一
E是高山的土，天是霞，土是土，其物件是：土、丘陵、高坡、護岸、城市、建築物、房地產、倉庫、停車場、寺廟、古董、舊物、油漆、磚瓦、收藏品、凸起、高台、舞台、講台; 當老師很容易。 因為有講壇的形象。 地球是乙個高高的平台。 人生除了當老師，還有哪些職業與高台有關？ 綜上所述：除了老師，評委、演員、主持人、導演都可能有這樣的生活。
吳土是高台，需要搭配的是其他一切都是女性化和低階的，從而凸顯吳國的高高在上。這種配置稱為一陽全陰。 也就是說，只有他們乙個人身居高位，其他人只能靜靜地聽他說話，看他演戲，被他引導和啟發。 五圖的另乙個常見標誌是高樓大廈。 從事房地產和建造建築物的人可能患有E。
當天，第一起是七起殺人事件。 當吳習見到賈寅的時候，這七殺表明了財富，不僅不會傷害柯無途，反而表明他的財富水平很大。 遇到這種情況，我最怕的是自己會來加入鎧甲，讓財富被別人搶走。
當天，我看到B是首席官員。 吳屠最怕見到B，不僅不是財富，而且對E也是嚴重的傷害。 當我們看到一天中的那一天誕生時，它通常不是乙個好日子。
在一天中的那一天，C 是有偏見的。 我們知道，我們在第三天見到E是很開心的，但是在第五天見到C可能並不開心。 這就像在中午看太陽，將夕陽的光芒變成美麗的風景。 晨曦變成正午的陽光，人們會避開陰涼處。 然而，冬天的日子還是快樂的。
吳日將丁視為正面印章。 正音不在乎E。 見到丁四，就意味著回到陸。 丁四代表E本身。 我們稱之為連體通道。
吳日見他在搶錢，也不喜歡自己去爭錢。 一般有害。 除非客人已經殺過，而且主位已經導致殺入，否則叫羊刃殺，說不定有用。
吳日視耿為食神。 吳喜歡食神，但食神和偏不倚不能放在一起看，據說食神搶食。 E是食神，心胸寬廣，身材肥胖。 這位食神最怕的是有官方星辰一木合併，一加入，就要鬼魅了。
吳日把辛當成受傷的軍官。 當我看到受傷的軍官時，我喜歡將印度方面視為珍貴，如果我不匹配印章，受傷的軍官是無用的，但有害。 無節制地傷害官員是極其有害的，要麼犯了官罪，要麼沒有做錯事，不合時宜，自以為是。
吳日看到任是部分財富，看虛擬實境，虛擬財富是廣泛的接觸，而真正的財富取決於組合。
看到當天的衰敗是積極的財富。 陽陽合合，奔騰相容，高低起落。 E對財富的追求，有賴於合作。 在大多數情況下，E不喜歡被組合，這是對E的一種拖累。
之所以能看得遠，是因為你可以站在高處。 就是這個最高點。 這個世界上總有人比我們高，引導我們前進。 而吳兔有義、不偏不倚的精神，又是冰陽的化身，有C的偉大，卻沒有C的凶狠，所以能成為我們的導師。 E，也意為“成為”。 萬物完畢後，化為“奕”，也是柴火陽的終點，以下十根是轉陰。 陰陽交替，天轉世。 也許你現在已經走到了人生的一半，也是你一生中最美好的時光，你的事業、財富、家庭、孩子都完成了。 此時此刻，你也站在人生的最高點，需要多想。 但這更像是一種責任和義務。
