易。
世界上最難辨別的不是距離，而是近;最難評價的不是網路上的人和事，而是你自己。 世上最難把握的不是一輩子，而是一念。
一位朋友給我講了乙個農村紀念故事：30多年前，在他女朋友的村子裡，乙個家庭的女兒私奔並懷孕了。 這在80年代初的中國農村是乙個很大的笑柄，有幾位女親戚來找他後來的岳母商量，但岳母就是一句話也沒回答。 還有人憤憤不平，好奇地問鄰居為什麼不表態，老太太緩緩說道：“我家有四個女孩子還沒嫁人，我不敢保證家裡的女兒們都不會落言，也不敢嘲笑別人的女兒。 ”
後來，這個家庭的女兒們都接受了考驗，她們都非常有前途。 鄉里人說，是母親家有規矩，嘴裡也積攢了德。
不敢幸災樂禍，只想著憐憫。
總是有“不敢”，所以我把自己的一些妄想放出來，對別人多了些同情心。 如果乙個念頭不熾熱，它就不會燃燒理智和清晰。
行雲大師倡導的“三善運動”，無非是“說善事、行善、用心良苦”：言不說謊、不誹謗;不要因為善小而做，不要因為惡小而做;然後心靈自然會培養善意。 乙個念乙個行，永無止境，從現在延伸到一生。
試著照顧好當下的每乙個想法。