清軍圍攻永曆政權和慈禧太后求助的歷史回顧
洪光年間，南明開始向葡萄牙人求助，以對抗澳門的清軍。 葡萄牙人為南明政權提供了一些幫助，永曆皇帝感謝葡萄牙傳教士幾乎加入了教會。 然而，隨著形勢越來越嚴重，葡萄牙的支援開始減弱，於是慈禧太后寫信給教皇求助，但使者克服了重重困難險阻，十幾年後才回來，南明政權垮台，永曆皇帝也沒想到援軍。
南明多次向葡萄牙人求助，但援助逐漸減少。
當南明王朝的局勢惡化時，洪光皇帝派兵到澳門求援，此後南明王朝的歷任統治者也採取了這樣的措施。
龍武二年（1646年），應南明政權的要求，葡萄牙當局派出300名增援部隊和更多的大炮前往澳門參戰，幫助南明收復了許多失地。 永曆二年（1648年），南明政權見識西軍戰力後，永曆皇帝隨家人入教，與西方保持良好關係，得到長期援助。 除了永曆帝本人，慈禧太后、王皇后、王皇后、太子朱慈誠也受洗，此外還有50多位嬪妃和40多位後宮大臣，以及無數的宮僕和太監。
永曆二年（1648年）以後，耿憲忠、李承東等人先後發動反清維新運動，南明王朝控制的地區成為雲南，曾包括北部的山西、陝西和甘肅部分地區，以及東南部的福建、浙江等沿海島嶼， 後來又擴充套件到貴州、廣東、廣西、湖南、江西、四川三省，但內亂和派系內訌基本上將農民軍排除在鎮壓範圍之外，清軍又恢復了活力。
永曆皇帝見局勢再次惡化，派人到澳門求助，但這次澳門當局只提供了幾百支槍，沒有別的。 慈禧太后只好直接向教皇求助，希望得到西方的更多支援。
王太后派特使見教皇，但這並沒有發生。
太后給教皇寫了一封手寫的信，懇切地請求"上帝保佑我們的國家和人民"，以及梵蒂岡的希望"許多耶穌會士"來中國"傳播神聖的宗教"她還致信使安德魯·陳（Andrew Chen）和他的傳教士白公尺格（Bai Migue），請他們直接向教皇尋求幫助。
直到1652年12月，陳弘毅和布麥傳教士才抵達威尼斯，但威尼斯共和國總督拒絕接受他們，因為他想在明清戰爭中保持中立。 布梅格向法國大使尋求幫助，他們設法會見了州長弗朗切斯科·莫拉諾並給了他這封信。 然而，由於法國的干預，兩人的第一次接觸以失敗告終，這導致了教皇英諾森十世和新當選的耶穌會宗主教古斯維斯·尼克爾的反對，他們認為接受南明的要求會影響耶穌會在中國的傳教活動。
但陳岩和博馬舍並沒有屈服，他們在義大利做了他們的工作，由於他們的努力，梵蒂岡在三年內召開了三次主教會議，考慮如何回應南明的要求。 然而，在永曆九年（1655年），教皇英諾森十世去世，情況急轉直下，他仍然處於被動狀態。
下一任教皇亞歷山卓七世接見了陳安德和白公尺格，但沒有向南明提供任何實際幫助，只寫了一封回信讓他們帶回中國。 在教皇的答覆下，陳安德和白公尺格前往里斯本會見葡萄牙國王約翰四世，後者同意向南明提供軍事援助。
永曆十年（1655年），陳安德和布密子完成任務返回中國，但當他們到達印度果阿時，他們得知永利政權即將崩潰。 雖然約翰四世下令不要尷尬"南明使者"但葡萄牙殖民當局拒絕讓他們去澳門，因為他們不想干涉清朝**。
Tran和Bu Yige無視禁令，經陸路前往暹羅（今泰國）首都大城府，然後從海盜那裡租了一艘船，抵達今天的越南北部。 1659年，步依在途中去世，陳安德將他埋葬，然後帶著幾封重要信件回國，希望能挽救奄奄一息的南明王朝。
然而，當他回到雲南時，南明政權已經垮台，永曆皇帝朱友真逃往緬甸，並於1662年被吳三桂暗殺。 陳沒有向永曆皇帝提交外交信件，從歷史中消失了。