二是土是路土，路上必須有車，用土從事與汽車相關的產業是容易的。 例如，銷售汽車、零部件等，運輸行業與汽車行業有關。 如果道路乾燥，人們容易口渴、咳嗽、咽炎和口腔炎。 悟兔比較倔強，喜歡交朋友，主上信實。 土壤好，山川秀麗，有水有木，風水運好。 吳屠見到了家義公務員。 如果土地繁榮，女人很容易嫁給老闆或富婆。 被寄養的女人在許多地方都茁壯成長。 因為水是繁榮的，所以它是豐富的。 吳庚組合更像是乙個農夫、瓦房，吳庚更像是乙個代表著太陽的鄉村。 後天人品好，個人能力強，也是白手起家。 武心乾代表武術，是修煉身體的天乾的結合，以及武術天才的生命，武心鼎。
3. 1）天地意象：是高港土，大地土，是天上的太陽（有夕陽的意象，但武音柱是晨曦，白晝之主看水為雨後的彩虹，是文明的形象）， 地球就是地球。
2）物件：丘陵、高坡、護岸、城市、房地產、倉庫、油漆、高台、舞台、講台。如果土壤是獨一無二的，就很容易成為一名教師，因為土壤具有講壇的形象。 陰陽組是老師。
3）人體：E是**，粗獷還是嬌嫩，要看地球是活的還是被控制的，E是用來生的，**是好的，被控制是不好的。
5）人性：使用大地時，人必須大方寬容。
6）形狀：地球的形狀就是地球的地球，地球是廣闊的，廣闊的，如果地球是主的神，當我來世幫助我時，這個人是慷慨和寬容的。有時有人說，你有一張橢圓形的桌子，你有乙個氣球，你有乙個足球，他們中的大多數人都看土壤，因為土壤是圓的。
4. 感謝上帝賜予我不可征服的靈魂。 我是我命運的主人，我是我靈魂的指揮官。 電影《人的成功》中曼德拉懺悔的這句話，是送給地球上所有領主的。
試圖征服這片土地是世界上最糟糕的決定之一。 還記得我舉的木頭和雪的例子嗎？ 你辛苦了，就算用盡了**的力氣，也無法讓嘉木意識到雪是白的。 你就是不能改變木頭，而且不會太令人沮喪。 好了，現在讓我們把物件改成Pento。
如果乙個五旬素人認為雪是紅色的而不是白色的。 你開始成為乙個說客，告訴你雪應該是白色的。 你辛辛苦苦用了**的所有力氣，幾個小時後，你會發現是你錯了，雪真的是紅了。
不要誤會我的意思，我想說的不是地球太愚蠢了，你甚至無法分辨雪的顏色。 是五兔人信仰的堅定，是世界第一的信譽。 在五兔人看來，言語很容易在別人心中有分量，不一定是立竿見影的，但絕對可以做到微妙的層次。
不是你愛得深，不讓乙個吳兔人許下愛你一萬年的承諾，因為如果吳兔真的答應了，對你說出來，你可能真的會糾纏一百年。 如果你在20年後開始討厭他，那麼你將在剩下的9980年裡過著悲慘的生活。 信守諾言，是五兔人體內流淌的血液。
職場上的五途人，都是“獨立”的型別。 他身邊不要有多餘的人，那只會礙事。 你所要做的就是告訴他，目的地在**，至於坐飛機、輪船、火箭發射器，那是吳兔人自己的事，他們越是干涉，他就越要搞砸。 另外，如果一家公司做得不錯，一切都按計畫進行，這個時候你幾乎看不到五途的影子，他們通常是一群容易被遺忘的人，但當發生災難，你的公司瀕臨破產時，你會發現挺身而出的救世主是吳途，而不是傳說中的耶和華。
