西周至春秋時期諸侯陵公墓位於河南省三門峽市北部上村嶺一帶，是諸侯國公墓。 自2024年以來，經過兩次大規模的考古發掘，已發現250多座貴族墓葬，包括君主墓、君主妻墓和皇太子墓兩座。 這些墓葬的發現，為我們了解邱國的宗法、葬葬制度、歷史文化提供了寶貴的資訊。
M2009是上世紀90年代出土的邱國君主余忠墓。 在這位君主的陵墓中，出土了大量的青銅祭祀器皿和非常精美的玉器，其中僅玉皇就有20件。 這些玉皇的出現充分體現了墓主的高貴身份，也為我們了解西周晚期的禮儀制度提供了實物證據。
這塊龍紋玉石綠翠玉色，溫潤如玉，半透明。 西周晚期，97 厘公尺，寬 19 厘公尺，厚度 06厘公尺。 正面、背面飾有陰線雙龍紋，形象生動逼真。 龍飾是中國古代玉器中常見的圖案，代表著力量、尊嚴和吉祥。 在這塊玉石上，雙龍交織在一起，形成了獨特的藝術效果。
Jade Huang的手藝非常精湛。 工匠們用精湛的雕刻技術，使龍的形象栩栩如生。 龍眼呈“臣”形，眼角彎起，呈現出威嚴的氣質。 大雲紋的耳朵和頭頂細密的平行曲線就像飄動的頭髮一樣，使龍的形象更加生動。 雙龍的尾巴交織融合為一體，形成獨特的藝術造型。
黃是一種弧形玉，早在新石器時代就出現了，數量眾多，分布廣泛。 新石器時代中期，玉黃廣泛分布於長江、黃河流域，其中長江流域發現最多。 新石器時代晚期，玉皇的分布區域開始逐漸擴大，包括中部的長江和黃河流域，北部的松花江流域，南部的珠江流域，西部的長江上游昌都縣。 在夏、商、周時期，玉皇成為重要的祭祀器皿之一。
龍紋玉作為西周晚期的禮儀玉器，具有豐富的文化內涵。 首先，它體現了古人對龍的崇拜和崇敬。 在中國古代文化中，龍被視為吉祥威嚴的象徵，人們相信它會帶來好天氣和豐收的祝福。 因此，玉皇上鐫刻龍形飾品，寓意著祝平安和好運。
其次，龍紋玉也是北方祭祀玄武神的祭祀器箍。 玄武被奉為水神，古人崇拜玄武神，也有祈求好風雨避難的意志。 通過祭祀玄武神，人們希望得到神靈的保佑，保佑水土平安，豐收。
此外，玉黃也是一種觀賞玉。 在古代社會，玉石被視為吉祥純潔的象徵，佩戴玉石可以辟邪保平。 因此，龍紋玉常佩戴在貴族階層的脖子、胸前和腹部，以顯示地位和高貴的氣質。
這塊出土於禹國陵園的龍紋玉，是西周晚期的重要文物之一。 它不僅展示了古代工匠精湛的技藝和豐富的文化內涵，也為我們了解兩周的儀式體系提供了實物證據。 同時，這枚玉黃也體現了古人對龍的崇拜和崇敬，以及玄武神的祭祀文化。
通過對這塊龍玉的研究和解讀，我們可以更好地了解古代社會工匠的禮儀體系、文化信仰和藝術創作。 這對我們認識和了解中國古代歷史文化具有重要意義。
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