我們來談談張雪峰的“舔”理論和顧炎武的“羞恥”理論

Mondo 娛樂 更新 2024-01-29

近日,來自大陸的張雪峰表示:

“所有文科專業都是服務業,你知道什麼是服務業嗎?用乙個字來概括,就是舔,甲方說得對,我給你乙個微笑,這就是所謂的服務業。 ”

在台灣方面,由於高中課本刪去了顧彥武《誠實的恥辱》的新教學大綱,歐桂枝老師說:

“學生們再也沒有機會去想,'學者的無恥是民族的恥辱',所以這是乙個'無恥'的教學大綱!”。

舔“,還是”跪舔“,和”誠實“有關係嗎?

我想是因為很多人沒有正確的人生觀,不懂得“誠實”,迷失在金錢中,所以沒有自覺地“舔”權力和金錢。 相反,懂得“羞恥”的人自然不會“舔”。

首先,定義什麼是“舔”,什麼是“無恥”。

查一下“舔”這個詞。舔,舌頭喂也。

檢查“便宜”一詞。便宜,收藏,自檢也。 意思是,自省是多一點自省,多一點克制。 孟子說:能拿,能拿,能拿,能便宜。

檢查“恥辱”一詞。羞愧、屈辱和羞愧。

其次,討論張雪峰的“舔”:人為什麼要“舔”?

難道人們就要為了五桶公尺而跪下舔舐嗎?也許大部分人都是這樣,但肯定還有人為了五桶公尺就屈不腰,比如陶淵明。

這裡有乙個程度問題:在什麼情況下“舔”?什麼情況下算“不舔”?我以為為了錢而沒有尊嚴就是“舔”;為甲方提供最好的服務而獲得報酬不是正常的“舔”。

文科提供的服務,只要難以替代,就不會陷入無紀律的“舔舐”;科學提供技術,只要容易被取代,難免陷入無紀律的“舔舐”。

因此,人會不會陷入“舔舐”,完全取決於你是否容易被取代,不管文獻和科學如何。

只是,相對來說,大部分文科都容易被取代,大部分理科就沒那麼容易被取代了。

但不管是容易被替換,還是不容易被替換,都不是“舔”的理由。 懂得“羞恥”的人,無論如何都不會“舔”。

最後,談談顧彥武的“廉潔恥辱”:人為什麼不能“舔”?

那些不容易被取代的人,一般不會輕易“舔”,因為沒有必要,但想得到更多也可以“舔”;那些容易被替代的人很可能會陷入“舔”,因為如果你不“舔”,你會失去很多物質的東西。

因此,無論你是容易被取代,還是你不容易被取代,在什麼情況下你不會“舔”呢?

懂得“羞恥”的人,大多數情況下是不會“舔”的;不懂得“羞恥”的人,在大多數情況下會“舔”一舔。

因為,就算你很容易被取代,只要懂得“便宜”,懂得收斂,懂得檢查,你就不會過分追求金錢。 你只買你能買得起的,你知道你能拿什麼,你不能拿什麼,那你為什麼要跪下舔任何人呢?

因為,就算你很容易被取代,就算你窮,只要你知道“羞恥”,知道你能做什麼,不能做什麼,做錯事時有羞恥感,你就不會跪下舔任何人。

意識指導行動。 你首先要知道什麼是“羞恥”,然後你才知道“跪舔”屬於“無恥”的行列,才會自覺不“舔”。

如果你不懂得“羞恥”,你就不會認為“舔”是一種可恥的行為,你會毫無節制地“舔”。

顧彥武在《日報志錄》p696的《誠實的恥辱》一文(摘錄前兩段)中寫道:

《五代史:鳳道傳》曰:禮、義恥,國四維,四維不開,滅國。 好,管理生活的能力!禮義,治人之**;恥辱,建立人民的偉大節日;如果你不誠實,你會接受一切,如果你不感到羞恥,你會做任何事情。 如果人這樣,他們就會被毀掉,滅亡,他們會向四面八方湧來另外,如果你是臣子,什麼都做,那麼天下就不會有亂象,國家也不會有長生不老然而,在這四者中,羞恥感尤為重要。 因此,師父的注釋者說:“做你所做的事情是可恥的。 孟子說:“不能無恥。 無恥,無恥。 他還說:“恥辱在人身上,對那些聰明的人來說是可恥的。 所以,人是不誠實的,至於悖逆和正直,都是從無恥中生出來的。 學者的無恥是民族的恥辱。

我看看下面的三代人,天下正在衰落,拋棄禮義,捐出廉潔不是一朝一夕。 然而,松柏在寒冷中枯萎,公雞在風雨中啼叫,黃昏那天,沒有人獨自醒來。 讀《燕家訓》,有一片烏雲:“齊朝有個書生,我說:'我有個兒子,十七歲,懂書,教他鮮卑語,彈琵琶,想懂一點,以伏擊大臣,都受寵。 我鞠了一躬,沒有回答。 太神奇了,這個人的乾兒子也是!如果你這樣做,你將成為首相,你不希望你這樣做!“嗚呼!推得在亂世裡,彷彿正因為如此,才有“小婉”詩人的意味,在世上宦官又諂媚,才配得上!

文中提到的“齊朝師傅”,不以“傅世公”為恥,而是以“全愛”為榮,這說是無恥舔舐!“伏師”雖然是“髮菜”,但也指“屈膝做事”。

台灣教師歐桂芝之所以強烈反對刪去“廉潔羞恥”一文,是因為每個學生從小就應該知道什麼是廉潔和恥辱,他希望那些將來擔任國家行政官職的“學者”知道什麼是“國恥”。 否則,如果你連什麼是羞恥都不知道,你怎麼能一直用“羞恥”這個詞來約束自己呢?

如果乙個人不羞愧地克制自己,那麼他敢於接受任何金錢,做任何事情,那麼為什麼不“下跪”呢?“舔”有什麼意義?

只可惜《誠實的恥辱》一文沒有收錄在內地高中的教科書裡!

都說台灣高中生要學60首文文,不知道是全是散文,還是散文加詩?在內地讀高中三年,我們要選修兩冊和兩冊,外加三本必修書,一共32篇作文36首詩。

也許有一天,兩岸的孩子們能一起讀顧炎武的《誠實的恥辱》,一起用誠實和恥辱來修煉自己,這將是幸運的。

以上。

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