秦晶晶.
今年10月28日至11月13日，奈良國立博物館將舉辦第75屆正倉院展。 今年共展出展品59件，其中6件珍品首次展出，大部分展品為10餘年來首次展出。 正宗院的藏品大部分與佛教有關，其中相當一部分來自聖武天皇生前使用的寶物Koko皇后的捐贈。
聖武天皇和光光皇后生活的奈良時代恰逢日本模仿唐朝政治文化的趨勢。 當時，由於日本的入侵、流行病和內亂，聖武天皇和皇后可子想通過佛教來安撫人們的心靈，於是他們積極推動佛教在日本的發展，在此期間建造了東大寺和奈良的盧什納大佛。 關西大學教授宮本克弘（Katsuhiro Miyamoto）試圖根據平安時代的東大寺要點計算，當時建造大佛和大佛殿的成本將花費4657億日元（按今天的貨幣計算）
奈良東大寺的魯舍納佛像的建造，與當時的一位中國皇帝有關，即中國歷史上唯一的女皇帝武則天。 光明皇后堅信佛教，甚至以同樣信奉佛教的武則天為榜樣。 武則天在洛陽龍門石窟奉賢寺修建蘆舍那佛的訊息傳到日本後，光明皇后效仿武則天，在奈良東大寺修築蘆舍那佛，以示崇敬。
洛陽隆門奉賢寺的大佛由光明皇后仿製而成，是唐高宗李志為父親李世民立功而建，出土於唐高宗顯恆三年（672年），是龍門石窟中藝術水平最高、規模最大的造像， 以神秘的笑容著稱，被外國遊客譽為“東方蒙娜麗莎”和“世界上最美的雕像”。相傳，龍門石窟的魯舍納佛是按照武則天的長相雕刻而成的，據《大魯舍納佛龕記》記載：“真是我皇帝，圖茲裡品質。 “歷史上有以皇帝本人的形象建造佛像的先例。 比如北魏文成帝“趙有思是一尊石像，現在就像皇帝的身體”。 固陽洞中的釋迦牟尼雕像有北魏孝文帝的“美麗痕跡”。 當時還是李治皇后的武則天捐了2萬胭脂錢，用於修建蘆舍那大佛，相當於現在換算成食物**的600多萬元。
光明皇后除了信奉從中國傳入的佛教外，還熱愛從中國傳入的書法藝術，她臨摹了中國“書法聖人”王羲之的《幸福安逸論》，至今儲存在東大寺正院。 倫敦大英圖書館舉辦了一場名為“寫作：留下你的印記”的大型展覽，通過代表 40 多種書寫系統的 100 件展品，記錄了過去 5,000 年來人類文字的演變和多樣性。 展覽包括西元前 3000 年左右刻有楔形文字的美索不達公尺亞泥板、中國商代龜殼和骨頭上雕刻的甲骨文，以及公元 8 世紀中葉日本聖武天皇和皇后 Komi 的佛經。
光明皇后所崇拜的武則天也是一位書法造詣很高的女性，她親筆書寫、鐫刻的《飛公升太子碑》被譽為“中國最美書法百件”之一，也是後世研究武則天書法的主要物件。 現藏於法國國家圖書館的一捲藍底瓷器，用金粉抄寫成小塊《金剛經》，是法國人薄熙和從敦煌搶來的珍貴文獻之一，據有關專家研究，也是出自武則天之手。
光明皇后雖然沒有像她所崇拜的武則天皇后那樣登上皇位，但作為日本歷史上第一位出身朝臣的皇后，她崇尚佛教，修建寺廟，在宮廷的一角建立了“藥院”，為病貧平民治病，並建立了“悲田寺”，幫助在災難中失去父母的孤兒。 可子皇后對日本奈良時代的發展和進步產生了重大影響。
毋庸置疑，一代女皇武則天對中國歷史的影響不用多說，唐代“四友”之一的崔蓉在《大聖女皇澤天的哀悼書》中稱她為“才華橫溢、高瞻遠矚的洪葉大勛”。 雷霆武功，日月文。 撒上花蜜，覆蓋雲層。 製作儀式和製作音樂，但也回歸簡單。 宗禮明堂、崇儒學與太學。 四海為木華，九懿為富。 沈碧河，泥金中岳。 成功，風“，一字一句，並不全是謊言。
日本光明皇后和武則天皇后這兩位在日中兩國歷史上閃耀的女性，之所以閃耀，不僅因為她們的政治權力，更因為她們的藝術才華。 女性的力量，自古以來就不容小覷，在歷史的星空下，閃耀著女性力量的星空更是璀璨。 （作者為河南科技大學域外漢學研究中心主任）。