紫禁城陶瓷博物館 從祭瓷器中,見古人順應自然的理念

Mondo 文化 更新 2024-02-01

至高無上的皇帝,除了擁有至高無上的權力外,也是至高無上的“碑”,他要做很多儀式性的事情,被崇拜來崇拜——過年節是接受大家的崇拜,過年節是崇拜天地先祖。 各種儀式和禮儀繁瑣,皇帝不得不在眾目睽睽之下一絲不苟地完成規定的動作。

儀式,在我年輕的時候,覺得特別煩人,認為它毫無意義。 等你長大了,你會換個角度去想事情,就像儀式一樣,必要的儀式還是必要的。 這就像一場結婚典禮,這是對所有人和對自己的莊嚴宣告:我為自己起了個名字,所以不用擔心。 結婚儀式是新生活的開始,也是新責任的開始。 在皇帝一年的工作中,各種祭祀是他工作的重要組成部分。 不知道皇帝一年在宮內外要參加多少祭祀活動,但眾所周知,天壇、地壇、日祭壇、月壇是所有祭祀中最重要的。

古人更加尊重自然規律,在祭祀活動中處處體現順應自然、與自然和諧相處的理念。

天是藍的,大地是黃的,旭日是紅的,月亮是白的,所以同色瓷器被用作祭祀器皿。 元秋祭壇(天壇)、祈粒祭壇等祭祀藍(綠)琉璃瓷;方澤祭壇(土祭壇)、舍集祭壇、黃釉瓷仙壇;太陽祭壇的紅釉瓷器;月亮的祭壇是用白釉瓷製成的。 清朝皇帝到不同的祭祀場所祭祀時,也穿著不同顏色的宮服和不同顏色的宮珠,即分別穿著藍色、黃色、鮮紅色和月白色的宮廷長袍,分別佩戴青金石、金琥珀、珊瑚和綠松石珍珠,在冬至祭祀天壇, 夏至的地球祭壇,春分的太陽祭壇,秋分的月亮祭壇。

故宮陶瓷博物館位於故宮西路武英堂,武影堂側廳內設有展廳,專門展示清代祭祀瓷器。 祭祀一直是歷史上的大事,青銅器皿在周儀式上由來已久。 在明清時期,祭祀器皿多以仿青銅器皿的形式使用瓷器。

道光倒黃釉祭祀穗。

這種祭祀在清代《御禮圖》等許多文獻中都有記載,是清乾隆13年來規定的八種祭祀器皿之一。 除黃釉外,還有白、紅、藍、月白釉色。 據文獻記載,可以看出瓷黃祭祀雕像曾用於大地祭壇、先祖祭壇、蠶祭壇的祭祀活動中。

乾隆澆黃釉仿古銅紋。

宣通倒黃釉蓋罐。

根據檔案,這件器皿應該是皇帝婚禮後的祝福器皿。

乾隆倒黃釉仿古銅豆。

乾隆澆黃釉仿古銅紋。

乾隆澆黃釉,鍍金彩點。

乾隆白釉仿古銅花紋鄧,白釉仿古銅花紋。

乾隆白釉仿古銅色花紋。

乾隆白釉仿古銅壺。

乾隆白釉仿古銅色花紋。

乾隆白釉仿古銅色花紋。

嘉慶祭祀藍釉仿古銅豆。

嘉慶祭祀藍釉仿古銅紋。

乾隆茄子皮紫釉。

嘉慶祭祀藍釉仿古銅紋。

雍正祭祀藍釉高腳碗。

雍正祭祀紅釉杯碗。

雍正祭祀紅釉高腳碗和高腳盤。

雍正祭祀紅釉板。

雍正祭祀紅釉墩碗。

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