有錢，這是真的，沒有錢，也不是真的。 這句話出自《增光顯文》。 它直接暴露了現實社會中人情的冷暖。
目標語言：有錢人說的是真的，沒錢的人說的都是謊言，即使你說實話，別人也未必相信你，也不會把你的話當成真話。
在現實生活中，相信大家或多或少都經歷過，別人把你說的話當成聖旨，還是把你的話當成空氣，都直接關係到你有沒有錢。
這就是金錢的魔力，金錢的多少決定了乙個人的社會地位和他們受到尊重的程度。
即使在社會的最小單位，在乙個小家庭中，擁有兩個高收入的人似乎也掌管著這個家庭。
因此，這句諺語指出了金錢與話語權的關係。 當然，對它還有另乙個層次的理解。
富人可以得到更多的真理，而真理包含著更多有用和有價值的資訊，他們獲得資源相對容易，而窮人則很難獲得別人的真理。
在現代社會，資訊代表金錢，這導致了乙個人越富，越富越富，窮人想要翻身更困難。
這就是金錢與資訊交換之間的關係。
有錢能使鬼推磨。 “在金錢面前，有些人守不住底線，靠出售有價值的資訊來獲取不正當利益。
在《增光顯文》中，有這句諺語的後半部分，讀起來更加現實和刺耳。
“如果你不相信，看看杯子裡的酒，先勸杯裡的有錢人。 ”
如果你不相信，那就去看看宴會上哪一杯酒不是先給有錢人的。
從古至今，人情的溫與冷一直是人們津津樂道的話題。
唐代有一位詩人和尚王梵志，他在《富家當勞》中講述了自己的一生，曾經自己買賣，賺了不少錢。
我的妻子和孩子笑著互相打招呼，“把錢交進去，看我笑。 “它又帶來了茶和水，它又在要求溫暖。
後來，他落魄了，兒女長大了**，卻沒有人願意扶持他，只好50多歲出家，人間風霜。
而歷史上“前鑼後”的成語，也恰如其分地說明了天下忽冷，人心冷。
春秋時期，在第一次勸國失敗後，蘇秦回到家鄉苦苦學習，鑽研縱橫之術，等待機會再次展現自己的野心。
在家這幾年，蘇秦一直被家人冷待“老婆不下飛機，嫂子不做飯，父母不生孩子。 ”
家裡人把蘇秦當空氣，老婆不下床，嫂子不做飯，父母不跟他說話。
後來，蘇秦遊說六國，與六國達成了聯合聯盟擔任六國國務大臣，同時佩戴六國國公章。
當他們再次回到家中時，一家人的態度發生了360度大變，父母雖然年紀大了，但他們拄著拐杖，不知疲倦地工作，出門30英里迎接他們。
妻子躲在一旁不敢看他，嫂子恭敬的趴在地上，伺候蘇秦吃飯。
蘇秦笑著問嫂子，“你為什麼是以它為依據的？“意思是，你以前對我這麼囂張，為什麼現在對我這麼客氣？
嫂子立刻在他面前叩頭，答道：“以姬子之位，你將尊貴金貴。 ”
說白了，都是因為你現在的地位，有錢有勢！
蘇秦恍然大悟，忍不住嘆了口氣：“這人身子，富貴”
“龔前後”的成語也由此而來，帶有十足的諷刺意味。
因此，有人說“杯子先尊富”。 這是明顯的功利主義，金錢的價值至上，不值得欽佩。
沒錢真的不行，但有錢不等於幸福，乙個“窮”到只剩下錢的人，一定要過著很累、很空虛、很無聊的生活。
但走在紅塵中，與人交往是不可避免的，認清人性也是我們必須要做的一課。
提高修養，保持一顆平和的心，做乙個心有餘悍的人，同時看清現實，看不起現實。
《增光顯文》中也有不少類似的警示，蘊含著豐富的人生智慧。
例如：公平世界裡只有白髮，貴族們從不放過頭。
人善千日，花紅百日。
很難畫出老虎的皮骨，很難看臉，但不知道心。
但要做好事，不要問未來。
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結束-更精彩**：
唐詩中最寂寞的雪，千年驚豔的時光，希望你我都能擁抱寂寞。
一首關於雪的詩，一目了然，走進心中，最後兩句無比溫暖，寫下了世間最美好的期待。
入選《三百首唐詩》中唯一考生詩，書寫山雪之美，千年美。