鑫帝是否殘暴之謎,或許真相遠非我們想象的

Mondo 歷史 更新 2024-02-16

鑫帝是否殘暴之謎,或許真相遠非我們想象的

我們都讀過《風神邦》一書,書中的主人公商王,是乙個心狠手辣的統治者,人人都恨之入骨。他是乙個酗酒、好色、酗酒、揮霍無度、虐待他的臣民、善良、殘忍等等。 最終,在牧野之戰中,他的軍隊敗為勝,周武王被周武王擊敗,以火結束了自己的罪惡生活。 然而,史料記載和甲骨文等關於津帝的記載似乎充滿了矛盾。 紂王的名字是周語'公義與哀慟,殘缺的良善'這是後世戴在他頭上的乙個不好的綽號,表達了野蠻和不公正的意思,也是後世對他的貶義。

然而,在《史記-殷本記》中,卻寫著周王"能辨識能見,強力強手能抓獸,停不下吼,言語足以點綴是非"。由此可見,商王文武兼備,機智勇猛。 孔子的**自貢也懷疑商王是不是心狠手辣。 他認為,這是乙個別有用心的人,故意把各種責任都推給商王。

在古代,你若是做了大事,尤其是改朝,名不正,就不好。 要想得到軍民的心,你的名字必須正確,你的話必須相信,你的心會受到攻擊,君主和大臣之間的聯盟是必要的。 武王入侵前軍隊的總動員——尚書木誓詞,將帝王的六項罪名歸納如下:皇帝之王的六項罪名就是王之王的六項罪名"為卑微的官員; 順從的婦女(商代婦女地位很高,武定皇后是祭司); 不講禮儀; 不要重複使用以前的貴族; 相信天命在身體裡(不敬鬼神); 酒精中毒"。這些不是我們今天眼中的暴君的特徵,但肯定是商周時期的特徵。 但是,就酗酒而言,國王不如國王"喝一千個鈴鐺"周王溫。

至於我們現在看到的王者罪行的證據,在《周王七十惡行》一書中說,大部分罪行都是後世增加的,比如戰國時期增加了20項,西漢增加了21項,東晉增加了13項。 有些指控寫得越來越多,寫得越多,寫得越不分青紅皂白。 比如司馬遷說商王修了魯台,西漢的劉翔說魯台有千公尺高! 戰國末期,“韓非子”首次被提及"酒池肉林"跟"奇納卡";"比甘肢解"**從呂不韋那裡,劉翔也說是為了滿足妲己的好奇心,想看看他有沒有七招玲瓏之心。 另一方面"肢解婦女"起源於晉朝的皇甫段。 伯一對肉泡的研究最早是在《漢書——流濤》中發現的。 無論如何,在商朝滅亡近一千年後的戰國時期,這些技術開始逐漸流行起來。

事實上,從武定帝時代開始,殷國就逐漸衰落了,到了帝心時代,它又是一次次的崩潰。 這從帝信與三人尹尚的鬥爭,以及東征東夷的鬥爭中可以看出。 後來,隋煬帝與關龍集團的鬥爭,與三次遠征期間的高句麗有些相似。 因此,人們不應該將鐵信視為乙個卑鄙、殘忍和專制的統治者,而應該將其視為乙個在國家開始崩潰時試圖有所作為的君主。 這是評估Desin評估的一般背景。 然而,這是試圖改變還是頑固的嘗試是值得商榷的。 經過商朝幾代人的努力,東夷的大臣們已經成為邊疆的主要威脅,而狄信的數十次東征收效甚微,說明帝信不一定是明朝君主。 但是,王朝末期國家崩潰,內矛盾公升級,都是正常現象,不能說這是統治者的無能,因為凍三尺不是一天的冷,要結合具體情況來看待。

金尚家族的解體是金尚家族內部貴族、祭司和軍事派系之間長期鬥爭的結果,這些派系圍繞著商朝核心的政治紛爭。 蘇王打破了先前的平衡,導致中原人心被撕裂,周人心凝聚,周應該取代商。

歷史上真正的津王是什麼樣的? 首先,他是乙個失敗者。 他是否冷酷無情、無能或勤奮尚不清楚,隨著更多甲骨文的出土,仍有待發現。 再加上《史記》中對他能力的記載,就算我們用最好的眼光看他,恐怕也只能說他能幹而不狠,這與近代許多記載的文字所說的相似"偉大"相差10萬8000裡,這樣的皇帝在中國歷史上比比皆是。

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