劉邦曾經對劉弼說過，如果有反面，未來50年東南就會有戰爭。 劉弼雖然從小就跟著他打過南北，立下了大功，也是他二哥的親生兒子，但他並沒有因此而改變立場。
無奈之下，他只能對他說出這句話意味深長的話，還給他封為吳王，但這並沒有阻止五十年後劉弼的叛亂。 為什麼這個英勇好戰的年輕將軍，乙個滿身是血的男人，被劉邦授予了反賊的稱號？
這可能與我國古代的相貌有關。 這個技藝在朝廷裡很流行，但只有那些高官貴族才能請得起相術師，那麼窮人該如何使用相術呢？
“無肉臉頰不可信”是民間流行的說法，但其經典句子的後半句卻鮮為人知。 沒有肉的臉頰是不可信的，如果乙個人的臉頰周圍沒有肉或只有很少的肉，他們可能不是所有人的好朋友。
但這只是乙個膚淺的判斷，我們是否應該根據實際情況做出更準確的判斷？
古代科學技術的落後制約了國家的經濟發展，難以維持自給自足的狀態，即使在經濟繁榮時期，也經常受到自然和人為災害的嚴重影響。
由於缺乏先進的**和快速恢復能力，一場災難往往會影響到很多人。 對於老百姓來說，他們自己就受到地主或**的壓迫，即使在豐收的年份也很難有足夠的糧食儲備，更不用說面對災難的打擊了。
在這樣的環境下，普通人的生活極其艱苦，只能靠野菜來充飢，而且食物既營養又粗糙，缺乏足夠的營養導致臉頰消瘦，沒有肉。
人有求利避弊的本能，為了避免與貧窮交朋友，花掉自己的財力，他們選擇先判斷對方的財富，然後再交朋友，從而決定是否與他們交往。
雖然這種行為在很多人眼中顯得過於武斷無情，但在難以保護自己的時候，誰能真正關心這個世界呢？
古人用“苦吝嗇”一詞來形容人的外表，說明他們認為人的相貌和性格是緊密相連的。 因此，俗話說心是天生的。 相貌已經成為生活的一部分，這種文化潛移默化地影響了我們的後代。
如果乙個人的臉上有橫著的肉，他們通常被認為是兇猛的外表，而乙個臉上沒有肉，但褶皺擠在一起的人，被認為是難以相處的，需要遠離。
在古代社會，如果人們能吃得暖和，臉上有正常的脂肪，那已經是一種難得的幸福了。 如果你還能吃很多肉，那麼這個人一定很有錢。
雖然有些人會因為貧窮而遠離他們，但那些面子有錢的人不會錯過提高社會地位的機會。 那麼，為什麼要遠離他們呢？
雖然臉上有很多肉可能是財富或權力的象徵，但這並不意味著臉上充滿了橫向的肉。 其實，肉臉的人通常會給人一種可愛天真的感覺，而肉臉的人則顯得凶狠，似乎處於持續的憤怒狀態。
這種橫肉其實代表著**和暴力，所以最好保持距離。 從歷史上看，許多兇殘的罪犯都有過這種表情。 雖然古代社會是乙個法治社會，但在一些隱蔽的地方，黑暗依然存在。
與現在相比，在黑暗中找到希望的可能性微乎其微。
遇到這樣的人，最好保持距離。 畢竟人很珍惜生命，如果和他們發生衝突，就會導致不可預測的後果，甚至可能影響到你家人甚至整個家庭的生活。
而且，大多數成功人士都是狡猾無情的，他們之所以能夠在社會上站穩腳跟，不僅是因為他們有權勢，還因為他們知道如何利用各種手段給自己帶來優勢。
雖然這兩句諺語“臉頰上不能有肉，臉上不能有肉”，可能起源於古代社會，但在當今社會還是有一定道理的，畢竟是我們祖先歷年來智慧的結晶。
隨著時間的流逝，現代社會進入了乙個全新的階段，雖然在一定程度上受到舊社會的影響，但發展出全新的思想和制度。
以往的審美觀念是胖如美，但現在主流審美卻是瘦如美，瘦到極致成為很多女性追求的理想身材。 因此，一些天生臉頰較大的人有進行骨質縮小手術的風險，而一些體質較高的人也通過嚴格控制飲食和增加運動來減肥。
雖然有些人追求美麗**，甚至可能因此失去臉頰，但與這些人相比，他們並不貧窮，甚至可能擁有很多錢。
然而，在現代社會，這種對美的追求並不一定奏效。 同時，也有一些人無法控制自己的食慾，或者為了緩解情緒而沉迷於食物，甚至訴諸暴飲暴食來解決問題。
不規律的飲食不僅對身體造成很大的傷害，還可能導致肥胖，過度肥胖會導致臉部鬆弛**，形成難看的橫肉。 適度肥胖會增加可愛，但如果你太胖了，控制不住，臉上和身上的肉太多了，無處可放，你就會失去這種可愛。
無法控制體重的人自制力較差，但這並不意味著他們性格無情，往往與此無關。
當然，這句話仍然只能適用於那個時代的社會。 畢竟，社會都在飛速發展，每個社會都有不同的繁榮圖景，它們適應的各種文化和俚語自然是不同的。
你不能只用一些俚語來形容當今社會，否則只會產生相反的效果。 最後，在封建思想的影響下，許多皇帝和權貴都非常相信相貌，甚至在許多重大決策中都依賴它。
民間有句“臉頰無肉不能交叉，臉上有肉的人就是惡人”，雖然在那個時代的語境下很實用，但是沒有科學依據支援。
有人認為，如果我們過早地將乙個人定性為“壞人”，那麼他的潛意識可能會根據這個設定而發展，最終如果這個人真的變成了“壞人”，這反過來會驗證相貌的準確性嗎？
這似乎是乙個悖論。 然而，祖先留下的東西，即使沒有經過科學驗證，也是他們通過積累的生活經驗得出的，並非一無是處。
只不過，今天，我們需要結合實際情況，從客觀的角度來看待這些理論。