在2000多年的封建社會中,儒家思想受到高度尊重,被視為修身治國的標準"學習的第乙個表現形式"不是無緣無故的。 儒家思想深深融入中華民族的基因,對古代和現代社會的思想和社會運作產生了深遠的影響。
那麼,這個偉大的思想體系是如何產生的呢?
班固曾在《文藝雜誌》上說:“儒家的流源來自司徒的官(宰相)”,認為儒家思想是道德上最崇高的。 這種欽佩在士林學生中尤為明顯,因為對儒家思想的完全尊重。
但是,就儒家思想的真正起源而言,我認為還需要進一步乾涸。 現代著名學者徐忠書先生在他的《甲骨文大典》中解釋說,“儒家”原來是古代原始宗教中舉行儀式的司儀。
春秋時期,禮樂制度崩潰,這些**人主要從事喪葬、拜神等職業,因此被稱為“儒家”。 據史料記載,孔子是殷商王室的後裔,殷商文化崇拜鬼神。
同時,孔子曾經說過,“我與歷史和巫婆走在同一條路上”,也就是說,他與歷史學家和巫師的職業相同,但道路和目的地不同。
因此,將孔子創立的學派稱為“儒家”是非常恰當的。
孔子曾在魯國擔任司口之位,但生涯並不順利。 為了宣傳自己的治國思想,他帶著**周遊世界14年。 68歲,他回到魯國,開始修訂《詩經》、《禮書》、《樂書》、《周義書》和春秋時期。
《樂經》後來失傳,但其他五部卻受到後世的尊敬"摩西五經"是詮釋儒家思想的關鍵。 至於這些經文,學者們普遍認為春秋時期是孔子寫的,其他五部是孔子收編的。
在《論語》中,孔子表示自己相信並熱愛古人,但只陳述了古人的智慧和經驗,沒有新增自己的思想。 "說出來,但不要去做; 信仰與古代; 抄襲比作我的老彭"- 《論語》.
早在古代,先賢們就已經在探索治國智慧,這些思想和經驗後來被孔子整理完善,標誌著儒家體系的正式建立。
“兒子的誕生”一文也證實了這一點。
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