孫儷是中國現當代文學史上的重要作家。 他的作品長期受到人們的喜愛，直到今天，仍然有那麼多人在閱讀、談論、談論它，這在新作家、新作品層出不窮的文學界是乙個“異類”。 這甚至超出了孫儷自己的預料：他曾經**自己作品的生命力是五十年。 在我看來，孫儷的寫作是一種美的創造，他所有的作品都可以稱為“美文”，美是人們永遠不會拒絕的東西。 今年恰逢孫儷先生誕辰110周年，引發了“孫儷迷”的又一次閱讀和緬懷。 新華出版社適時發布了袁穎科教授的《孫儷傳》，這既是孫儷研究的新成果，也是人們對這位“有風作家”的崇敬和懷念的集中表達（*對孫儷的評價）。
《孫儷傳》是一本很厚的書。 《黃黃》55萬字，作者用細膩紮實的文字，細緻勾勒出孫儷的一生。 他用細筆畫的手法辨別毛色，刻畫孫儷生平事蹟和眾多作品的誕生，深入他的“現象”背後，分析其成因，揭示其個性，從而再現乙個豐富而深刻的孫儷眼前，可以說是對孫儷及其主要作品的深度解讀和對棺材的評注理論。這是由於作者多年來對孫儷作品的深入閱讀。 這本傳記充分吸收了孫儷前期的研究成果，堪稱孫儷近年來研究的巔峰之作。
作者袁穎科從年輕時起就從事孫儷及其作品的研究，先後出版了《散兵之歌：孫儷隨筆》和《突如其來的獨立：孫儷之爭》兩部專著，對孫儷的作品非常熟悉，這使得他在撰寫《孫儷傳》時緊跟孫儷的文字， 而只靠道聽途說甚至想象來寫他，也沒有什麼壞處，孫儷一直批評。對孫儷的研究有更全面的把握，可以讓作者有更廣闊的視野，做出更準確的判斷。
這本傳記不僅細緻地勾勒和梳理了傳記作者的相關史實，而且在描述傳記作者去過的地方和接觸過的主要人物時，也延伸了歷史背景和生活史。 以裕德中學為例，孫儷年輕時讀書，他追溯了學校的歷史，也提到了學校聘請的名師和“留學留學預備班”培養的重要人物和學校特色，以及孫儷與幾位對他一生影響重大的同學的朋友， 並且還勾勒了其所在保定古城的歷史沿革，並描述了當時這座城市的面貌，尤其是孫儷停留較多的地方，如荷花池。這樣就把作者置身於歷史和時代的語境中，使讀者更容易認識人、談論世界。 雖然字數很多，但還是要不煩惱地說，所以很準。
這本書的一大特點是作者文筆細緻，尤其是對一些細節的刻畫，給人留下了深刻的印象，與大師的風格相似。
作者在敘述和核實史實的過程中，隨時都有自己的結論，這些結論或許是從孫儷的研究圈子裡吸收過來的，但無疑豐富了這本傳記的思想內涵。 比如孫儷的同學，中共地下黨的李志廉，曾為他買了兩期《讀書雜誌》，請孫儷注意，並推薦劉任靜的文章，作者指出：“當時，一場以《讀書》為中心展開的關於中國社會問題的辯論， 這大概就是李志廉向孫儷推薦這本雜誌的原因吧。 一句話，讓我們感受到進步的同學在孫儷成長中的作用。
這本傳記雖然龐大，但文字生動，作者猶如針線活高手，用細針細線繡出絢麗的絹畫，既能把人帶入歷史情境，又能激發人們的品味和回憶，是一本可讀性很強的作家傳記。