講座亮點 什麼是善良的境界？

我們在心靈和思想上訓練，這樣我們才能始終在善良的領域中站穩腳跟。 什麼是良善的境界？道、德、仁、禮、法、“五台山”。

道，我們還沒有碰到，沒關係，繼續學習。 我們需要談論道德，道德是一切社會規範的基礎。 要想長成一棵大樹，要想讓家庭活下去，想事業活下去，至少要有中等道德。 奉獻不會動搖菩提樹，至少必須這樣做。

仁慈呢？這就是我們國家元首在聯合國190多個國家所提及、採納和贊同的——合作共贏。 它叫任，你好，我很好。 如果乙個人對別人的看法不好，你就沒有在仁慈的層面上站穩腳跟。

在非洲，一位同事問我：“艾倫先生，如果我們的談話破裂了，我們該怎麼辦？合作共贏無法建立怎麼辦？“當時，我說，要有禮貌。 保持禮貌和尊重他人是道、德、仁、禮、法的領域。 任何佛法或經文教給你的第一件事就是尊重。 恭敬是得佛法的第乙個秘密意義。 不要把頭抬得那麼高，“我就是這樣”。 尊重是中華民族儒家思想的基石。 阿拉伯道德和法律的基石是禮貌和尊重，法律允許懲罰那些不禮貌說話的人。 禮儀是一種普遍的文明。 中文出現在機場，高速公路上，這要歸功於什麼？世界各地的孔子學院。 我們要在全世界開辦老子學院，我們能做到嗎？這很難做到，為什麼？價值層面可能不統一，但在禮貌問題上可以統一。

它叫什麼？法律、法規、規章制度、村規制度，以及各單位的制度，是城牆，樹是樹皮。