如果每天在家做宅男女孩很無聊，很無聊，那你就大錯特錯了。 因為你沒有和男人談過戀愛。 當你有機會和他們打架時，你會驚訝地發現，每天的**，甚至是一條簡訊，對你來說都是一種奢侈。 當宅男少女和地球的女朋友相比時，簡直是一件小事。 五兔的男人如此冷漠，似乎這種事情永遠不會發生在他們身上。 但在這一點上，如果你得出乙個結論，認為五兔人很無趣，很木訥，甚至打消了嫁給吳兔人的想法，我真的為你感到遺憾，你失去的將是巨大的寶藏。 世界上最好的寶藏往往隱藏在最深的山脈中。 五兔就是那座山，他們的知識和人生智慧，他們的寬容，是世間最珍貴的寶藏。 五兔人就是不善於用言語表達自己，彷彿寶物從來不主動喊：“我來了！ “如果你有足夠的好奇心和非凡的耐心，《山中尋寶》很可能是你一生的冒險和傳奇。
作為妻子，要想討好美眉，帥是必要條件。 吳女就是這樣，你不需要很有錢，也不需要學有錢，五輛車才能成為八桶。 但如果你看起來很平庸，你最終只會被他們取消。 好吧，我假設你已經通過了。 請他們做妻子真的是一件幸福的事情。 她們平時很漂亮，但絕不會像普通的小女人一樣，不停地發簡訊**檢視你的帖子，如果你需要出差10天，那就告訴她10天後再來。 在此期間，她不會打擾你，當你 10 天後回家時，你會驚訝地發現她把你的家打理得這麼好。 五兔族的女人真的很會管家。 它們也很大，你不需要省下私錢，然後時不時地偷偷塞給老太太。 如果有一天你忙得忘不了，他們甚至會主動提醒你。 作為女孩的丈夫，你唯一需要記住的是，如果你在晚上 7 點約會，不要在 7：05 去看節目。
第五，無兔日之主先喜歡仁水，第二喜歡庚金，第三喜歡嘉木，第四喜歡冰火，別問為什麼，這是固定的法則。 烏圖之主最討厭的就是音環，其次是討厭辛晉，對貴水和丁火繼兔的感情一般。
六、吳土，十天乾涸排名第五，在天為彩虹，為雲彩; 地面是高山、陡峭的山脈、堤防和高樓大廈。 在先天木、火、土、金、水五行中，金木是實體，是最有價值的; 水和火可以是真實的，氣體可以是次要的; 土壤的價值相對較低，經常被踩在腳下。 所謂“稀缺之物貴”，越多就會影響價值，地球也會成為大工具，但是非常需要其他五行的輔助搭配。
賈木是五屠的七殺，一般烏圖人和賈木人相處時都會有一種敬畏感，賈木的出現，也會讓五屠很多的磨礪和痛苦，但不可否認的是，烏圖想要獲得巨大的權力和地位，賈木是不可或缺的。 雖然這讓他們在相處中更加不舒服，但他們會得到很多其他的便利。 例如，如果一座高山（五圖）長滿了參天大樹（嘉木），那麼這座山的價值和意義就體現出來了，如果得到其他五行的輔助，它也可以成為旅遊景點，自然而然地出名。 穆克圖雖然有挖地三尺的痛苦，但也有世人稱讚，可以說五兔和賈木相處得一般，但對自己卻很不錯，尤其是在官場上，吳圖的很多領導人都是賈木。 另外，很多五兔女生的物件也是木頭，很有感觸。 有兩種情況會影響到五途和家木的關係，一是命運中的水很強，五圖扮演了築壩的角色，二是在鎮江護岸最可怕的時候，賈木最害怕，都是一場災難。 還有一種腐爛水，當五新世結合時，木材會破壞戊烷，影響戊烷之間的關係。
雖然乙木是武兔的官吏，但是武兔見到的是沒有制度的乙木，但是沒有官，緣分的等級比較低。 乙木是一朵花和一棵樹，可以當作灌木、莊稼和太陽的土壤，如果被花灌木覆蓋，那麼這個地方大多是荒山，價值不大。 這個時候，肯定有庚金出現，要做出一劑伊木的組合，吳兔才會出名，因為耿金可以修剪伊木，留下舒培，這樣五兔就很有價值了。 而吳屠和易沐相處的人，問題不大，易沐克吳途一點都不為所動，吳屠也不怕易沐可，兩人相處起來更尊重，更和諧。 這種組合最怕辛瑾去柯一木，辛瑾和耿瑾能玄一木，但耿瑾能去一些雜草，留下好局面，選最好的。 而辛瑾也不管是什麼，只是胡鬧，再這樣下去，吳兔的事業和感情就會受到束縛。
