宋代翰林大學學者宋琦在《宋敬文公記》中說：“傍晚、春天、早、晚、傍晚都容易做到。 不要用我的肚子煮冷暖的東西，不要讚美我的憤怒和憤怒。 而喜悅和憤怒，人沒有嚐到什麼滋味，更多的是悲傷的上帝，更多的是思念和悲傷的意志，快樂和悲傷，喜悅和憤怒，更何況我的心被郵寄了，悲傷和喜悅和憤怒不會很快離開，不讓小夜就好了。 如果還剩下乙個，他會把我當成乙個袋子（一對一）。 ”
冬天穿棉質衣服，春天慢慢過渡**。 早上吃得好，晚上吃得好。 你不能坐或坐太久。 這些都簡單可行。 不要吃生的、冷的、硬的食物，也不要因為無法控制自己的情緒而喜怒無常。 然而，不可能擺脫喜悅和悲傷。 傷心，難過，快樂，快樂，快樂，快樂，憤怒。 還不如讓心成為中轉站，好在喜悅和憤怒過去後盡快留下來。 如果我讓他們（喜悅和憤怒）留下來，我自己就會變成乙個加油袋。
五工受傷
走路、站著、坐著、躺著、看等姿勢不宜保持太久。 《黃帝內景》：“久視傷血，久躺傷氣，久坐傷肉，久行傷骨，久走傷筋，據說五勞傷。 ”
七種情緒受到傷害
七種情緒是指喜悅、憤怒、擔憂、思想、悲傷、恐懼和震驚的七種情緒活動。 《黃帝內經》：“怒是怒，喜是慢，憂是怒，恐是怒，驚是怒，思是怒。
當然，普通人不可能禁止七情六慾，只要“放棄（停留）一小段時間”，做到“不讓他們停留太多”（不要停留太多），不要長期留在心裡。 否則，如果肚子是酒袋和公尺袋，我們的身體是不是也變成了乙個接受**的“袋子”（袋子）？
元代馬在《南剋子十二歌，送給陳三翁的禮物》中說：“庸俗中不庸俗，塵土中不塵土。 如果蓮花不碰水的原因。 千花萬咧，沒有一片葉子碰到身體。 滋養心靈，修身內在。 “內省與自我反省，放棄自我把握（《唯識敘事》雲：”煩惱和障礙有很多種，自我是根源，一切煩惱生起，不執著於我，就沒有煩惱。 正如《朱子語錄》所說：“這顆心不為四人所動，乃為.......”修煉身體就足夠了。 ”