陸神。
魯神是民間信仰中大官之神。 在封建時代，為官和科舉有著千絲萬縷的聯絡，所以掌管文藝和運動的神往往是魯神。 民間普遍認為，魯神是奎星和文昌星。
嘉魯在陰，夷路在毛，瓦爾普羅在斯，丁繼路在吳，倚魯在沈，新路在妍，農祿在海，桂璐在子。
查發：當天查查四分，看到的人是肯定的。
陸在年支叫隋璐，陸在月支叫建祿，陸在日支叫轉祿，陸在時間支叫桂璐。
陸，珏璐，當之無愧掌權，盡享，叫璐。 陸是生命之源，陸空或破陸，若用，不吉利，貴族被停職，剛官，老百姓不夠穿陸，或者建祿月支，窮老祖無歸，背家離鄉，逃到別營。
死神。 尹武看到了泗，海毛沒有看到殷，瀧宥醜看到了沈，沈子辰看到了海。
檢查方法：主要以年分支或日分支為主，四柱取三合會使用，不合併不可用。
死神也被稱為七害和官方護身符。 在遠古時代，星辰以五行就位的地方為死神，即沈、子、辰以海為死神，尹、吳、徐以沈為死神，司、尤、週以沈為死神，海， 毛和魏以尹為死神。人類生命局裡有一位死神，可以是吉祥的，也可以是惡毒的，這取決於它與其他神靈的合作。
《三生會》說：“死神吉祥、威武、精打細算，預言如神，不顯機，騙兵，總是贏，言行爭辯，在壯年運用，那麼他就會興旺高貴。 兇是乾巴巴的，狡猾狂妄的，飄浮的是非，嗜酒，官獄官司，軍罰，即死與惡合一。 如果乙個貴族建立合併，專門做鋼筆硯，寫裝飾品，因為生意而組建家庭，干涉官方利益或成為弟子。 ”
寂寞和喪偶。 海子醜，見尹寂寞，見徐喪偶。 殷茂辰人，見孤醜為寡婦。 下午沒人，見沈寂寞，見陳喪偶。 沈有業人，看海是孤獨的，看不出是寡婦。
查法：按年分，四柱等土支是肯定的。 若是年生，視沈為孤日，視陳為寡婦。
空虛的死亡。 “六十花嘉子”是來自天乾，十天代表十天，有十二個地枝，也就是說，每十年就會有兩條地枝與天乾不匹配，與天乾的兩根地枝不匹配，就叫“十日”或“空死”。 第一輪是天乾的第乙個“A”與地支的第乙個“兒子”配對，天乾的“癸”與地支的“酉”配對，此時天乾與地支的第一輪就結束了，這叫嘉子勳， 而剩下的兩個地支“戌”和“海”則沒有天乾與之匹敵，這叫空死。
基本形式：甲子---義州---冰陰---定茂---吳臣---吉思---耿武---信威---任申---癸酉（於）徐海。
嘉徐---義海---冰子---丁周---無音---繼茂---庚辰---辛思---仁武---桂威（於）沈友。
嘉神---一遊---冰旭---定海---無子---濟州---庚音---新茂---仁臣---癸巳（於）武威。
嘉武---一衛---秉申---丁有---吳虛---濟海---庚子---辛周---仁音---癸卯（玉）辰巳。
嘉辰---易思---冰武---丁偉---無神---濟友---耿旭---新海---仁子---桂愁（餘）銀茂。
佳音---一茂---秉臣---丁四---武武---吉偉---耿申---新友---仁旭---桂海（餘）子炬。
公式：“嘉子中虛海空、嘉徐中申遊空、嘉神區中午不空、嘉武空、嘉辰空、嘉辰空、嘉音空。”
查法：日柱為中流砥柱，中年月、時分柱空。
例如：Jiazi Yichou Bingyin Ding 毛 Wuchen 對應 戌，Jisi 庚午 Xinwei 壬申 癸酉對應 Hai。
空的意義：離開、不存在、消失、空虛、虛幻、失落、減半，象徵著空氣的無形，無名之名。 也可以比作領導辭職、工人退休、其他六位親人缺席，或者是緣分渺茫、感情不深。
查法：日柱為中流砥柱，中年月、時分柱空。
三生通會說：誰把這惡帶給興旺，就寬巨集大量，動個假名，長大胖胖，出事多，無意福，死了，在人生中敗壞流浪，但在我生氣的地方，我不可能是災難。 大忌與空死的結合，意味著小人就位，那麼他奸詐奸詐，什麼都不做。 如果是為了我，那是為了空死，而是為了泰達的祝福。 它的神性是無常的：如果與官方符號結合，它是奉承和多文化的;搶劫，然後狡猾;和死神，然後飄飄然;與大消費合併，則反轉突兀;有了健祿，人生跌宕起伏。 然而，那些與三個奇怪的流派結合在一起的人是聰明而超凡脫俗的。
摘自獨立學者、作家、中國文化名師所著的《溥儀天下》一書