吳冰在同乙個宮裡，他們都在火中，可以說是關係親密。 大多半個地球都相信命運，因為火就是太陽，太陽每天都在公升起，大地需要火來照耀，才能強大有力。 如果一座山看不到太陽，是黑暗的，如果一座建築光線不足，黑暗和潮濕，那麼地球的價值是什麼？ C的價值甚至比木頭的價值還要大，火的價值甚至比木頭的價值還要大，生活中的大地容易靠火，在感情上容易執念，雖然很容易與火相處， 地球在能源和金錢上付出了更多的代價，但沒有抱怨。不過，一旦庚進出現，就會影響到吳和冰的關係，所以很容易觸發吳屠的神來捕食食物，非常麻煩和痛苦。
丁火是吳屠的命理母親，也就是正陰，他對吳屠的愛是無私的，丁火的力量雖然不如冰火強，但卻是小眾的。 很多人不知道丁火是怎麼生出吳土的，很簡單，如果吳屠是一座山，辛金可以當做寶物，礦物，一旦知道了寶物，那麼就會給吳屠帶來毀滅性的傷害，最後就是開山取寶。 而丁火控制著世界的溫度，只要有足夠的火力，任何寶物也會融化，吳土也會得到保護，另外，當吳土被木頭束縛的時候，乙個丁火可以溶解，一些木頭可以燒成灰燼，灰燼堆積得更多， 這可以使吳國土壤更加繁榮。在生活中，五途和丁火相處，問題不大，三觀比較一致，五途也是比較孝順的天乾之一。 反觀丁火最怕腐朽水，吳圖能結合腐朽水暗火幫丁，傷官能一起殺，孩子能救母。 Pento-Ding組合，整體和諧。
從十神的角度來看，吳屠和吳屠是可以比擬的，而且是中立的食神，利益衝突不大，從五行的角度來看，可以形成“山疊、路遠、夏西溪、彩虹之力”的景象， 於是吳屠和吳屠成了很多哥們和女朋友，一起吃喝玩樂。但是，已經成為大船的地球卻是孤獨的，為什麼呢？ 對地球與地球關係影響最大的是水，水是敵人，可以說人為錢而死，鳥為食而死，“大地成雙愛，水一見鐘情”。 都是汙垢，何必呢？ 這取決於什麼樣的土壤。
土是陽土，土是陰土，土與土一旦相遇，總能擦出“燦爛的色彩”的火花。 其實是易爭劫的本質，武兔的正印是偏己地，武兔的傷官是土地的食神，而五兔的官是土地的七殺，可以說差異太大了， 所以五兔族和土地相處會更加困難。如果有木頭來平衡兩者之間的關係，你們勉強可以相處，尤其是木頭，一根木管和一塊土，一切都是安全的，否則很難長期穩定下來。 人生中容易互相爭鬥，看到對方不開心，面子和心不和，自己的土地也有很多失敗，畢竟武圖“人高馬大”，先天五行會有很大的優勢。 但若是先者合而為一，自己的土就能吸引到第一根木頭來治理吳土，用它的力量來戰鬥。 當然，土和土也可以相互轉化，就像水泥（土）一樣，經過處理建造高層建築（土），房子倒塌時可以變成一堆土。 但誰願意成為別人的綠葉呢？ 紅花千里迢迢，人人都想成為它！ 因此，與自己的土地相處的最好結果就是生活在地表上。
