尚英全心全意做乙個孤孝臣

雖然說從人道主義的角度來看，現在漠民的政策確實很不好，但從當時的歷史環境來看，為了維持統治，其實是可以理解的，畢竟當時的統治階級還沒有學會使用仁慈， 儒家的正氣、禮、智來穩治，後世實際上給商英的法家思想增添了一層儒家的包裝，外儒和內法以及重農打壓商業在現在看來是倒退的，但在原始社會晚期卻是進步的。

說實話，商朝君主的改革障礙重重，不僅需要君主的支援，更需要放棄貴族階級的利益。 當時很多人反對修改法律，百姓說新法不方便，以至於要殺雞給猴子立身子，同時孝道給了尚英很大的權力，他對尚英不放心， 於是商陽要證明自己，斬斷與其他利益階層的聯絡，一心一意做乙個孤獨的孝臣。

所以，太子的錯誤商英並不是偏執狂，而是說如果他什麼都不做，孝公就不敢把權利交給他，生怕他與貴族勢力的接觸會對權力構成威脅，沒有權力，改革也不會成功，所以尚君毫不猶豫地砍掉了太子的主人，以威懾那些威脅要改法的人， 同時證明他不會與貴族勢力勾結。商英選擇大膽，下一任繼承人為敵，所有貴族同時為敵，同時也發洩了老貴族的矛盾，商揚主動承擔矛盾，不讓秦曉公，否則可能會發生內亂，如果孝公控制不住，那麼改革就失敗了， 秦易手。

商陽主動招惹仇恨，秦曉公鬆懈權力，為變革爭取成長空間，幸好秦曉公早逝，讓大家看到了變革的好處，否則貴族們不會妥協，新法就會被推翻，但就算貴族們妥協了， 但對商陽的仇恨依舊存在，秦曉公死後，作為乙個沒有任何權力集團幫助的孤獨大臣，商英作為乙個沒有任何權力集團幫助的孤獨大臣，隨著權力的消失，遭受了權力的反彈。歷史