庚進是烏圖的食神，庚金（神金）在烏圖中富貴無害，更是福氣，食神長壽財貴，食神也代表吃喝玩樂，是乙個美好的夙願。 從五行的角度來看，當今社會的五兔人也可以富貴高貴，實現很多價值，為什麼呢？ 因為庚進（神進）代表鐵路，雖然山遠，但鐵路向四面八方延伸，這樣土地的價值就更大了，否則很多土地得不到照顧，終將在山林中變老。 而生活中的悟兔也喜歡庚瑾，但是庚瑾對悟兔不好說，五行的結合是好的，他很喜歡悟兔，組合不好，但是他討厭悟兔。 大多數情況下，悟兔和庚進相處得比較愉快，尤其是在身體上，他們互相幫助很多。 武兔的一些壓力和煩惱，跟庚進聊了聊，也很快就消散了。
從五行的角度來看，五行還是怕新晉的，尤其是五行實力弱的吳圖，見到新晉的時候身體會不好，也會對財富和感情產生一定的影響。 從十神的角度來看，辛晉是吳兔的受傷官，會在一定程度上影響他的感情事業，偶爾會發財致富。 生活中的吳屠喜歡辛瑾，他對辛瑾也不壞，他喜歡和辛瑾說話，對辛瑾足夠關心。 但辛瑾並不是很喜歡吳瑾，雖然辛瑾知道篤烏對他好，但是辛瑾知道，他最愛的還是仁水，等他興旺的時候，吳瑾會克制仁水。 所以五兔和新金相處融洽，總體上還可以，但不是很和睦。
五途可以當成山或堤，仁水可以當成江湖大海。 可以說，人類文明離不開河流的滋養，在科學技術之初還沒有發達，人們生活在河流上。 但母親河也能製造人類的悲劇，當發生洪水時，看到人類的浩劫是無法忍受的。 這個時候，五途的價值就體現出來了，有洪水氾濫，只有高山（五途）才是最安全的，而五途也可以代表堤防，可以成為鎮江護岸，保護黎國人民。 因此，當水很旺盛時，土壤可以有很大的價值，不僅容易致富，而且很容易成名。 而且仁水有五途的加成，也會出名。 五途也可以代表舞台、籃球場，很多五途人對球的觸覺很好，打球的時候很容易出名。 話又說回來，五途和仁水之間永遠也不可能完全和睦，畢竟在彼此的關係和七殺零賢的關係上，很難完全統一。
可以說，地球和腐爛的水之間有著非常和諧的關係。 無論是五行，還是十神，還是在生活中，都比較和諧。 如果說癸水是雨露，那麼大地就是煙和霧，“煙和雨晶露伴隨著輝光飛舞”。 如果大地是一座高山，腐朽的水是清澈的泉水，“高山流水是知心的朋友”。 五角星和腐朽水的結合也是轉陰成陽的結合，腐朽之水是極陰的水，五角星土的合成更加文明和陽光，而且因為腐朽水的吸引力，戊烷土也會很辛苦，可以說十五烷基是乙個非常好的組合。 當然，十五烷基的結合，非常害怕木頭的到來，木材打破了十五烷基的結合力，所以很多第三方在對地球的感受下，用乙個結實的木頭。
7. 1.古籍將五途比作雄偉的長城，以其堅實而厚重的寓意。這只是乙個比喻，其實也可以和大地相提並論，因為大地厚實複雜，不知道土裡藏了多少東西。
2、按方向，地在心，不偏不倚，所以五官挺拔，鼻子大，嘴巴方正，腰圓背厚，步伐平和。 如果身體太虛弱，也有瘦弱多病的人。
3.土地的主人相信，如果他與上帝相處，他可以徹底使用它，他誠實大方，言行一致，他信實不被欺騙，他的信仰是虔誠的，他寬巨集大量。 在風格上，他沉默寡言，默默工作，喜歡安穩的生活，但做事總是慢條斯理。
4、土壤雖然是快樂的神，但如果身體太弱，沒有根，上述優勢就會大打折扣。
5.如果你嫉妒上帝，土星太透明，太樸實，老派，喜歡固執，不善於轉身，甚至直率，孤獨吝嗇，冷漠自私，無聊的生活。